لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 41 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 چكيده رابطه جسم و روان (جسم و رفتار) آن چنان نزدیک است که روان را « مجموعه تجربه انسانی که تابع یک نظام عصبی است. » تعریف کردهاند. در اين تحقيق سعي شده است مشكلات اساسي و تقريباً گسترده تر روحي و رواني بررسي شود و راه كارهاي كليدي در رابطه با آنها به صورت خلاصه و نكته نكته بيان گردد. مسائلي از قبيل اعتماد به نفس، استرس، افسردگي و... بررسي مي شود. 2 مقدمه میتوان گفت هیچ موضوع روانی وجود ندارد که نتوان آن را از دیدگاه فیزیولوژیک بررسی کرد. از طرف دیگر ، مرز مشخصی بین فیزیولوژی (جسم) و روان شناسی (روان) وجود ندارد. برای مثال ، وقتی بینایی را مطالعه میکنیم، در قلمرو « فیزیولوژی » هستیم، حال آنکه مطالعه « ادراک بینایی » جزء روان شناسی است، ولی به درستی نمیدانیم مطالعه « حس بینایی » در کجا خاتمه پیدا میکند و مطالعه ادراک بینایی از کجا آغاز میشود. در یک دید کلی میتوانیم بگوییم که تجزیه و تحلیل روانی رفتارهای مختلف در واقع دنباله تجزیه و تحلیلهای فیزیولوژیکی رفتار اعضا مختلف است، با یک حرکت مضاعف از روان شناسی به فیزیولوژی و از فیزیولوژی به روان شناسی. با مطالعات روانشناختي به تدريج راه هاي گسترده اي در رابطه شناخت بين جسم و روان آدمي كشف شد و راه حل هاي مختلفي براي مواجهه با مشكلات روحي مشخص گرديد. اميدواريم با مطالعه اين تحقيق بتوانيد گام هاي موفقيت را بهتر برداريد. اهداف، احساسات و محدوديت هاي خويش را بشناسيد و با آرامش با آنها برخورد نماييد . اما مهم اين است که تعادل را در زندگي حفظ کنيم. بهتر است در تعيين اولويت ها بازنگري کنيد. 4 اعتماد به نفس براي يک عمر 1- اولين گام در موفقيت «خودشناسي» است. ابتدا سعي كنيد شناخت درستي از خود و ويژگي هاي اخلاقي و شخصيتي خود كسب كنيد و با توجه به اين كه هيچ كس كامل نيست، اگر ايرادي يا مشكلي داريد كه خود به تنهايي قادر به يافتن راه حل مناسبي براي مقابله با آن نيستيد و شخص قابل صلاحيتي براي مشورت نداريد، از مشاوران و متخصصين كمك بخواهيد. 2- تاريك ترين زمان شب، نزديك ترين زمان به سپيده صبح است. اين جمله را به خاطر بسپاريد و با كوچكترين ناملايمات از تلاش خود دست بر نداريد و به سادگي خود را بازنده تلقي نكنيد. 3- بدون توجه به نتيجه كار، تمامي نيروي خود را به كار گيريد تا مسئوليتي كه به عهده شماست، به بهترين نحو انجام پذيرد. در واقع اولين هدف در انجام وظايفتان بايد، داشتن وجدان كاري، دقت و تلاش باشد. با انتخاب اين الگو، حتي اگر به موفقيت هم نائل نشويد، وجداني آسوده خواهيد داشت و لطمه اي به اعتماد به نفس شما وارد نخواهد شد. 4- هميشه هدفمند باشيد. اگر خواسته هايتان خيلي دور از دسترس به نظر مي آيد، براي تحقق آنها برنامه اي چند مرحله اي طراحي كنيد. يعني براي خود اهداف كوتاه مدت انتخاب كنيد و مطمئن باشيد حتي اگر يك گام كوچك، اما درست برداريد، اين گام در دستيابي به اهداف نهايي شما بسيار مؤثر خواهد بود و در واقع، فاصله شما را به هدف 4 دلخواهتان كوتاه تر خواهد كرد. 5- در لحظات سختي كه احساس تنهايي و نااميدي مي كنيد، به خاطر بياوريد يگانه قادر متعال در كنار شماست. به خدا توكل كنيد، محكم و راسخ گام برداريد و پس از موفقيت شكرگزار باشيد. 6- هيچ گاه اجازه ندهيد افراد منفي باف با عقايد ناسالم خود، ذهن شما را مسموم كنند. اگر از درستي كاري كه قصد انجام آن را داريد، اطمينان حاصل نموده ايد، بدون فوت وقت آن را به انجام برسانيد و نگذاريد كسي به اراده شما خللي وارد كند. 7- از شوخي هاي توهين آميز كه باعث خدشه دار ساختن شخصيت خودتان يا ديگران مي شود، خودداري كنيد. 8- توانايي هاي خود را دست كم نگيريد، استعدادهاي خود را باور داشته باشيد و مطمئن باشيد انسان در فرهنگ مذهبي ما بي جهت «اشرف مخلوقات» ناميده نشده و مي تواند با اراده و پشتكار، به موفقيت هاي نامحدودي دست يابد. 9- در لحظات سختي و پريشاني، دقايقي را با خود خلوت كنيد و سعي كنيد عوامل مولد نگراني تان را پيدا كرده و درصدد رفع آن عوامل برآييد. اجازه ندهيد افكار منفي به ذهن تان هجوم بياورد. خود را دلداري بدهيد و تصميم بگيريد تلاش هاي خود را از سر بگيريد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 40 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 شيوه هاي فرزندپروري Tebyan.net خانواده سمبل امنيت و آرامش در قسمت قبل به مطالب سركوب نيازهاي دوران كودكي ، حمايت هاي افراطي و احساس امنيت و مشاجرات والدين پرداخته شد . اينك در ادامه مي خوانيم ... بسياري از افراد در جامعه ما تربيت فرزند را وظيفه مادر مي دانند. گويا اين تنها مادر است كه بايد خانه داري كند ، وسايل راحتي افراد خانواده را فراهم كند و در برخي موارد حتي بيرون از منزل مشغول به كار باشد و پدر با يك يا دو شيفته كار كردن ، منزل را محل استراحت خود تلقي كرده و مي انگارد ورود به منزل به معناي رزرو يك اتاق در هتل است . در اين گونه موارد كدبانوي خانه است كه با وجود كار و مشغله فراوان مجبور است فشار بي اماني را تحمل كند . اين گونه روابط ( كه اين روزها در بسياري از خانواده ها مرسوم شده است ) از دو جهت به تربيت صحيح و اصولي فرزندان لطمه وارد مي كند . اول اين كه كودك هيچ يك از والدين را به اندازه كافي نمي بيند و محبت لازمه را دريافت نمي كند و در نتيجه ي اين كمبود محبت ، در بزرگسالي دچار عقده هاي رواني شده و نمي تواند محبت خود را به ديگران ابراز دارد . ثانياً مادر در اثر تحمل فشارهاي بي امان زندگي ممكن است شكيبايي خود را از دست داده و در برابر شيطنت هاي كودكان حركات نادرستي از خود بروز دهد 1 شيوه هاي فرزندپروري Tebyan.net خانواده سمبل امنيت و آرامش در قسمت قبل به مطالب سركوب نيازهاي دوران كودكي ، حمايت هاي افراطي و احساس امنيت و مشاجرات والدين پرداخته شد . اينك در ادامه مي خوانيم ... بسياري از افراد در جامعه ما تربيت فرزند را وظيفه مادر مي دانند. گويا اين تنها مادر است كه بايد خانه داري كند ، وسايل راحتي افراد خانواده را فراهم كند و در برخي موارد حتي بيرون از منزل مشغول به كار باشد و پدر با يك يا دو شيفته كار كردن ، منزل را محل استراحت خود تلقي كرده و مي انگارد ورود به منزل به معناي رزرو يك اتاق در هتل است . در اين گونه موارد كدبانوي خانه است كه با وجود كار و مشغله فراوان مجبور است فشار بي اماني را تحمل كند . اين گونه روابط ( كه اين روزها در بسياري از خانواده ها مرسوم شده است ) از دو جهت به تربيت صحيح و اصولي فرزندان لطمه وارد مي كند . اول اين كه كودك هيچ يك از والدين را به اندازه كافي نمي بيند و محبت لازمه را دريافت نمي كند و در نتيجه ي اين كمبود محبت ، در بزرگسالي دچار عقده هاي رواني شده و نمي تواند محبت خود را به ديگران ابراز دارد . ثانياً مادر در اثر تحمل فشارهاي بي امان زندگي ممكن است شكيبايي خود را از دست داده و در برابر شيطنت هاي كودكان حركات نادرستي از خود بروز دهد 3 ؛ حتي بازي بچه ها را با فريادهاي رعدگونه بر هم زده و با تمام اين رفتارها ، تنها پرخاشگري را به كودكان خود بياموزد . ( علاوه بر اين كودك ، رفتارهاي پدر را الگو قرار داده و در بزرگسالي براي زن و فرزند احترامي قائل نخواهد شد . در نظر او جنس مؤنث تنها براي ايجاد رفاه حال مذكران آفريده شده ، همانطور كه مادرش بود ) از تمام اينها گذشته ، شايد بتوان از كمي ساعات حضور پدر در منزل در دوران كودكي چشم پوشي كرد ؛ اما وقتي فرزند به سن نوجواني رسيد ديگر حضور مادر كافي نيست . در اين بُرهه ، احتياج عاطفي به حضور پدر كاملاً مشهود است . البته واكنش دختران و پسران به عدم حضور پدر متفاوت است . دختران در سن بلوغ به جنس مخالف گرايش پيدا مي كنند . آنها چون نياز به محبت پدرانه را در خانه دريافت نكرده اند ، سعي مي كنند چنين محبتي را بيرون از منزل به دست آورند . پسران نيز ممكن است الگوهاي نادرستي را براي خود ملاك رفتار مردانه قرار داده و رفتارهاي ناسازگارانه اي از خود بروز دهند . فردي كه از كودكي مورد بي مهري والدين و اطرافيان قرار گيرد الگويي براي ابراز محبت به ديگران را نمي آموزد و نمي تواند عواطف و احساسات خود را به ديگران منتقل كند . حال پسركي را در نظر بگيريد كه در محيط منزل به هر شكلي از عواطف و احساسات پدر محروم است ( پدر حضور فيزيكي و يا عاطفي كمتري در منزل دارد ) . او براي جلب محبت ديگران خصوصاً پدر دست به هر كاري مي زند 4 و چون مي بيند تنها هنگامي كه مرتكب كار خطايي مي شود مورد توجه قرار مي گيرد ، پس شروع مي كند به واكنش هاي منفي ، لجاجت ، پرخاشگري ، بد دهني و در نوجواني بزهكاري . اين ناسازگاري ها زماني به اوج خود مي رسد كه نوجوان اسير باندهاي بزهكارانه شده و با اندكي محبت از طرف آنها ، جذب شخصيت دروغينشان شده، كم كم از پرخاشگري كلامي به قتل ، دزدي ، اعتياد و ديگر مفاسد اجتماعي كشيده مي شود . زيرا انحرافات اخلاقي مثل دايره اي ، تسلسل وار هستند . دزدي به دنبال نياز ، گاه نياز در اثر احتياج به پول براي تهيه مواد مخدر ، اعتياد در اثر دوستي با دوستان ناباب و.... جامعه محيط اجتماعي در حد قابل توجهي در چگونگي تكوين شخصيت و زندگي انسان تأثير دارد ؛ چنانچه كودك در محيط نامناسبي پرورش پيدا كند ، جايي كه پرخاشگري ، اولين و آخرين راه حل هر كاري است . كودك روش زندگي خود را از محيط مي آموزد و ياد مي گيرد چگونه رفتار كند . كودكي كه در محيطي نامناسب رشد كند ياد مي گيرد براي رسيدن به مقصود ، پرخاشگرانه رفتار كند . پس در كودكي تير و كمان را به عنوان وسيله دفاعي با خود حمل مي كند و در نوجواني چاقو و يا ديگر آلات در دسترس (اسلحه سرد). زيرا محيط زندگي خود را ، محيطي ناامن تلقي مي كند و طبيعي است به نوعي از خود دفاع كند و از آنجا كه دفاع منطقي را نياموخته از همان روش معمول بهره مي جويد كه ديگران ( اطرافياني كه رفتار آنها را براي خود الگو قرار داده ) استفاده مي كرده اند .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 39 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 مفهوم جرم از دیدگاه جامعهشناسان معاصر دکتر جعفر سخاوت عضو هیات علمی گروه جامعهشناسی دانشگاه علامه طباطبایی و مدیر گروه جامعهشناسی مسایل و آسیبهای اجتماعی انجمن جامعهشناسی ایران، نخستین سخنران این میزگرد بود. وی بحث خود را با عنوان "بررسی مفهوم جرم از دیدگاه جامعهشناسان معاصر" با طرح یک سوال اساسی در این حوزه آغاز کرد: "آیا رفتارهایی که به نام رفتارهای مجرمانه شناخته شدهاند، فی نفسه جرم محسوب میشوند؟ به عبارت دیگر، آیا این رفتار است که بنابر نظر جامعهشناسان پوزیتویسم و بسیاری از مردم، جرم را تعریف میکند و بنا بر آن، گفته میشود دستهای از رفتارها جرم بوده و دستهای دیگر جرم نیستند؟" دکتر سخاوت توضیح داد: آنچه در جامعه به عنوان رفتار انحرافی شناخته میشود، تا حودی شامل برخی جرایم مانند سرقت، قتل و خشونتهای فردی است اما این عبارت نزد عموم جامعه، در مورد بسیاری از انواع رفتارهای دیگر مانند تخلفات رانندگی، عدم پرداخت مالیات، کودک آزادی و ... هم پوشانی ندارد. عکسالعمل احساسی افراد نیز در مقابل این دو دسته متفاوت است. وی افزود: در این زمینه، جامعهشناسان همواره با این سؤال مواجه بودهاند که آیا تعریف واحدی وجود دارد که بتواند انواع انحرافات را پوشش دهد؟ برخی از آنها در پاسخ به این پرسش، به تفاهم رسیدهاند که هر رفتاری که برخلاف هنجارها و نرمهای اجتماعی باشد، اعم از هنجارهایی که در زندگی روزمره تعریف شده و یا نرمهایی که قانون برای آنها مجازات تعیین کرده است، تحت عنوان انحراف مورد بررسی قرار میگیرد. 2 به گفته سخاوت، جامعهشناسان پوزیتویستی رفتارها را به دو دسته رفتارهای انحرافی و رفتارهای معمولی تقسیم کردهاند اما مساله آنجاست که اگر رفتاری را به عنوان رفتار انحرافی بشناسیم، این که چه کسی این رفتار را انجام داده و شرایط وقوع این مسأله چه بوده است، مورد غفلت خواهد ماند. به عنوان مثال، دزدی مسلحانه افراد حرفهای به همان اندازه در این تعریف جرم و انحراف محسوب میشود که برداشتن پولی توسط فرد مستأصلی برای تهیه غذای خانواده خود. وی در ادامه بحث خود، یادآور شد که جامعهشناسان مدرن دو ایراد را به این گونه تعریفهای پوزیتویستی وارد میدانند؛ نخست آن که افراد منحرف و مجرم در دستهای متفاوت از افراد عادی و غیرمجرم قرار میگیرند و دوم اینکه گفته میشود هدف از دستگیری و مجازات مجرمان، کنترل جرم در جامعه است. این در حالی است که میزان موثر بودن شیوههای کنترل کننده جرم در جامعه برای کاهش و یا توقف آن موضوعی قابل بحث است. در این زمینه، نباید از نظر دور داشت که حتی گاهی در زندانها خرده فرهنگهای گرایش به جرم شکل گرفته و تقویت میشوند. دکتر سخاوت گفت: از دیدگاه جامعهشناسان غیرپوزیتویست، مثل متعلقان مکتب کنش متقابل نمادین، هنجارهای اجتماعی اساس رفتارهای آدمی نیست بلکه این هنجارها تنها عواملی هستند که وارد ذهن شده و رفتار را تعیین میکنند؛ چنانچه حتی ایفای نقشهای اجتماعی براساس هنجارها نیست. به عنوان مثال وقتی یک پلیس با گروهی معترض روبرو میشود، نقش او در هنجار حاکم بر آن، تنها یک عامل است که مهمتر از این عامل، تصم 3 یم او در آن شرایط ویژه برای ایجاد سدی در مقابل جمعیت روبرو است. وی تاکید کرد: هنجارهای اجتماعی تنها تعیینکننده عمل و رفتار افراد نیست و در بررسی رفتارهای اجتماعی باید عوامل دیگری را نیز در نظر آورد. علاوه بر این، در تقسیمبندی افراد به دستههای مجرم و غیرمجرم، انگیزههای مجرمین برای رفتار متفاوت از انگیزهها و آرمانهای افراد معمولی شناخته شده بود. این در حالی است که جامعهشناسانی مانند مرتن، به این نتیجه رسیدند که مردم عادی هم به لحاظ انگیزهها، آرمانها و آرزوها، مشابهتهای زیادی با گروه دیگر دارند اما تفاوت در اینجاست که فرصت و امکانات برای مردم عادی تا حد زیادی مهیا است ولی کجروان اجتماعی از بسیاری از این موارد محروم هستند و بنابراین برای رسیدن به ایدهها و آرمانهای خود را از راههای دیگری دنبال میکنند. این متخصص جامعهشناسی مسایل و آسیبهای اجتماعی، تصریح کرد: تشدید قوانین علیه انحراف، به خصوص در مورد انحرافات دسته دوم که بر سر آنها در جامعه اختلاف نظر وجود دارد، باعث بالا رفتن آمار جرایم میشود. این امر برخی متخصصان علوم اجتماعی را به بازتعریف مقوله جرم واداشته و آنها در این زمینه به این نتیجه رسیدند که هر آنچه در میان مردم ایجاد اضطراب و نگرانی کرده و این فکر را در ذهن آنها به وجود آورد که باید کاری انجام داد و یا این که کسی که این عمل را انجام داده باید مشکلی داشته باشد، جرم و انحراف شناخته میشود. درواقع باید گفت انحراف مفهوم ثابت و تغییرناپذیری نیست؛ بلکه به عنوان ط 5 یفی شناخته میشود که برای جامعه احساس خطر ایجاد کرده و نظر مسؤولان را به کنترل اجتماعی جلب کند. مفهوم حقوقی جرم در ادامه این میزگرد، دکتر محمدعلی اردبیلی مدرس حقوق کیفری در دانشگاه، از زاویه دیگری به موضوع مورد بحث پرداخت. او در مقدمه گفت: ما در حوزههای مختلف علوم انسانی با نوعی تشتت و تعارض روبرو هستیم. در زمینه مباحث مربوط به جرم و مجازات نیز شاید چون به توافق جمعی نرسیدهایم، جامعهشناسان و جرمشناسان در بسیاری از مواقع، موضوع را به قانونگذار حواله میدهند. یعنی میگویند جرم آن چیزی است که قانونگذار آن را جرم میداند. در این شرایط، بسیاری از حقوقدانان تلاش کردند تعریفی از جرم از دید قانون ارائه دهند ولی موفقیت چندانی به دست نیاوردهاند. وی افزود: از سوی دیگر، مساله آنجاست که گاه در شرایطی تعریف جرم به قانون و قانونگذار حواله داده میشود که در جامعه نه قانون جای خود را پیدا کرده و نه نهادهای قانونگذاری و حدود قانون کاملا مشخصاند. در این وضع، تنها نوعی رفتار از نظر جامعه و عرف جرم شناخته شده و مردم با متخلفان برخورد میکنند. اردبیلی گفت: ما امروز در جامعهای زندگی میکنیم که در آن مفهوم قانون با جوامع غربی کاملاً متفاوت است. همانطور که میدانید، در دموکراسیهای اروپایی، مجلس قانونگذاری همواره مظهر اراده عمومی بوده و هر آنچه که تصویب کند، همان قانون است و قوه یا قوایی فراتر از آن وجود ندارد. البته واضح است که قواعد مدونی نیز برای مجلس قانونگذاری وجود دارد و بلا تردید اگر این مجلس که مظهر اراده مردم است، قانونی برخلاف اصول دموکراس
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 34 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 1 ‹‹ به نام مهربانترين مهربانان ›› آزادي و آزادگي را از محرم بياموز . زيرا كه بهاي اين حماسه حسين آموختن آن است. پاكي و صداقت را از مرور ايام كه همچون انساني باوقار و پرصبر سختي ها و كدورت را كنار مي گذارند و از آنها عبور مي كنند، ياد بگير. محبت را از نسيم گرم بهاري كه وسعت زيباييهايش جوانه هاي نهفته در خاك را بيدار مي كند. طراوت و شادابي را از درختان و گل ها كه درس شروعي دوباره و برخاستن از رخوت و سستي به ما مي آموزند و اين آموخته ها را به جوانه ها و نوگل هاي تشنه آموختن بياموز. اين مجموعه تلاشي مستمر از همكاران با محبت و مهربان مدرسه راهنمايي شاهد 3 به منظور تبادل اطلاعات و همياري صورت گرفته و اميدواريم كه بتواند حركتي پويا و مثمر ثمر باشد. بي تو دلم قرار نمي گيرد از فغان، بي تو سپندوار ز كف داده ام عنان، بي تو زتلخكامي دوران نشد دلم فارغ زجام عيش لبي تر نكرد جان، بي تو چون آسمان مه آلوده ام ز تنگدلي پر است سينه ام از اندُه گران، بي تو نسيم صبح نمي آورد ترانة شوق سر بهار ندارند بلبلان، بي تو لب از حكايت شب هاي تار مي بندم اگر امان دهدم چشم خونفشان، بي تو 1 1 ‹‹ به نام مهربانترين مهربانان ›› آزادي و آزادگي را از محرم بياموز . زيرا كه بهاي اين حماسه حسين آموختن آن است. پاكي و صداقت را از مرور ايام كه همچون انساني باوقار و پرصبر سختي ها و كدورت را كنار مي گذارند و از آنها عبور مي كنند، ياد بگير. محبت را از نسيم گرم بهاري كه وسعت زيباييهايش جوانه هاي نهفته در خاك را بيدار مي كند. طراوت و شادابي را از درختان و گل ها كه درس شروعي دوباره و برخاستن از رخوت و سستي به ما مي آموزند و اين آموخته ها را به جوانه ها و نوگل هاي تشنه آموختن بياموز. اين مجموعه تلاشي مستمر از همكاران با محبت و مهربان مدرسه راهنمايي شاهد 3 به منظور تبادل اطلاعات و همياري صورت گرفته و اميدواريم كه بتواند حركتي پويا و مثمر ثمر باشد. بي تو دلم قرار نمي گيرد از فغان، بي تو سپندوار ز كف داده ام عنان، بي تو زتلخكامي دوران نشد دلم فارغ زجام عيش لبي تر نكرد جان، بي تو چون آسمان مه آلوده ام ز تنگدلي پر است سينه ام از اندُه گران، بي تو نسيم صبح نمي آورد ترانة شوق سر بهار ندارند بلبلان، بي تو لب از حكايت شب هاي تار مي بندم اگر امان دهدم چشم خونفشان، بي تو 1 2 چو شمع كشته ندارم شراره اي به زبان نمي زند سخنم آتشي به جان، بي تو زبيدلَي و خموشي چو نقش تصويرم نمي گشايد از بي خودي، زبان، بي تو از آن زمان كه فروزان شدم ز پرتو عشق چو ذره ام به تكاپوي جاودان، بي تو عقيق صبر به زير زبان تشنه نهم چو يادم آيد از آن شكرين دهان، بي تو گزارة غم دل را مگر كنم چو امين جدا ز خلق به محراب جمكران، بي تو «حضرت آيت الله خامنه اي» حضرت مهدي مهديا ، تو كه يك گوشه چشمت غم عالم ببرد حيف باشد كه تو باشي و مرا غمم ببرد حضرت مهدي موعود (عج) در ميان ساير اديان مهديا ، تو كه يك گوشه چشمت غم عالم ببرد حيف باشد كه تو باشي و مرا غمم ببرد عقيده به مهدي و مصلح بزرگ جهاني از حوزه اعتقادات مسلمين فراتر است و در اديان پيشين مانند زرتشتي، هندي، بودايي، مسيحيت و … به عنوان يك باور مهم و قطعي مطرح بوده و همه انبياي گذشته به پيروان خود آمدن منجي و مصلح بزرگ و تشكيل دهنده حكومت واحد جهاني بشارت داده اند و به مظلومان و ستمديدگان و مستضعفان و بيچارگان سپري شدن دوران ظلم و ستم بين المللي و ستم پيشگاني بي رحم و فرا رسيدن فصل شكوفايي عدالت و اجرا شدن قانون مقدس الهي در سراسر جهان را نويد داده اند. 1 4 در كتاب «اوستا و زرند» زرتشتيان و «شادكموني و ديد» هنديان و «دادتك و ياتيكل» برهماييان و در كتب مقدس بوداييان در «مزامير و زبور» منسوب به حضرت داوود و در فصول «تورات» منسوب به حضرت موسي و «اسفار انجيل» منسوب به حضرت عيسي و … سخن از ظهور منجي بشريت و مصلح كل و بر هم زننده بساط ستم و تشكيل دهنده حكومت واحد جهاني مبتني بر پايه هاي عدالت نويد داده شده است. در هر يك از آيين و اديان و مكاتب و ملل و اقوام از مصلح جهاني با تعبيرهاي مناسب با فرهنگ خود نام برده و سخن گفته اند. در آيين زرتشت از او به نام «سوشيانت» يا «سوشيانس» نجات دهنده بزرگ جهان در ميان يهوديان به نام «ماشيع» مهدي بزرگ جهان، در آيين هندي به نام «آوا تارا» و در آينن بودايي به نام «بودايي پنجم» و در برهمايي به نام «ويشنو» و در كتاب شادكموني از كتب مقدس هنديان به نام «دادتك» برهماييان به نام «آخرين وصي ممتاطا» (محمد) و در كتاب ياتيكل به نام «راهنما» (هادي ، مهدي) تعبير نموده اند. اهالي صربستان در انتظار «ماركو كراليويچ» و ساكنان جزاير انگلستان در انتظار «ارتور» و ايرانيان باستان در انتظار «گرزاسپه» و يونانيان در انتظار «كالويبرگ» و اقوام اروپايي مركزي در انتظار «بوخص» و اقوام امريكاي لاتين در انتظار «كوندل كوئل» و چيني ها در انتظار «كرشنا» بسر مي برند. طبق آنچه نقل شده اين نتيجه حاصل مي شود، اعتقاد به مصلح جهاني مختص ما مسلمانان نيست هر انسان به معناي واقعي انساني به اين امر مسلم معتقد و ايمان قلبي دارد. اما آيا فقط اميد به ظهور داشتن كافي است؟ هيچ وظيفه اي بر عهده ما نيست؟ مگر نه اين است كه اگر امام عصر و زمان خود را نشناسيم و مرگ ما فرا برسد به مانند مردمي كه در زمان جاهليت مرده بلكه از آنها پست تريم؟
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 35 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
فهرست مطالب عنوان صفحه آسم یك بیماری ریوی مزمن و التهابی ا ست.................. 1 عوامل مولد بیماری آسم چیست؟ 1 علائم بیماری آسم كدامند؟ 1.2 راه درمان آسم چیست؟ 2.3.4 تشخيص زود هنگام آسم و انجام اقدامات درماني مي تواند ............. 5 درمان 5 تشخيص 5.6 ورزش و ديابت 6 فعاليتها 6 چه ورزشي را انتخاب کنيم ؟ 7 « نکات ايمني » 7.8.9 ديابت و ورزش 9 ورزش خطر و شدت ابتلا به بيماري ديابت غير ارثي را کاهش مي دهد 10 خطوط کلي برنامه ورزشي در زندگي افراد ديابتي 10 تاريخچه 10.11 فوايد برنامه منظم ورزشي براي افراد ديابتی 11.12 آثار ورزش در افراد ديابتي وابسته به انسولين 12 نکات مهم در مورد ورزش افراد ديابتي وابسته به انسولين 12.13 آثار ورزش در افراد ديابتي غير وابسته به انسولين 13 نکات مهم در باره ورزش افراد ديابتي غير وابسته به انسولين 13 عوامل موثر در پاسخ قند خون به ورزش ناگهاني در افراد ديابتي 13.14 قواعد ورزش کردن 14.15 معيار هاي يک ورزش مفيد 15 عوامل موثر برکاهش قند خون هنگام ورزش 15 توصيه هاي ضروري براي افراد ديابتي شرکت کننده در يک برنامه ورزشي 15.16 رهنمود هاي کلي در باره برنامه ورزشي افراد ديابتي 16 مراقبتهاي ويژه 16 مراقبتهاي ويژه در صورت وجود عوارض مزمن ديابت 17 ورزشهاي مناسب براي افراد ديابتي 17 نکاتي در باره معمولترين روشهاي پياده روي 17.18 نمونه اي از برنامه يک نوع ورزش هوارسان 18 راهنماي کلي مصرف کربوهيدراتها هنگام انجام حرکات ورزشي 18.19.20 رهنمود هاي کلي براي انجام يک ورزش مطمئن 20 راهنماي غذا ها براي زمان ورزش 20 فرآورده هاي لبني محتوي 15 گرم کربو هيدرات 21 مواد غذايي محتوي 20 گرم کربوهيدرات 21 فوائد و مضرات ورزش براي تمام افراد ديابتي 21.22 چند نکته در باره پيشگيري از افت قند خون 22.23 مشکلات طبي در ورزشکاران ( آسم ناشي از ورزش ) 23 چرا ورزش باعث ظهور حمله آسم مي شود ؟ 23 گرم کردن مناسب و نوشيدن مايعات فراوان 23.24 آسم ناشي از ورزش بسيار شايع است 24 افراد مبتلا مي توانند به موفقيت در ورزش دست يابند 24 احتياطات لازم 24 رییس انجمن کودکان گفت : تزریق واکسن سرماخوردگی در .................... 24.25.26 نقش ورزش در استحکام استخوان ها 26 شنا در آب سرد 26 ورزش در هر سني و هميشه 26 نقش ورزش درجلوگيري از سرطان سينه 27 ورزش می تواند از خطر ابتلا به آلزایمر بکاهد 27 ترتیب حرکات ورزشی 28.29 ورزش يا رژيم، كدام بهتر است؟ 29 ميزان شيوع چاقي در ايران 29.30 تأثير ورزش در پيشگيري از چاقي و درمان آن 30.31 آيا ورزش همراه با رژيم غذايي موجب كاهش بيشتر وزن ميشود؟ 31 چاقي در كودكان 31.32 آسم یك بیماری ریوی مزمن و التهابی ا ست كه مهمترین ویژگی آن مشكلات تنفسی پی درپی است افراد مبتلا به این بیماری از حملات یا دورههای شدیدی به هنگام وارد شدن هوا به داخل ریه ها ودشواری در تنفس رنج میبرند. این حملات زمانی بروز میكنند كه مجاری هوایی در ریهها در اثر عوامل خاص محیط زیستی دچار بیشفعالی شده وسپس ملتهب ومسدود میشوند. این حملهها شبیه به كشیدن نفس عمیق در هوای به شدت سرد زمستان است. در این حالت نفس كشیدن سختتر شده وباعث بروز آسیبدیدگی میشود وممكن است در نهایت به سرفه كردن بیانجامد. به این ترتیب با نفس كشیدن صدای خس خس یا سوت از ریهها شنیده میشود. عوامل مولد بیماری آسم چیست؟ عوامل مولد بیماری آسم تحریك كنندههای موجود در محیط زیست هستند كه میتوانند علائم وحملات بیماری را تشدید كنند. عوامل و موجبات بسیاری وجود دارند كه میتوانند علائم بیماری را تشدید كنند ومعمولا از فردی به فرد دیگر متفاوت هستند. از این رو شما میتوانید با شناسایی وجلوگیری از تماس با این عوامل تحریك كننده از بروز علائم شدید وآزار دهنده بیماری پیشگیری كنید. در واقع شناسایی وجلوگیری از تماس با آنها باید به عنوان بخشی از فعالیتهای لازم برای كنترل موفقیتآمیز بیماری در نظر گرفته شود. البته لازم به ذكر است كه از بین بردن عوامل محرك بیماری به طور كامل امكانپذیر نیست، اما با این حال اگر به این بیماری مبتلا هستید باید تا حد امكان این عوامل را درمنزل ومحیط كار بكاهید. این امر به شما كمك میكند كه با حداقل علائم بیماری وحملات آن مواجه باشید. بررسیها نشان میدهد كه مهمترین عوامل محرك بروز حملههای آسم شامل كشیدن سیگار، ذرات گرد وغبار، نگهداری از حیوانات خانگی، وجود سوسك حمام در محیط زندگی، وجود كپك وقارچ در فضاهای بسته، دود، ادكلنها وخوشبو كنندههای قوی واسپریهای قوی، گردهها وقارچهای موجود در فضاهای باز، فعالیت، سرماخوردگیو عفونتها، هوا وبرخی عوامل دیگر هستند. علائم بیماری آسم كدامند؟ وقتی بیماری شما تحت كنترل نیست چه اتفاقی برای شما میافتد؟ آیا به هنگام نفس كشیدن صدای سوت از ریههایتان میشنوید؟ آیا در اطراف سینه خود احساس گرفتگی شدید می كنید؟ اكثر بیماران مبتلا به آسم یك یا چند نمونه از این علائم را با خود دارند؟
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 60 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2 آشنائي بيشتر با دكتر عبدالكريم سروش عبدالكريم سروش بزرگ خاندان روشنفكري ديني بارها با شركت در مجامع دانشجوئي خواستار آنها شد تا حديث روشنفكري ديني از سكولاريسم را به دانشجويان سياسي ابلاغ كند. كجا بودند آن روشنفكران عرفي كه روشنفكران ديني را سراپا مخالف سكولاريسم ميخواندند تا سخنان او را بشنوند و ديگر نخواهند به چوب سكولار نبودن او را از ميدان به در كنند؟ كجا بود آن مدعي كه ميگفت: «اگر سخنان عبدالكريم سروش را از عناصر مخدوش شده عربي بزداييم، چيزي جز جنازه چند فقيه، مفسر و متكلم باقي نميماند.» تا حديث روشن و بيجانبداري يك روشنفكر ديني را از سكولاريسم بشنود. كه عبدالكريم سروش اگر توانسته است نام «روشنفكري ديني» را زنده نگه دارد نه از آنروست كه روشنفكري را ديني كرده است بلكه بدان سبب است كه هم روشنفكر است و هم ديندار. گاهي روشنفكري ميگويد و گاهي خطابه ديني. زماني از چگونگي بر ساختن دنيايي نو و گذار از سنت براي ايرانيان سخن ميگويد و گاهي ديگر وعظ دين مي 2 آشنائي بيشتر با دكتر عبدالكريم سروش عبدالكريم سروش بزرگ خاندان روشنفكري ديني بارها با شركت در مجامع دانشجوئي خواستار آنها شد تا حديث روشنفكري ديني از سكولاريسم را به دانشجويان سياسي ابلاغ كند. كجا بودند آن روشنفكران عرفي كه روشنفكران ديني را سراپا مخالف سكولاريسم ميخواندند تا سخنان او را بشنوند و ديگر نخواهند به چوب سكولار نبودن او را از ميدان به در كنند؟ كجا بود آن مدعي كه ميگفت: «اگر سخنان عبدالكريم سروش را از عناصر مخدوش شده عربي بزداييم، چيزي جز جنازه چند فقيه، مفسر و متكلم باقي نميماند.» تا حديث روشن و بيجانبداري يك روشنفكر ديني را از سكولاريسم بشنود. كه عبدالكريم سروش اگر توانسته است نام «روشنفكري ديني» را زنده نگه دارد نه از آنروست كه روشنفكري را ديني كرده است بلكه بدان سبب است كه هم روشنفكر است و هم ديندار. گاهي روشنفكري ميگويد و گاهي خطابه ديني. زماني از چگونگي بر ساختن دنيايي نو و گذار از سنت براي ايرانيان سخن ميگويد و گاهي ديگر وعظ دين مي 3 كند. سخنان روشنفكر ديني ما هيچ بويي از مخالفت با سكولاريسم نداشت كه اگر از گفتههاي او تنها يك تحشيه و تعريض بر سكولاريسم بيرون ميآمد، آن هم خطاب به دينداران بود كه مبادا انگيزههاي ديني و سعادت اخرويشان را در دنياي سكولار فراموش كنند كه گفتيم سروش هر چه هست، دعوي دين نيز دارد. اما استاد روشنفكري ديني از هيچ نسخه و نكتهاي نگفت كه از فحواي آن محدوديت و معذوريتي براي روشنفكران عرفي پيدا آيد. سروش اكنون از نسخه غزالي سخن نميگويد كه رو به سوي حافظ كرده است، حافظي كه ناقد تصوف زمانه خود بود. روشنفكري ديني و 4 معناي سكولاريسم معناي اول سكولاريسم عبدالكريم سروش سخنش را با عنوان «سكولاريسم سياسي، سكولاريسم فلسفي» از آغاز داستان سكولاريسم شروع كرد: «چنانچه مورخان گفتهاند سكولاريسم در ابتدا معناي سادهاي داشت و به مفهوم ترك زهد بود. سكولاريسم به معناي دنياگرايي به معناي كنار نهادن زهد و شيوه زاهدانه بود و در برابر كساني كه زندگي راهبانه 3 اي را پيش گرفته بودند، راهباني كه شرط سعادت اخروي را نفي كامجوييهاي دنيوي ميدانستند.» نهضت اومانيسم پاسخي به اين زهد راهبانه بود: «اومانيسم يا انسانگرايي بر اين مبنا بنا شده بود كه آدمي بايد به خودش برسد. كانت گفته بود من انسانم و هيچچيز انساني را با من بيگانه نيست. همانطور كه علم يك متاع دنيوي است و بايد از آن استفاده برد، لذات دنيوي نيز چنيناند. دانشمنداني مثل اراسموس كه از اومانيستهاي مشهور بودند يكي از ويژگيهاي عمدهشان اين بود كه به ادبيات رومي توجه ميكردند. آنها به ادبيات گذشته برميگشتند چون ادبيات قديم، ادبيات كامجويانهاي بود. آنها ميگفتند ما به اين جهان آمدهايم كه زندگي كنيم نه اينكه زنداني باشيم.» سروش سكولاريسم را به اين معنا در مقابل انديشههاي صوفيانهاي خواند كه ما در تاريخ خود داشتهايم و آنگاه براي اينكه داستان سكولاريسم غربي را براي مخاطبين شرقي
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 33 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 network APIPA چيست ؟ در يك شبكه كامپيوتری سرويس ها و خدمات متعددی از طريق سرويس دهندگان مختلف در اختيار سرويس گيرندگان قرار می گيرد . اختصاص پويای اطلاعات مربوط به آدرس دهی IP توسط سرويس دهنده DHCP ( برگرفته از Dynamic Host Configuration Protocol ) ، نمونه ای در اين زمينه است . DHCP ، پس از پروتكل BOOTP مطرح و مهمترين هدف آن تامين اطلاعات مورد نياز يك ايستگاه و يا ساير دستگاه های شبكه ای در ارتباط با پروتكل TCP/IP است . بدين منظور از سه روش متفاوت استفاده می گردد : اختصاص اتوماتيك : در اين روش سرويس دهنده DHCP يك آدرس دائم را به يك سرويس گيرنده نسبت می دهد . اختصاص پويا : متداولترين روش استفاده از سرويس دهنده DHCP در يك شبكه می باشد كه بر اساس آن سرويس دهنده يك آدرس را به صورت پويا در اختيار سرويس گيرنده قرار می دهد . آدرس نسبت داده شده به سرويس گيرنده بر اساس مدت زمان مشخص شده توسط سرويس دهنده DHCP تعيين می گردد ( محدود و يا نامحدود ) اختصاص دستی : در اين روش كه معمولا" توسط مديران شبكه استفاده می گردد ، يكی از آدرس های موجود در بانك اطلاعاتی سرويس دهنده DHCP به صورت دستی به يك سرويس گيرنده و يا سرويس دهنده خاص نسبت داده می شود ( 2 Reservations) . در صورتی كه پيكربندی پروتكل TCP/IP بر روی يك كامپيوتر بگونه ای انجام شده است كه كامپيوتر و يا دستگاه شبكه ای مورد نظر را ملزم به استفاده از خدمات سرويس دهنده DHCP می نمايد ( تنظيمات انجام شده در صفحه Properties پروتكل TCP/IP ) ولی در عمل سرويس دهنده وجود نداشته باشد و يا سرويس گيرندگان قادر به برقراری ارتباط با آن نباشند و يا برای سرويس دهنده DHCP مشكل خاصی ايجاد شده باشد ، تكليف سرويس گيرندگان و متقاضيان استفاده از خدمات سرويس دهنده DHCP چيست ؟ در چنين مواردی سرويس گيرندگانی كه بر روی آنان يكی از نسخه های ويندوز ( به جزء ويندوز NT ) نصب شده است ، می توانند از APIPA ( برگرفته از Automatic Private IP Addressing ) استفاده نمايند . با استفاده از سرويس فوق كه صرفا" در شبكه های كوچك قابل استفاده خواهد بود ( حداكثر 25 دستگاه موجود در شبكه ) ، هر يك از سرويس گيرندگان می توانند به صورت تصادفی يك آدرس IP خصوصی را بر اساس مشخصات جدول زير به خود نسبت دهند . آدرس رزو شده توسط APIPA 3 169.254.0.1 TO 169.254.255.254 Subnet Mask 255 . 255 . 0 . 0 و اما چند نكته در ارتباط با روش آدرس دهی APIPA : زمانی كه يك سرويس گيرنده پاسخ مناسبی را از سرويس دهنده DHCP دريافت ننمايد ، پس از مدت زمان كوتاهی يك آدرس تصادفی را از شبكه دريافت می نمايد . با توجه به اين كه سرويس گيرنده به صورت كاملا" تصادفی يك آدرس IP را انتخاب می نمايد ، همواره اين احتمال وجود خواهد داشت كه يك كامپيوتر آدرسی را انتخاب نمايد كه قبلا" توسط كامپيوتر ديگری استفاده شده باشد . برای حل اين مشكل ، پس از انتخاب يك آدرس IP توسط سرويس گيرنده ، يك بسته اطلاعاتی broadcast شامل آدرس IP توسط سرويس گيرنده در شبكه ارسال و بر اساس پاسخ دريافتی ، در خصوص نگهداری و يا آزادسازی آدرس IP تصميم گيری می گردد. اطلاعات ارائه شده توسط APIPA ، يك آدرس IP و يك Subnet mask می باشد و ساير اطلاعلاتی كه عموما" توسط سرويس دهنده DHCP ارائه می گردد را شامل نمی شود . مثلا" با استفاده از APIPA نمی توان آدرس gateway پيش فرض را در اختيار سرويس گيرندگان قرار داد . بنابراين مبادله اطلاعات محدود به كامپيوترهای موجود در يك شبكه محلی كوچك می گردد كه تماما" دارای فضای آدرس دهی شبكه 5 0 . 0 . 254 . 169 می باشند . در صورت نياز می بايست ساير اطلاعات لازم در ارتباط با پيكربندی پروتكل TCP/IP به صورت دستی مشخص گردد. سرويس گيرندگانی كه از APIPA استفاده می نمايند به صورت ادواری و در بازه های زمانی پنج دقيقه ، شبكه را به منظور وجود يك سرويس دهنده DHCP بررسی می نمايند . در صورتی كه سرويس دهنده DHCP در دسترس قرار بگيرد ، سرويس گيرنده يك درخواست را برای وی ارسال و اطلاعات مربوط به پيكربندی TCP/IP را از آن دريافت می نمايد . پتانسيل استفاده از APIPA به صورت پيش فرض بر روی تمامی نسخه های ويندوز فعال می باشد . برای غيرفعال نمودن آن می بايست تنظميات ريجستری را تغيير داد: - اجرای برنامه Regedit - يافتن كليد زير بر اساس نام در نظر گرفته شده برای كارت شبكه : HKEY_LOCAL_MACHINESYSTEMCurrentControlSetServicesTcpipParametersInterfaces - ايجاد يك DWORD Value ( نام آن IPAutoconfigurationEnabled و مقدار آن صفر در نظر گرفته شود ) - در صورتی بر روی كامپيوتر چندين آداپتور موجود است ، می بايست مراحل فوق برای هر يك از آنان تكرار گردد .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 36 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2 فهرست مطالب: آموزش نصب لينوكس ( Redhat ) 2 انتخاب يك روش نصب 2 انتخاب سخت افزار مورد نياز 3 براي نصب نسخه PC لينوكس 3 شروع نصب 5 انتخاب انواع ديگر نصب 7 -انجام پارتيشن بندي 12 -انتخاب پيكربندي ديوار آتش (Firewall): 16 -انتخاب زبانهاي قابل پشتيباني (Language Support): 17 استفاده از برخي امكانات شبكه در لينوكس 23 كارت شبكه 23 تنظيم نمودن لينوكس و Squid جهت يك پراكسي وب 26 آموزش نصب لينوكس ( Redhat ) هشدار : اگر شما مايليد از سيستم عامل ويندوز و لينوكس بصورت در كنار هم در يك سيستم استفاده كنيد، سعي كنيد ابتدا ويندوز را نصب نموده و سپس لينوكس ردهت را نصب نماييد. برخي از نسخه هاي ويندوز با دستكاري MBR ديسك سخت باعث ميشوند تا لينوكس ردهت از كار بيافتد. اگر ويندوز يا لينوكس ردهت را نصب كرديد و پس از نصب متوجه شديد كه يكي از سيستم عاملها كار نمي كند، هول نشده و عمليات نصب را مجددا انجام ندهيد. شما ميتوانيد اين اشكال را با بوت توسط ديسك بوت 2 لينوكس ردهت و با استفاده از فرامين نصب گراب يا ليلو سيستم عامل مورد نظر را فعال نموده و اين اشكال را برطرف نماييد. در صورتي كه قادر به اين كار نيستيد از يك حرفه اي كمك بگيريد. انتخاب يك روش نصب: لينوكس ردهت روشهاي بسيار متنوع و قابل انعطافي براي نصب سيستم عامل ارائه نموده است. البته توصيه ميشود كه لينوكس را از روي CD نصب نماييد. ولي اگر شما CD هاي لينوكس ردهت را نداريد و يا كامپيوتر شما فاقد درايو CD-ROM است، ميتوانيد با استفاده از روشهاي ديگر، اقدام به نصب سيستم عامل كنيد. همچنين امكان چندين نوع نصب وجود دارد. ابتدا بايد مشخص نماييد كه در حال نصب بصورت نصب جديد يا ارتقا هستيد. اگر ميخواهيد نسخه قديمي تر موجود روي سيستمتان را ارتقا دهيد، برنامه نصب فايلهاي پيكربندي و اطلاعات شما را دست نخورده باقي خواهد گذاشت. اين نوع نصب از نصب جديد طولاني تر خواهد بود. يك نصب جديد ابتدا تمام اطلاعات موجود را پاك كرده و عمل نصب را انجام ميدهد. بهCDشما ميتوانيد لينوكس ردهت را از محل هاي زير نصب نماييد. هر نوع نصب غير از نصب از روي CD نياز به ديسكت بوت نصب لينوكس ردهت خواهد داشت : -سرويس دهنده HTTP : به شما امكان نصب از يك آدرس وب را خواهد داد. -سرويس دهنده FTP : به شما امكان نصب از يك سايت FTP را خواهد داد. -سرويس دهنده NFS : ميتوانيد از روي دايركتوري هاي به اشتراك گذاشته شده روي كامپيوترهاي ديگر موجود در روي شبكه با 3 استفاده از سيستم فايل شبكه (Network File System) براي نصب استفاده نماييد. -ديسك سخت : اگر يك كپي از فايلهاي نصب لينوكس ردهت را روي ديسك سخت خود داشته باشيد ميتوانيد براي نصب از آن استفاده كنيد. البته بايد روي پارتيشني غير از پارتيشني كه براي نصب انتخاب نموده ايد قرار داشته باشند. انتخاب سخت افزار مورد نياز: ممكن است اين واقعا يك انتخاب نباشد. ممكن است يك كامپيوتر قديمي در كنار خود داشته باشيد كه مايل باشيد لينوكس ردهت را روي آن نصب نماييد. و يا ممكن است يك ايستگاه كاري وحشتناك داشته باشيد كه بخواهيد لينوكس ردهت را روي يكي از پارتيشن هاي آن نصب نماييد. براي نصب نسخه PC لينوكس -پردازنده سازگار با x86 : كامپيوتر شما به يك پردازنده سازگار با اينتل نياز دارد. مانند برخي سيستم عامل هاي تجاري، شما به جديدترين پردازنده هاي موجود براي نصب لينوكس ردهت نياز نداريد (البته اشكالي ندارد!). شما ميتوانيد لينوكس ردهت را روي پردازنده هاي قديمي هم اجرا نماييد. من حتي پردازنده 80386 اينتل را در ليست سازگاري سخت افزارهاي آن ديده ام ولي هرگز سعي نكرده ام لينوكس ردهت را روي كامپيوتري با آن مشخصات نصب نمايم! -درايو فلاپي و يا CD-ROM : شما بايد قادر باشيد هنگام فرايند نصب كامپيوتر خود را با يك فلاپي ديسك و يا درايو CD-ROM بوت نماييد. اگر درايو CD-ROM نداريد (در محيطهاي شبكه و يا كامپيوترهاي قديمي) به يك ارتباط شبكه براي نصب از روي شبكه و يا كپي محتويات CD 5 هاي نصب بر روي ديسك سخت سيستم خود داريد. -ديسك سخت (Hard Disk) : شما به يك ديسك سخت و يا يك پارتيشن از ديسك سخت كه حداقل 350 مگابايت فضا داشته باشد نياز داريد. البته اين فضا فقط براي حداقل نصب كافي خواهد بود. ميزان حقيقي فضايي كه نياز خواهيد داشت بستگي به نوع نصب شما دارد. نصب به صورت ايستگاه كاري به 1500 مگابايت و نصب بصورت كامل (تمام بسته هاي نرم افزاري موجود و كدهاي منبع) به 3 گيگابايت فضا نياز دارد. -حافظه (RAM) : شما حداقل به 32 مگابايت رم براي نصب لينوكس ردهت نياز خواهيد داشت. اگر مايل به استفاده از محيطهاي گرافيكي هستيد 64 مگابايت لازم خواهد بود. -صفحه كليد و مانيتور : خوب معلوم است! شما به يك مانيتور و صفحه كليد براي نصب نياز داريد. شما بعدا ميتوانيد لينوكس ردهت را از روي شبكه و با استفاده از ترمينال پوسته و يا ترمينال X به خوبي اداره نماييد. نسخه هايي از لينوكس ردهت براي نصب روي ايستگاههاي كاري مبتني بر پردازنده هاي آلفا (Alpha) و اسپارك (Sparc) وجود دارند. اگر درايو CD-ROM كامپيوتر شما به يك درگاه PCMCIA متصل است (در گاههاي موجود روي كامپيوتر هاي كيفي) شما بايد پشتيباني از PCMCIA را در هنگام نصب فعال نماييد. پشتيباني از PCMCIA فقط براي كامپيوترهاي مبتني بر پردازنده هاي سازگار با اينتل موجود است. اگر كامپيوتر كيفي شما مجهز به يك درايو CD-ROM است، شما ميتوانيد بدون نياز به انجام كار خاصي لينوكس ردهت را روي آن نصب نماييد. در صورتي كه كامپيوتر كيفي شما فاقد درايو CD-ROM است، شما بايد لينوكس ردهت را از
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 39 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2 آنچه از جوشکاری باید بدانیم: انواع جوشکاری ، انواع الکترودها ، طریقه و محل استفاده و ... انواع جوشكاري I. جوشكاري با قوس الکتریکی : یکی از متداول ترین روشهای اتصال قطعات کار می باشد، ایجاد قوس الکتریکی عبارت از جریان مداوم الكترون بین دو الکترود و یا الکترود و یا الکترود و کار بوده که در نتیجه آن حرارت تولید می شود. باید توجه داشت که برای برقراری قوس الکتریک بین دو الکترود و یا کار و الکترود وجود هوا و یا یک گاز هادی ضروری است. بطوریکه در شرایط معمولی نمی توان در خلاء جوشكاري نمود. در قوس الکتریکی گرما و انرژی نورانی در مکانهای مختلف یکسان نبوده بطوریکه تقریباً 43% از حرارت درآند و تقریباً 36% در کاتد و 21% بقیه بصورت قوس ظاهر می شود. دمای حاصله از قوس الکتریکی بنوع الکترودهای آن نیز وابسته است بطوریکه در قوس الکتریکی با الکترودهای ذغالی تا 3200 درجه سانتیگراد در کاتد و تا 3900 در آند حرارت وجود دارد. دمای حاصله در آندو کاتد برای الکترودهای فلزی حدوداً 2400 درجه سانتیگراد تا 2600 درجه تخمین زده شده است. در این شرایط درجه حرارت در مرکز شعله بین 6000 تا 7000 درجه سانتیگراد می باشد از انرژی گرمائی حاصله در حالت فوق فقط 70% تا 60% در قوس الکتریک مشاهده گردیده که صرف ذوب کردن و عمل جوشکاری شده و بقیه آن یعنی 30% تا 40% بصورت تلفات گرمائی به محیط اطراف منتشر می گردد. 2 آنچه از جوشکاری باید بدانیم: انواع جوشکاری ، انواع الکترودها ، طریقه و محل استفاده و ... انواع جوشكاري I. جوشكاري با قوس الکتریکی : یکی از متداول ترین روشهای اتصال قطعات کار می باشد، ایجاد قوس الکتریکی عبارت از جریان مداوم الكترون بین دو الکترود و یا الکترود و یا الکترود و کار بوده که در نتیجه آن حرارت تولید می شود. باید توجه داشت که برای برقراری قوس الکتریک بین دو الکترود و یا کار و الکترود وجود هوا و یا یک گاز هادی ضروری است. بطوریکه در شرایط معمولی نمی توان در خلاء جوشكاري نمود. در قوس الکتریکی گرما و انرژی نورانی در مکانهای مختلف یکسان نبوده بطوریکه تقریباً 43% از حرارت درآند و تقریباً 36% در کاتد و 21% بقیه بصورت قوس ظاهر می شود. دمای حاصله از قوس الکتریکی بنوع الکترودهای آن نیز وابسته است بطوریکه در قوس الکتریکی با الکترودهای ذغالی تا 3200 درجه سانتیگراد در کاتد و تا 3900 در آند حرارت وجود دارد. دمای حاصله در آندو کاتد برای الکترودهای فلزی حدوداً 2400 درجه سانتیگراد تا 2600 درجه تخمین زده شده است. در این شرایط درجه حرارت در مرکز شعله بین 6000 تا 7000 درجه سانتیگراد می باشد از انرژی گرمائی حاصله در حالت فوق فقط 70% تا 60% در قوس الکتریک مشاهده گردیده که صرف ذوب کردن و عمل جوشکاری شده و بقیه آن یعنی 30% تا 40% بصورت تلفات گرمائی به محیط اطراف منتشر می گردد. 2 آنچه از جوشکاری باید بدانیم: انواع جوشکاری ، انواع الکترودها ، طریقه و محل استفاده و ... انواع جوشكاري I. جوشكاري با قوس الکتریکی : یکی از متداول ترین روشهای اتصال قطعات کار می باشد، ایجاد قوس الکتریکی عبارت از جریان مداوم الكترون بین دو الکترود و یا الکترود و یا الکترود و کار بوده که در نتیجه آن حرارت تولید می شود. باید توجه داشت که برای برقراری قوس الکتریک بین دو الکترود و یا کار و الکترود وجود هوا و یا یک گاز هادی ضروری است. بطوریکه در شرایط معمولی نمی توان در خلاء جوشكاري نمود. در قوس الکتریکی گرما و انرژی نورانی در مکانهای مختلف یکسان نبوده بطوریکه تقریباً 43% از حرارت درآند و تقریباً 36% در کاتد و 21% بقیه بصورت قوس ظاهر می شود. دمای حاصله از قوس الکتریکی بنوع الکترودهای آن نیز وابسته است بطوریکه در قوس الکتریکی با الکترودهای ذغالی تا 3200 درجه سانتیگراد در کاتد و تا 3900 در آند حرارت وجود دارد. دمای حاصله در آندو کاتد برای الکترودهای فلزی حدوداً 2400 درجه سانتیگراد تا 2600 درجه تخمین زده شده است. در این شرایط درجه حرارت در مرکز شعله بین 6000 تا 7000 درجه سانتیگراد می باشد از انرژی گرمائی حاصله در حالت فوق فقط 70% تا 60% در قوس الکتریک مشاهده گردیده که صرف ذوب کردن و عمل جوشکاری شده و بقیه آن یعنی 30% تا 40% بصورت تلفات گرمائی به محیط اطراف منتشر می گردد. 2 طول قوس شعله Arc length بین 8/0 تا 6/0 قطر الکترود می باشد و تقریباً 90% از قطرات مذاب جدا شده از الکترود به حوضچه مذاب وارد می گردد و 10% باطراف پراکنده می گردد. برای ایجاد قوس الکتریکی با ولتاژ کم بین 40 تا 50 ولت در جریان مستقیم و 60 تا 50 ولت در جریان متناوب احتیاج می باشد ولی در هر دو حالت شدت جریان باید بالا باشد نه ولتاژ. انتخاب صحیح الکترود برای کار انتخاب صحیح الکترود برای جوشکاری بستگی به نوع قطب و حالت درز جوش دارد مثلاً یک درز V شکل با زاویه کمتر از 40 درجه با ضخامت زیاد حداکثر با قطر اینچ که معادل 2 میلیمتر است برای ردیف اول گرده جوش استفاده می گردد تا کاملاً در عمق جوش نفوذ نماید. ولی چنانچه از الکترود با قطر بیشتر استفاده شود مقداری تفاله در ریشه جوش باقی خواهد ماند. که قدرت و استحکام جوش را تقلیل می دهد. انتخاب صحیح الکترود( از نظر قطر) بایستی توجه داشت که همیشه قطر الکترود از ضخامت فلز جوشكاري کمتر باشد هر چند که در بعضی از کارخانجات تولیدی عده ای از جوشکاران الکترود با ضخامت بیشتر از ضخامت فلز را به کار می برند. این عمل بدین جهت است که سرعت کار زیادتر باشد ولی انجام آن احتیاج به مهارت فوق العاده جوشکار دارد. همچنین انتخاب صحیح قطر الکترود بستگی زیاد به نوع قطب ( + یا - ) و حالت درز جوش دارد مثلاً اگر یک درز
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 35 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
2 اثرات ورزش و فعاليت جسماني بر سلامت جسم و روان اهداف مقاله 1- آشنايي فراگيران به اثرات مثبت جسمي و روحي رواني ورزش. 2- جدي گرفتن امر ورزش و تحرك به گونهاي كه افراد ورزش را جزئي از كارهاي روزانه خود بدانند. 3- تاثير به نگرش و عملكرد فراگيران و كمك به كاهش ميزان بيماريها با اجراي تمرينات ورزشي. خلاصه ورزش و فعاليت جسماني ، روشي براي ارتقاء سلامت و پيشگيري از بيماريهاي جسمي و رواني است . افرادي كه از آمادگي و توان جسمي خوبي برخوردار هستند ، در فعاليتهاي اجتماعي و فردي موفقترند. زيرا اين افراد از شادابي ، انرژي و سلامت بيشتري برخوردارند. در اين مقاله به اختصار به اثرات ورزش در سلامت جسم و سلامت رواني اجتماعي اشاره شده است؛ توجه به نتايج مفيد ورزش در نيروهاي مسلح از اهميت خاصي برخوردار است؛ زيرا علاوه بر كاهش هزينههاي درماني نيروهاي مسلح ، آمادگي جسمي و رزمي نتيجه اصلي و مفيد ورزش خواهد بود. مقدمه علم پزشكي علاوه بر معاينات و تجويز داروها و اعمال جراحي كه در مورد بيماريهاي مختلف انجام ميدهد، از ورزش نيز به عنوان وسيلهاي در جهت بهب ود و سلامتي بيماران بهره ميبرد. بعضي از پزشكان در مواردي مثل كمخوابي ، كم كردن وزن و ضعفهاي عضلاني مثــــــل كمردرد، كسب 2 هماهنگيهاي عصبي و عضلاني در بعضي از انواع فلج ، توانبخشي ، نداشتن اشتها ، داشتن اضطراب يا هيجانات روحي ، بيقراريها ، افسردگيها ، احساس پوچي و بسياري ديگر از موارد ، بيمار خود را به ورزش كردن تشويق مينمايند (1). در اسلام نيز به ورزش شنا ، تيراندازي ، سواركاري و حتي پيادهروي سفارش شده است. پيامبر اكرم (صلياله عليه و آله وسلم) پيادهروي را بهترين درمان براي بسياري از بيماريها معرفي ميكنند (2). انواع ورزش را ميتوان بر حسب ميزان فعاليت جسماني و انرژي مصرفي در واحد زمان به ورزشهاي سبك، نيمه سنگين و سنگين تقسيم كرد. به طور كلي ورزشهاي سبك اثرات مفيد0ي بر جسم و روان انسان دارد كه در ذيل به شرح آن ميپردازيم. تاثير ورزش بر قلب و عروق قلب يكي از اعضاء حساس و مهم بدن حيوانات و انسان است. در انسان ، هر گونه اختلالي در عملكرد قلب ، موجب اختلال در فعاليتهاي روزانه خواهد شد. يكي از راههاي مراقبت از قلب ، انجام فعاليتهاي جسماني و ورزشهاي مناسب - به تناسب وزن و سن است. تأثيرات مثبت ورزش بر سيستم قلبي عروقي عبارتند از: 1- تقويت عضله قلب و ساير عضلات بدن. 2- تسريع در جريان خون و انتقال بهتر اكسيژن به قسمتهاي مختلف بدن. 3- پيشگيري از بروز بيماري فشار خون به دليل كاهش كلسترول و باز شدن عروق (3). 4- به دليل تقويت عضله قلب و افزايش قدرت انقباضي آن، تعداد ضربان قلب در حالت استراحت در هر دقيقه كمتر شده و در مقابل ، خون با نيروي بيشتري به جريان ميافتد. 3 5- با انقباض عضلات پا در حين ورزش ، خون راحتتر به قلب باز ميگردد و از بروز واريس در پاها جلوگيري ميشــود (3). تاثير ورزش بر دستگاه تنفس علاوه بر اثرات مثبت ورزش بر سيستم قلب و عروق و افزايش توانمندي عضلات بدن ، دستگاه تنفس نيز توانايي بيشتري پيدا ميكند. در زمان انجام فعاليت جسماني و ورزش ، مقدار مصرف اكسيژن اعضاء مختلف بدن افزايش پيدا ميكند و حجم و سرعت جريان خون براي رساندن مواد مغذي و اكسيژن به اعضاء و بافتهاي مختلف افزايش مييابد. در جدول «1» مقايسه مقدار جريان خون در حالت استراحت و تمرينات سنگين ورزشي را مشاهده ميكنيم كه بيانگر مقدار اكسيژن مصرفي و مورد نياز اندامهاي بدن است (4). مهمترين اثرات ورزش بر دستگاه تنفس عبارتند از : 1- با ورزش كيسههاي هوايي ششها بيشتر باز شده و بازدهي آنها افزايش مييابد. 2- افزايش حجم تنفسي در طول شبانهروز ، موجب دريافت اكسيژن بيشتر و رساندن آن به اندامهاي بدن ميشود. 3- قابليت دريافت و مصرف اكسيژن بيشتر ، موجب ميگردد كارآيي جسماني افزايش يافته و ديرتر خسته شويم (6). تاثير ورزش بر دستگاه گوارش 4 كاركرد صحيح دستگاه گوارش تا حدود زيادي بيانگر صحت و سلامت انسان است به گونهاي كه بسياري از متخصصين داخلي معتقدند اكثر بيماريهاي انسان مربوط به اختلال در دستگاه گوارش ميباشد. اثرات مثبت ورزش بر دستگاه گوارش عبارتند از : 1- تمرينات بدني موجب تحريك اشتها و ميل به غذا ميشود. مخصوصاً در افرادي كه دچار بي اشتهايي عصبي هستند ، اين اثر بسيار مشهود است. 2- ورزش با تحريك دستگاه گوارش مانع ايجاد يبوست ميشود (7). تاثير ورزش بر دستگاه حركتي اثرات مفيد ورزش بر سلامت و كاركرد بسيار خوب دستگاه عضلاني اسكلتي بر كسي پوشيده نيست و اولين عضوي كه با ورزش كردن ، تغييرات مطلوبي را در آن احساس ميكنيم ، عضلات اندامهاي حركتي است. مهمترين اثرات مفيد ورزش بر دستگاه حركتي عبارتند از : 1- عضلات بدن با انجام ورزش مناسب تقويت ميشوند و قدرت كارآيي جسمي افزايش مييابد. 2- ورزش صحيح از آرتروز جلوگيري كرده موجب سلامت و استحكام مفاصل ميشود و مقاومت مفاصل را در مقابل صدمات افزايش ميدهد (8). 3- موجب كشش عضلات و انعطاف پذيري بيشتر بدن ميشود. 4- ورزش موجب استحكام استخوانها شده و از پوكي آن جلوگيري ميكند (9).