لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 72 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحيم آشنایی با تعدادی از گیاهان دارویی مرتعی شاه بلوط هندي Aesculus hippocastanum L. تيره هيپوكاستاناسه شاه بلوط درختي است بلند با چوبي شكننده و شاخه هايي پوشيده از برگ هاي متقابل پنجه اي شكل. گل هاي آن سفيد مايل به زرد و خوشه اي هستند. ميوه آن نيز به صورت كپسول خارداري است كه يك تا سه دانه در آن قرار دارد. موطن اصلي آن مناطق بالكان و شرق مديترانه است. تكثير آن به روش كاشت دانه است. براي نگهداري و استفاده دانه ها بايد كاملا رسيده باشند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 36 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا آموزش از راه دور و آموزش مجازی بسم الله الرحمن الرحيم فهرست - مقدمه - جایگاه آموزش از راه دور در ایران - تاریخچه آموزش از راه دور در ایران - چرا باید فناوری اطلاعات بدانیم؟ - روند تحولات آموزش از راه دور - مدل های آموزش مجازی - تئوری ها - مفاهیم آموزش مجازی - سبک های آموزش مجازی - ارزشیابی - اکولوژی کلاس مجازی و پارادایم های پداگوژیکی جدید - نتیجه گیری - معرفی سایت ها مقدمه ظهور نسل دیجیتالی در هزارة سوم ، توان و انتظارات جدیدی را در نظام آموزشی جهان ایجاد نموده است. فرو ریختن دیوارها و مرزهای سنتی و جایگزینی دیوارهای شیشه ای، جهان را در حد چارچوب یک کامپیوتر قابل دسترس و کوچک کرده است . در دوران باستان تا اوایل این هزاره ، شاهان و امپراطوران بودند که به همه چیز دسترسی داشتند . امروزه به مدد فنّاوری اطلاعات و ارتباطات (ICT) همة افراد می توانند به همة اطلاعات و همه نوع آموزش دسترسی داشته باشند. در حقیقت همة شاهان و امپراطوران اطلاعاتی در این عصر فراپسانوین گرایانه هستند. در این فرایند ، شیوه های یاددهی و یادگیری نیز متفاوت گردیده و شیوه های آموزش از راه دور به نسل پنجم خود رسیده است. در این فرایند ، شیوه های یاددهی و یادگیری نیز متفاوت گردیده و شیوه های آموزش راه دور به نسل پنجم خود رسیده است. نسل اول : آموزش مکاتبه ای نسل دوم : آموزش چند رسانه ای نسل سوم : یادگیری از راه دور نسل چهارم : یادگیری انعطاف پذیر نسل پنجم : یادگیری انعطاف پذیر هوشمند (برنامه های چندرسانه ای تعاملی آنلاین) نسل پنجم ، به مدد فنّاوری های اطلاعات و ارتباطات آموزش تعامل هوشمند مجازی را ایجاد نموده که بضاعت های ارتباطی و اطلاعاتی را در فرآیند یاددهی و یادگیری فراهم ساخته است. جايگاه آموزش در سازمان آثار آموزش، بسيار وسيع و گسترده است و اگر براساس اهداف اصولي و انساني پايه ريزي شود، نقش سازنده اي در پيشرفت افراد، سازمان ها و اجتماع خواهد داشت. از اين رو، ابعاد، آثار و نتايج آموزشي به بخش فردي، سازماني و اجتماعي تقسيم مي شود: آثار فردي آموزش گيرند ه قبل از آن كه آثار سازنده آموزش را به سازمان مربوط و به جامعه منعكس سازد، خود از آن بهره مي جويد. برخي از آثار فردي آموزش به اين شرح است: تمايلات دروني آموزش گيرنده ارضاء مي شود و آثار مادي و معنوي به دست آمده، رضايت شغلي او را در پي دارد، آموزش گيرنده پس از آموزش به نحو مؤثر و مطلوب تري وظايف خود را انجام مي دهد، در برابر تلاش و كوششي كه در طول دور ة آموزشي متحمل مي شود، پاداش معنوي و مادي بيشتري كسب مي كند، پس از آموزش، آموزش گيرنده، شايستگي و سوددهي بيشتري خواهد داشت.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 21 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
تجهیزات محافظت از پا انواع تجهیزات حفاظت از پا ساق بندها: ساق ها و پاها را در برابر خطرات حرارتی از قبیل فلزات ذوب شده یا جرقه های جوشکاری محافظت می کند. سگگ های این ساق بندها امکان بازکردن سریع آنها را فراهم می کنند. حفاظ های روی پا: این حفاظ ها ناحیه روی پا را از ضربه و فشار محافظت می کند و از جنس آلومینیوم، فولاد، فیبر یا پلاستیک هستند. می توان این حفاظ ها را روی کفش هم بست. حفاظ های انگشتان پا: این حفاظ ها روی پنجه کفش های معمولی قرار می گیرند و انگشتان پا را در مقابل ضربه و فشار محافظت می کنند. ممکن است از جنس فولاد، آلومینیوم یا پلاستیک باشند. حفاظ های ترکیبی پا و ساق پا: این تجهیزات محافظ از ساقها و پاها محافظت می کنند و در صورت نیاز به محافظت بیشتر می توان همراه با حفاظ های پنجه از آن استفاده کرد. کفش های ایمنی: این کفش ها دارای پنجه های مقاوم در برابر ضربه و پاشنه های مقاوم در برابر حرارت هستند. این کفش ها از پا در برابر سطوح داغ محافظت می کنند. کف فلزی بعضی از کفش های ایمنی پا را از آسیب هاب ناشی از فروریختن اجسام نوک تیز در پا محافظت می کنند. کفش های ایمنی رسانا در نواحی با احتمال خطر انفجار، برای جلوگیری از تشکیل الکتریسیته ساکن مورد استفاده قرار می گیرند و کفش های ایمنی عایق برای محافظت از کارگران در برابر خطرات الکتریسیته در محیط کار استفاده می شوند. کفش های رسانای الکتریسیته: این کفش ها، از پاها در مقابل تشکیل الکتریسیته ساکن محافظت می کند. کارگرانی که در محل های خطرناک یا محل های دارای پتانسیل انفجار، کار می کنند برای کاهش خطر تشکیل الکتریسیته ساکن در بدن که ممکن است باعث تولید جرقه و انفجار یا آتش سوزی شود از کفش های رسانا استفاده کنند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 19 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
تجهيزات نمونه برداری از گازها و بخارات ذرات تعاريف آئروسول : ذرات جامد يا مايع معلق در يک محيط گازی غبار : ذرات جامد معلق دريک محيط گازی فيوم : ذرات جامد معلق در يک محيط گازی ناشی از کندانسه شدن ذرات جامد در اثر فرايندهايی چون جوشکاری و ذوب فلزات دود : ذرات جامد معلق در هوا ناشی از احتراق مواد سوختنی رفتار آئروديناميکی جريان هوا : برخورد : مربوط به حرکت ذرات ( جرم و سرعت ) سديمانتاسيون : مربوط به قطر ذرات . انتشار: مربوط ذرات کمتر از 0.1 ميکرومتر ناحيه نازوفارنژيال ( مجرای تنفسی فوقانی ) : 7 - 20um ناحيه تراکو برونشيال ( راههای هوايی) 5 - 7um ناحيه تبادلات گازی ( کيسه های هوايی) 0.5 – 5um توزيع ذرات در دستگاه تنفسی :
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 75 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
آموز ه هایی از رباتیک ربات چیست؟ ربات یک ماشین هوشمند است که قادر است در شرایط خاصی که در آن قرار می گیرد، کار تعریف شده ای را انجام دهد و همچنین قابلیت تصمیم گیری در شرایط مختلف را نیز ممکن است داشته باشد. با این تعریف می توان گفت ربات ها برای کارهای مختلفی می توانند تعریف و ساخته شوند.مانند کارهایی که انجام آن برای انسان غیرممکن یا دشوار باشد. برای مثال در قسمت مونتاژ یک کارخانه اتومبیل سازی، قسمتی هست که چرخ زاپاس ماشین را در صندوق عقب قرار می دهند، اگر یک انسان این کار را انجام دهد خیلی زود دچار ناراحتی هایی مثل کمر درد و ...می شود، اما می توان از یک ربات الکترومکانیکی برای این کار استفاده کرد و یا برای جوشکاری و سایر کارهای دشوار کارخانجات هم همینطور. و یا ربات هایی که برای اکتشاف در سایر سیارات به کار میروند هم از انواع ربات هایی هستند که در جاهایی که حضور انسان غیرممکن است استفاده می شوند. کلمه ربات توسط Karel Capek نویسنده نمایشنامه R.U.R (روبات‌های جهانی روسیه) در سال 1921 ابداع شد. ریشه این کلمه، کلمه چک اسلواکی(robotnic) به معنی کارگر می‌باشد. در نمایشنامه وی نمونه ماشین، بعد از انسان بدون دارا بودن نقاط ضعف معمولی او، بیشترین قدرت را داشت و در پایان نمایش این ماشین برای مبارزه علیه سازندگان خود استفاده شد. البته پیش از آن یونانیان مجسمه متحرکی ساخته بودند که نمونه اولیه چیزی بوده که ما امروزه ربات می‌نامیم. امروزه معمولاً کلمه ربات به معنی هر ماشین ساخت بشر که بتواند کار یا عملی که به‌طور طبیعی توسط انسان انجام می‌شود را انجام دهد، استفاده می‌شود. بیشتر رباتها امروزه در کارخانه‌ها برای ساخت محصولاتی مانند اتومبیل؛ الکترونیک و همچنین برای اکتشافات زیرآب یا در سیارات دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرد. رُبات یا روبوت وسیلهای مکانیکی جهت انجام وظایف مختلف است. یک ماشین که می‌تواند برای عمل به دستورات مختلف برنامهریزی گردد و یا یک سری اعمال ویژه انجام دهد. مخصوصا آن دسته از کارها که فراتر از حد تواناییهای طبیعی بشر باشند. این ماشینهای مکانیکی برای بهتر به انجام رساندن اعمالی از قبیل احساس کردن درک نمودن و جابجایی اشیا یا اعمال تکراری شبیه جوشکاری تولید می‌شوند. علم رباتیک از سه شاخه اصلی تشکیل شده است: · الکترونیک ( شامل مغز ربات) · مکانیک (شامل بدنه فیزیکی ربات) · نرم افزار (شامل قوه تفکر و تصمیم گیری ربات) اگریک ربات را به یک انسان تشبیه کنیم، بخشهایی مربوط به ظاهر فیزیکی انسان را متخصصان مکانیک می سازند، مغز ربات را متخصصان الکترونیک توسط مدارای پیچیده الکترونیک طراحی و می سازند و کارشناسان نرم افزار قوه تفکر را به وسیله برنامه های کامپیوتری برای ربات شبیه سازی می کنند تا در موقعیتهای خاص ، فعالیت مناسب را انجام دهد. رباتها چه کارهایی انجام می‌دهند؟ بیشتر رباتها امروزه در کارخانه‌ها برای ساخت محصولاتی مانند اتومبیل؛ الکترونیک و همچنین برای اکتشافات زیرآب یا در سیارات دیگر مورد استفاده قرار می‌گیرد. رباتها از چه ساخته می‌شوند؟ رباتها دارای سه قسمت اصلی هستند: مغز که معمولاً یک کامپیوتر است. محرک و بخش مکانیکی شامل موتور، پیستون، تسمه، چرخها، چرخ دنده‌ها و ... سنسور که می‌تواند از انواع بینایی، صوتی، تعیین دما، تشخیص نور، تماسی یا حرکتی باشد. با این سه قسمت، یک ربات می‌تواند با اثرپذیری و اثرگذاری در محیط کاربردی‌تر شود. ربات یک ماشین الکترومکانیکی هوشمند است با خصوصیات زیر: * می توان آن را مکرراً برنامه ریزی کرد. * چند کاره است. * کارآمد و مناسب برای محیط است. اجزاي يك ربات با ديدي ريزتر : ** وسایل مکانیکی و الکتریکی شامل : * شاسی، موتورها، منبع تغذیه، * حسگرها (برای شناسایی محیط): * دوربین ها، سنسورهای sonar، سنسورهای ultrasound، … * عملکردها (برای انجام اعمال لازم) * بازوی ربات، چرخها، پاها، … * قسمت تصمیم گیری (برنامه ای برای تعیین اعمال لازم): * حرکت در یک جهت خاص، دوری از موانع، برداشتن اجسام، … * قسمت کنترل (برای راه اندازی و بررسی حرکات روبات): * نیروها و گشتاورهای موتورها برای سرعت مورد نظر، جهت مورد نظر، کنترل مسیر، … مزایای رباتها: 1- رباتیک و اتوماسیون در بسیاری از موارد می توانند ایمنی، میزان تولید، بهره و کیفیت محصولات را افزایش دهند. 2- رباتها می توانند در موقعیت های خطرناک کار کنند و با این کار جان هزاران انسان را نجات دهند. 3- رباتها به راحتی محیط اطراف خود توجه ندارند و نیازهای انسانی برای آنها مفهومی ندارد. رباتها هیچگاه خسته نمی شوند. 4- دقت رباتها خیلی بیشتر از انسانها است آنها در حد میلی یا حتی میکرو اینچ دقت دارند. 5- رباتها می توانند در یک لحظه چند کار را با هم انجام دهند ولی انسانها در یک لحظه تنها یک کار انجام می دهند. معایب رباتها:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 251 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 ارزيابي سهام از طريق تجديد ارزيابي دارايي ها از ديدگاه فروشندگان سهام هر شرکت ، مهمترين عامل براي تصميم گيري در خصوص فروش سهام ، قيمت روز اموال و دارايي هاي آن مي باشد و مبناي گذاري سهام قيمت روز اموال و داراييهاي شرکت است و تجديد ارزيابي اموال و داراييهاي شرکت با دو روش زير امکان پذير مي باشد : الف : تجديد ارزيابي با روش شاخص بانک مرکزي و تفاوت نرخ ارز شاخص بانک مرکزي نشان دهنده حداقل افزايش قيمت ها مي باشد . از طرفي نرخ ارز طي سنوات گذشته تغييرات قابل توجهي داشته است ، لذا چنانچه اثرات اين دو عامل در داراييهاي ثابت شرکت محاسبه گردد ، امکان برآرود قيمت روز اموال و داراييهاي ثابت شرکت ميسر مي شود و از آنجايي که داراييهاي ثابتي که بيشتر از ده سال قبل خريداري شده ، عملاً مستهلک گرديده اند لذا چنانچه تغييرات داراييهاي ثابت و استهلاکات آنها از ده سال قبل به با شاخص بانک مرزي محاسبه گردد ، قسمت روز دارايي ها بدون احتساب تغييرات نرخ ارز بدست خواهد امد و سپس با استفاده از آخرين جدول داراييهاي ثابت اقلام ارزبر آنها برآورد مي شود و پس از آن چنانچه شرکت داراي کسري ذخيره براي اقلامي از قبيل ماليات ، بيمه ، مطالب مشکوک الوصول ، بازخريد خدمت کارکنان باشد ، کسري ذخاير مربوطه برآورد و مجموع اين ارقام محاسبه مي گردد . در حاليتي که شرکت در ساير شرکتها سرمايه گذار باشد قيمت روز سرمايه گذاري شرکت در ساير شرکتها به يکي از روشهاي فوق برآورد شده و پس از آن قيمت روز سهام به شرح زير محاسبه مي شود . حقوق صاحبان سهام طبق دفاتر کسر مي شود کسري ذخاير حقوق صاحبان سهام پس از تعديلات اضافه مي شود : تفاوت ارزش روز داراييهاي ثابت با شاخص بانک مرکزي تفاوت ارزش روز داراييهاي ثابت با نرخ ارز تفاوت ارزش روز داراييهاي جاري با نرخ ارز 2 تفاوت ارزش روز سرمايه گذاري در ساير شرکتها جمع کسر مي شود : تفاوت ارزش روز بدهيهاي ارزي قيمت روز سهام شرکت ضمناً چنانچه اثرات تورمي فوق در هر يک از حسابهاي ذيربط عمل گردد ، امکان استخراج ترازنامه با قيمت روز اموال فراهم مي شود و بطور خلاصه قيمت روز سهام از تفاوت داراييها با قيمت روز ، منهاي بدهيها با قيمت روز بدست مي آيد . ب- تجديد ارزيابي با روش کارشناسي رسمي دادگستري در اين روش ، ابتدا قيمت روز اموال و داراييهاي ثابت شرکت توسط کارشناسان رسمي دادگستري برآورد و گزارش مي گردد . آنگاه ميزان ارز موجوديهاي جنسي شرکت ، وجوه نقد ارزي ، مطالبات ارزي و بدهيهاي ارزي و نرخ ارز ثبت شده در دفاتر مشخص و تفاوت نرخ ارز آنها برآورد مي گردد . و پس از آن چنانچه شرکت داراي کسري ذخيره براي اقلامي از قبيل ماليات ، بيمه ، مطالبات مشکوک الوصول و بازخريد خدمات کارکنان باشد ، مجموع اين ارقام نيز محاسبه مي گردد . سپس قيمت روز سرمايه گذاري شرت در ساير شرکتها به يکي از روشهاي فوق برآورد مي گردد و پس از آن قيمت روز سهام به شرح ذيل محاسبه مي شود . حقوق صاحبان سهام طبق دفاتر کسر مي شود : کسري ذخاير حقوق صاحبان سهام پس از تعديلات اضافه مي شود : تفاوت ارزش روز داراييهاي ثابت با قيمت کارشناس دادگستري تفاوت ارزش روز داراييهاي جاري با نرخ ارز تفاوت ارزش روز سرمايه گذاريها جمع کسر مي شود : 3 تفاوت ارزش روز بدهيهاي ارزي قيمت روز سهام شرکت قيمت روز سهام شرکت تعداد سهام قيمت روز هر سهم = ضمناً چنانچه اثرات تورمي فوق در هر يک از حسابهاي ذيربط عمل گردد ، امکان استخراج ترازنامه با قيمت روز اموال فراهم مي شود و بطور خلاصه قيمت روز سهام از تفاوت داراييهاي با قيمت روز ، منهاي بدهيها با قيمت روز بدست مي آيد . لازم به تذکر است چنانچه ؛ در اين روش موجوديهاي جنسي نيز توسط کارشناس رسمي دادگستري ارزيابي گردد ، صرفاً ساير اقلام داراييهاي جاري از قبيل موجودي نقد ارزي و مطالبات ارزي از طريق تفاوت نرخ ارز ، ارزيابي مي شوند . مثال شرکت فرزانگان در سال 1363، بمنظور اجراي طرح توليد کاغذ صنعتي تأسيس گرديده است . اطلاعات مالي ذيل در راتباط با فعاليتهاي شرکت در دست مي باشد : 1. منابع ريالي مصرف شده در طرح مزبور تا سال 1372 به شرح ذيل بوده است : ارقام : ميليون ريال سال 63 64 65 66 67 وجوه 6 1/219 7/17 28 8/85 سال 68 69 70 71 72 وجوه 3/207 5/584 4808 2/6623 8/7870 2. مجموعه ارز مصرفي طرح توليد کاغذ تا پايان سال 1372 به شرح ذيل بوده است. 4 دلار مصرف شده به نرخ دولتي مارک« « رقابتي ارز تخصيصي به نرخ دولتي (دلار) ارقام: ميليون 7/30 7/1 7/4 معادل ريالي 2149 680 329 3158 الگوي سه مرحله اي رشد : در الگوي سه مرحله اي فرضي بر اين گذاشته مي شود که رشد سود تقسيمي داراي سه مرحله متفاوت است . در حالي که در الگوي مبتني بر رشد ثابت سود تقسيمي فرض بر اين گذاشته مي شد که سود تقسيمي داراي رشد ثابت ، دائمي و هميشگي است . در الگوي سه مرحله اي ، در مرحله نخست ، فرض بر اين است که سود تقسيمي با نرخ ثابت ga براي دوره A سال رشد مي کند . پس از اين ، مرحله انتقالي پيش مي آيد که از سال A+1 تا نقطه زماني B طول مي کشد . در دوره انتقالي نرخ رشد سود تقسيمي به صورت خطي کاهش مي يابد و به يک نرخ رشد دائمي و ثابت بنام gn مي رسد . اين نرخ رشد ثابت و دائمي gn ، را نرخ رشد عادي شرکت در بنلد مدت مي نامند . در نمودار زير نرخ رشد سود تقسيمي در اين سه مرحله نشان داده شده و فرض بر اين است که در آغاز نرخ رشد سود تقسيمي از نرخ رشد عادي شرکت در بند مدت بيشتر است . نرخ رشد هر يک از سالهاي دوره انتقالي با فرمول زير محاسبه مي شود . نمودار : نرخ رشد سود تقسيمي در طي زمان در فرمول فوق اگر Z با S برابر باشد ، به مرحله انتقالي مي رسيم . نرخ رشد بصورت نرخ رشد ثابت در بلند مدت (gn) در مي آيد . بنابراين با فرض با فرض در دست داشتن
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 36 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
مدیریت آموزش و پرورش ناحیهی 7 مشهد مرکز پیش دانشگاهی و دبیرستان شاهد ثارا... گزارش تحقیق جهت ارائه به مسابقهی پژوهش و تحقیق مدارس شاهد و ایثارگر ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی به ویژه مصادیق آن در جامعه .............................................. 2 بِسْمِ رَبِّ الشُّهَداء وَ الصِّدِّيقين مقدّمه فرهنگ ایثار و شهادت از مهمترین مسائل جوامع اسلامی است و گسترش و نفوذ این فرهنگ در بین مردم یک جامعه، در تمامی بخش های مختلف آن جامعه تأثیر میگذارد. گسترش فرهنگ ایثار و شهادت از بزرگترین هدفهای عالی انسانی است و بدین جهت جوامع برآمده از رأی و نظر مردم پیوسته برای رسیدن به این هدف میکوشند.در این رابطه مطالعه و پژوهش پیرامون راههای گسترش این فرهنگ در جامعه، شیوهی پیامبران و امامان در برخورد با این مسأله و موضوعات دیگر، کمک بسیاری به رسیدن به یک شیوهی مناسب خواهد کرد. از این رو هدف از انجام این پروژه کمک به بیان مفهوم درست ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی و مهم تر از آن مصداقهای آن در جامعهی اسلامی و بشری است. برای رسیدن به این هدف ابتدا پرسشهایی مطرح و فرضیههایی بیان شد که به آنها اشاره میکنیم: قرآن تا چه اندازه به فرهنگ ایثار و شهادت اهمیت داده است و تا چه اندازه آن را توصیه می کند؟ پیامبر(ص) چه سخنانی را در این باره میفرمایند و سیرهی عملی ایشان در این مورد چگونه بوده است؟ با توجه به سخنان پیامبر (ص) و ائمّهی معصومین و بزرگان دین، چه تعریفی میتوان به شهید و شهادت، ایثار و ایثارگر اختصاص داد و چگونه میتوان از سخنان آنها در پیدا کردن راههایی برای گسترش فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه رهنمود گرفت؟ گسترش فرهنگ ایثار و شهادت در بین مردم جامعه چه تأثیراتی را به دنبال خواهد داشت؟ در واقع آیا گسترش فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه، بر سایر بخشهای آن تأثیر خواهد گذاشت؟ ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی به ویژه مصادیق آن در جامعه .............................................. 3 و بسیار سئوالات دیگر که میخواهیم تا جایی که میتوانیم با انجام این تحقیق به آنها پاسخ گوییم. چندین فرضیه برای پاسخ به این سئوالات و سپس برای امتحان درستیشان بیان شد: نخست گفته شد گسترش فرهنگ ایثار و شهادت، تقریباً در تمامی بخشهای جامعه نقش مثبت دارد و از این رو قرآن بسیار به آن اهمیت داده است. فرهنگ ایثار و شهادت نه تنها در هنگام جنگ و ستیز، بلکه در تمامی زمانها باعث حرکت در راه درست و رو به جلو جامعه می‌شود. پیامبر نیز بسیار به آن اهمیت میدادند. همچنین برای گسترش این فرهنگ در بین مردم باید از همان بدو تولد بر روی اعتقادات کودکان کار شود و خانوادهها آموزش داده شوند؛ در مدارس و رسانهها دین تبلیغ شود و فضای معنوی بر جامعه حکمفرما گردد. دیگر این که ارزشهای دفاع مقدس و انقلاب اسلامی نشر و بازگو گردد. بعد از مطرح کردن فرضیهها گروه شروع به جمعآوری اطلاعات در این زمینهها کرد و بعد از گذشت چندین ماه پرتلاش، اینک نوشتهی پیش روی شما آماده شد. لازم میدانیم در اینجا یادآوری کنیم که سعی شده در تمام این تحقیق از اصطلاحات و مفاهیم ساده استفاده شود و هر جا موضوع مشکلی مطرح شد، در مورد آن توضیح داده شود. حافظ: هر قطرهای در این ره صد بحر آتشین است دردا کـه این مـــــعمّا شــرح و بـیان نـــدارد ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی به ویژه مصادیق آن در جامعه ............................................ 11 4-1- ایثار و شهادت اگر ما بخواهیم تمام رویدادهای بزرگی که در تاریخ زندگی به وجود آمده و در صفحات تاریخ ثبت شده، مشخّص کنیم و آنها را ارزیابی کنیم، هیچ کدام از آنها ارزشمندتر و بااهمّیّتتر از مسئلهی ایثار و شهادت نیست، ایثار و شهادت تنها یک مسئلهی از خودگذشتگی و فداکاری نیست، بلکه ایثار و شهادت عبارت است از: ازخودگذشتگی و فداکاری توأم با بیدار کردن و زنده نمودن تمام افراد انسانها از حالت خفتگی و بیتوجّهی؛ لذا ایثارگر و شهید به واسطهی ایثار و شهادتش، خون در رگ افراد مرده و خفتهی اجتماع تزریق میکند و آنها را زنده و بیدار میسازد. برخي كلمات ومفاهيم داراي قداستي هستندكه كموبيش با تفاوتهايي در همهی جوامع بشري مطرح هستند، همچون كلمات شهيد و ايثار، كلماتي كه در همهی عرفها توأم با قداست و عظمت بدان نگريسته شده است. ایثار در لغت به معنی «بذل کردن، دیگری را برخود برتری دادن و سود او را بر سود خود مقدّم داشتن وخود را براي آسايش ديگران به رنج افكندن، قوت لازم و مایحتاج خود را به دیگری بخشیدن» است (فرهنگ لغت عمید، 1383). «ايثار نمود و نماد ديگرخواهي آدميان است و روح همنوعدوستي آنها را به معرض نمايش ميگذارد وگاه تا جايي پيش ميرود كه فردي يا حتّي جمع كثيري، جان خويش را در راه ديگري و ديگران از دست ميدهند تا كمال و تمام ايثار و ازخودگذشتگي را برجاي آورند و ازاين رو است كه چنين افرادي در نگاه ملّتها ومردمان هر جامعهاي به ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی به ویژه مصادیق آن در جامعه ............................................. 12 سمبلهايي فراموش نشدني تبديل مي گردند» (http://www.isaar.ir). شهادت در لغت به معنی «گواهی دادن» است (فرهنگ لغت عمید، 1383). بزرگان و دانشمندان تعریفهای زیادی برای شهادت کردهاند که به بعضی از آنها اشاره میکنیم: «شهادت عبارت است از پایان دادن به زندگی طبیعی برای دفاع از ارزشهای حیات انسانی و معمولی جامعه» (مقام شهید در پیشگاه پروردگار، 1361: ص 40). «شهادت عبارت است از مشخص نمودن ملاک و میزان و الگو برای زندگی دیگران و بیان اینکه دیگران که میخواهند زندگی کنند، بدون آن ملاک و میزان نخواهند توانست دارای حیات و زندگی شرافتمندانه باشند» (مقام شهید در پیشگاه پروردگار، 1361: ص 40). شهادت عبارت است از پایان دادن به فروغ درخشان زندگی در کمال هوشیاری و آزادی برای رسیدن به هدفی که آن هدف والاتر و بهتر از زندگی طبیعی دنیاست (تفسیر نهجالبلاغه، جلد6: ص 3). «شهادت فنا شدن انسان برای نیل به سرچشمه نور و نزدیك شدن به هستی مطلق است. شهادت عشق به وصال محبوب و معشوق در زیباترین شكل است. شهادت مرگی از راه كشته شدن است، كه شهید آگاهانه و بهخاطر هدف مقدّس و به تعبیر قرآن (فی سبیل الله) انتخاب می كند. یعنی شهید در راهی كشته می شود كه هر دو ارزش آگاهانه و فی سبیل الله را داراست و چنین مرگی است كه به تعبیر پیامبر (ص) شریفترین و بالاترین نوع مردن است (اَشرُفُ المُوًتِ قَتْلُ الشَّهادَهِ) و علی(ع) آن را گرامیترین نوع مردن میداند (اَكْرُمُ المُوًتِ اَلْقُتْلُ)(http://www.tebyan.net). «شهادت یعنی عشق به خدا، شهادت یعنی غلبه بر نفس و جهاد اکبر، شهادت یعنی از جان گذشتن و به جانان رسیدن» (فرزند شهید، مصاحبهی کتبی) ایثار و شهادت از نگاه قرآن و سیرهی نبوی به ویژه مصادیق آن در جامعه ............................................ 13 در اینجا سؤالی را مطرح میکنیم و سپس به آن پاسخ میگوییم تا پاسخش بر همگان روشن گردد: چرا به کسی که در راه خدا کشته می‌شود شهید میگویند؟ شهید از مادّهی شهود و شهادت است؛ شهید هم به معنی حضور است و هم به معنی علم و یقین و هم به معنی معاینه و مشاهده است.1 شهید را از این جهت شهید میگویند؛ زیرا به خاطر شهادتش در راه خدا، ملائکه کنار بدن او حضور به هم میرسانند و او را مشاهده میکنند: «لإن مَلائِکَه الرَّحمانِ تَشهَده»(جواهر الکلام، جلد4:ص 88). ملائکهی پروردگار شهید را مشاهده میکنند و گردوغبار از سر و صورت شهید پاک می
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 21 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
آرمان هاي حكومت از ديدگاه امام علي(ع) مقدمه گفتار اول: آرمانها و اهداف عاليه حكومت از ديدگاه كل نگر گفتار دوم: آرمانها و اهداف عاليه حكومت از ديدگاه جزء نگر 2ـ احيا و اقامه حق و دفع باطل 3ـ تحقق عدالت 4ـ تأمين امنيت 5ـ تحقق وحدت امت در پرتو حكومتِ رهبري الهي 6ـ تأمين رفاه عمومي 7ـ نفي خشونت و خودكامگي 8ـ حفظ كرامت انساني 9ـ وصول به تعامل صحيح بين حكومت و مردم و كسب رضايت عامه شايسته سالاري فرجام سخن مقدمه دولت [1] و حكومت [2]، همواره يكي از اصلي ترين مباحث علوم سياسي بوده است، تا جايي كه سياست به عنوان "هنر حكومت كردن يا حكمراني" تعريف گشته است. يكي از سؤالات شايع در اين حوزه، هدف يا وسيله بودن دولت و حكومت است. برخي ايده آليستها دولت را يك هدف و واحدي فوق مردم و فرد مي دانستند و برخي ديگر از مكاتب و انديشه گران سياسي، دولت و حكومت را وسيله اي براي عمل به برخي اهداف مورد نظر جامعه انساني به شمار مي آوردند و ارزش ذاتي را مختص فرد دانسته و دولت را ابزاري مكانيكي و مصنوع دست بشر براي دستيابي به اهداف خويش محسوب مي نمودند. همچنين متفكران سياسي از منظرهاي مختلفي به آرمانها و اهداف دولت نگريسته اند. به عقيده ارسطو، هدف راستين حكومت تحقق زندگي خوب است. "جان لاك" معتقد بود هدف حكومت "خير عمومي" يا "خير نوع بشر" است. "آدام اسميت" بر اين نظر بود كه دولت سه هدف بزرگ دارد؛ نخست: حفظ حكومت و مملكت از تجاوز خارجي يا خشونت بين المللي؛ دوم: حمايت از افراد در برابر بي عدالتي يا سركوب از سوي اعضاي ديگر جامعه ؛ سوم: ايجاد و |130| حفظ آثار خاص و نهادهاي عمومي كه هيچ فرد يا گروهي تمايل به ايجاد و حفظ آنها ندارند. به گمان "هولزندورف [3]" انديشه گر آلماني، دولت سه هدف دارد؛ نخست: توسعه قدرت ملي؛ دوم: حفظ آزادي فرد؛ سوم: پيشبرد ترقي اجتماعي و رفاه عمومي. "گارنر" ضمن رتبه بندي اهداف و آرمانهاي حكومت بر اين باور است كه هدف اصلي و اوليه و بلاواسطه دولت، حفظ صلح و نظم و امنيت و عدالت در ميان افرادي است كه آن را به وجود مي آورند؛ هدف دوم ـ كه فراتر از خواستهاي فردي است ـ توجه به تأمين رفاه عمومي در راستاي پيشرفت و ترقي ملي است، اما هدف نهايي و آرمان عالي دولت، اعتلاي تمدن بشري است. [4] به عقيده "ويلسون"، از مؤلفه هاي جديد براي دولت، اين اهداف را مي توان بر شمرد: 1ـ ترضيه اراده ها و پاسخگويي به خواسته ها؛ 2ـ كسب ترقي اخلاقي؛ 3ـ تحقق بيشترين سعادت براي بيشترين افراد؛ 4ـ رشد شخصيت فرد؛ 5ـ حفظ حقوق؛ 6ـ متوازن كردن و نيز حمايت از منافع [5]. به عقيده "پنوك" هدفهاي اصلي "دولت نو" در مفهوم عام عبارتند از: تأمين امنيت؛ عدالت؛ آزادي و رفاه. اين هدفها و آرمانها توجيه كننده موجوديت دولت و نيز فراهم آورنده زمينه هاي تكليف سياسي اند. [6] مبحث مهم دولت و حكومت و همچنين آرمانها و مقاصد عاليه آن در منابع اسلامي، از جمله نهج البلاغه، به وفور مورد اشاره است و امام علي(ع) با فطانت و درايت در اين مقوله چنان سخن گفته اند كه از عاليترين و نابترين انديشه هاي سياسي قديم و جديد، گوي سبقت را ربوده اند. از دو منظر مي توان به ديدگاههاي امام(ع) در آرمانهاي حكومت نگريست؛ منظر عام و منظر خاص. در بخشهايي از نهج البلاغه همانند عهدنامه مالك اشتر، ايشان در بخشهايي، اهداف عاليه حكومت را برشمرده اند و در منظرهاي خاص به صورت مباحثي فرعي، مقاصد و آرمانها را تصريح كرده اند. در اين جا از اين دو زاويه به بحث نگريسته مي شود: |131| گفتار اول: آرمانها و اهداف عاليه حكومت از ديدگاه كل نگر مباحث مستقلي از نهج البلاغه مختص ترسيم اهداف و آرمانهاي عاليه و كلي تشكيل حكومت و دولت است. به عنوان مثال امام(ع) در يكي از سخنان خويش، ضمن تضرع با خداوند، عرض مي كند: "اللهم اِنّك تعلم اَنّه لم يكن الذي كان مِنّا منافسةً في سلطان و لَاالتِماس شي ءٍ من فضول الحُطام و لكن لنَرُدَّ المَعالم مِن دينك و نُظهِر الاِصلاح في بلادك، فيأمن المظلومون مِنْ عبادك و تقامُ المعطَّلةُ مِن حدودك [7]؛ بارالها! تو آگاهي كه هدف ما از قيام، عشق به قدرت و دستيابي به فزوني متاع دنيا نيست و تنها بدان منظور است كه نشانه هاي دين تو را به جايي كه بود، بازگردانيم و اصلاح را در شهرهاي تو ظاهر سازيم، تا بندگان ستمديده ات در امان باشند و حدود ضايع گشته تو اقامه شود". آنچه حاكمان فاسد از رياست و حكومت مي خواهند، اشباع غريزه تفوق طلبي، سلطه جويي، كاميابي و لذت پرستي است، در حالي كه اين اهداف در نظر انسانهاي وارسته و رجال رباني بي ارزش بوده و جهان با تمام محتواي مادي اش در پيش آنان بي اعتبار است. با لحاظ مضمون كلي اين بيان و ساير ديدگاههاي حضرت، اهداف عاليه حكومت را مي توان چنين دسته بندي نمود: 1ـ احياي دين و حاكم ساختن شعائر و احكام و قوانين الهي و فراهم نمودن زمينه هاي دينداري؛ 2ـ برچيدن آثار فتنه و فساد و مستقر ساختن صلاح و پاكي و صلح و صميميت و طرد عناصر فاسد و مفسد؛ 3ـ حمايت از بندگان مظلوم و محروم، كه رمق جانشان توسط خداوندان زر و زور و تزوير پايمال و كاهيده شده است؛ 4ـ اقامه حدود الهي كه بر اثر توطئه و لجام گسيختگي حكام ستم پيشه و بي اعتقاد به تعطيل كشيده شده است. امام علي(ع) در خطبه چهلم كه بعد از جنگ صفين و خطاب به خوارج ايراد شده، به مباحث |132| مهمي در باره حكومت و ضرورت آن و از جمله هفت وظيفه حاكم عادل الهي اشاره مي كند [8]، كه به سهولت مي توان آرمانهاي حكومت را در اين هفت تكليف ملاحظه نمود. امام(ع) نخست از مغالطه خوارج، با شعار "لا حكم الا لله" پرده بر مي دارد و مي فرمايد: سخن حقي است كه معني باطلي از آن اراده شده است. سپس به ضرورت تشكيل حكومت مي پردازد و براي اثبات اين مدعا چند دليل روشن را در عباراتي كوتاه و پرمعنا بيان مي فرمايد. به بيان ايشان، مردم نيازمند اميري هستند؛ نيكوكار يا بدكار، و اگر توفيق پيروي از حاكم نيكوكاري نصيبشان نشود، وجود امير فاجر از نبود حكومت بهتر است. سپس به فوايد و بركات حكومت اشاره مي كند، كه بعضي جنبه معنوي دارد و بعضي جنبه مادي؛ نخست: در سايه حكومت او، مؤمن به كار خويش ادامه مي دهد؛ يعني راه خود را به سوي "قرب الي الله" مي پيمايد (يَعملُ في إِمَرتِه ِالمؤمن). دوم: كافر نيز در حكومت او از مواهب مادي بهره مند مي شود و به زندگي دنيوي خود ادامه مي دهد (و يستمتع فيها الكافر) [9]. سوم: خداوند به مردم فرصت مي دهد در دوران حكومت او زندگي طبيعي خود را تا پايان ـ در سلامت نسبي ـ طي كنند (و يُبَلِّغُ اللهُ فيها الاجَلَ). چهارم: به وسيله او اموال بيت المال جمع آوري مي گردد، تا هزينه هاي دفاعي و عمراني و انتظامي فراهم شود (و يُجْمَعُ به الفيءُ). پنجم: به كمك او با دشمنان مبارزه مي شود (و يقاتلُ به العدوُّ). ششم: به وسيله او جاده ها امن مي گردد (و تأمَنُ بِهُ السُّبُلُ). هفتم: حق ضعيفان به كمك او از زورمندان گرفته مي شود (و يُؤْخَذُ به للضعيف من القويِّ. در سايه انجام اين وظايف هفتگانه توسط حكومت، نيكوكاران در رفاه و از دست بدكاران در امان مي باشند [10] (حتي يستريحَ بَرٌّ و يُسْتراحَ من فاجِرٍ). از اين بيان مي توان برخي از آرمانهاي حكومت را چنين برشمارد: 1ـ بسترسازي و تمهيد حيات مادي و معنوي مؤمنان. 2ـ تأمين حقوق شهروندان و در امان بودن غير مؤمنان و تأمين حيات مادي ايشان. 3ـ تأمين امنيت و استيفاي حقوق مردم به ويژه مظلومان. 4ـ به سامان نمودن نظام اقتصادي جهت اداره صحيح و توانمند جامعه و كشور. امام(ع) در عهدنامه مالك اشتر، اصول و ضوابط و اهداف عاليه حكومت را مشخص كرده |133| است. اين عهدنامه، منشوري براي آرمانها و مقاصد حكومت علوي است. امام در شرح وظايف مالك در استانداري مصر، چنين بياني دارند:
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 12 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
نمودارهاي بدست آمده از طريق پرسش نامه ها در مورد استفاده از تلويزيون تحليل نمودارهاي رسم شده: همانطور كه از نمودارها مشخص است تلويزيون در جامعه ما محبوبيتي ندارد و افراد اغلب مقدار كمي از وقت خود را صرف تماشاي تلويزيون مي كنند و اكثر كساني كه تلويزيون نگاه مي كنند در شب ها به ديدن برنامه هاي ورزشي مي پردازند و در كل رابطه‌ي جامعه با تلويزيون را به دليل سانسور كردن موارد موجود در جامعه توسط تلويزيون مناسب نمي بينند. به همين دليل تلويزيون در ميان افراد جامعه ي ما محبوبيت ندارد و افراد اغلب به جاي نگاه كردن برنامه هاي تلويزيون (ايران) به ديدن برنامه هاي ماهواره اي آن مي پردازند. به اميد آن روز كه تلويزيون ما از لحاظ غني بودن برنامه هايش به حدي برسد كه افراد، ديگر به ماهواره ها و ... مراجعه نكنند. رسم نمودارها: سؤال 1: شما چند ساعت از وقت روزانه ي خود را صرف تماشاي تلويزيون مي‌كنيد. فراواني مطلق دسته ها =گزينه ها 1 2 3 4 0 20 2 0 نمودار دايره‌اي : درجه درجه درجه
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
