دانلود جزوه و پاورپوینت و مقاله طرح درس

تحقیق آقامحمدخان قاجار 24 ص

تحقیق آقامحمدخان قاجار 24 ص

تحقیق-آقامحمدخان-قاجار-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏فهرست مندرجات
‏۱‏ تبار و اطلاعات شخصی‏
‏۲‏ ریشه‌های قدرت‌یابی دودمان قاجار‏
‏۳‏ آقامحمد در آغاز نوجوانی‏
‏۴‏ کریم‌خان و دودمان قاجار‏
‏۵‏ پسران محمد حسنخان اسیر می‌شوند‏
‏۶‏ فاجعه تاریخی کرمان‏
‏۷‏ انتقال مرکز حکومت به تهران‏
‏۸‏ رویکرد به خراسان و ماورای نهر و براندازی افشاریان‏
‏۹‏ بازگشت به قراباغ و بدرود زندگی‏
‏۱۰‏ درباره آقا محمدخان‏
‏۱۱‏ حکایاتی از بی‌عدالتی‌های آقامحمدخان‏
‏۱۱.۱‏ عاقبت سرباز وفادار‏
‏۱۱.۲‏ کشف یک کودتا‏
‏۱۲‏ برخی گفته‌ها در باره آقامحمدخان‏
‏۱۳‏ رجال سرشناس ایران در زمان شهریاری آغامحمدخان‏
‏۱۴‏ پی نگاشت:‏
‏آقامحمدخان قاجار
‏3
‏تبار و اطلاعات شخص‏ی
‏آغا‏ محمد خان قاجار. زاده: ۲۷ محرم ۱۱۵۵ هجر‏ی‏ قمر‏ی‏ برابر با ۲۷ خرداد ماه ۱۱۲۱ خورش‏ی‏د‏ی‏ و ۱۷ ژوئن ۱۷۴۲ م‏ی‏لاد‏ی‏ در دشت اشرف‏ی‏ در م‏ی‏انه‏ راه سار‏ی‏ به گرگان؛
‏تاجگذار‏ی‏: ۱۵ رب‏ی‏ع‏ الثان‏ی‏ ۱۱۹۵ هجر‏ی‏ قمر‏ی‏ برابر با ۱ فرورد‏ی‏ن‏ ماه ۱۱۶۱ خورش‏ی‏د‏ی‏ و ۲۱ مارس ۱۷۸۲ م‏ی‏لاد‏ی‏ در سار‏ی‏؛
‏مرگ‏: ۲۱ ذ‏ی‏ الحجه ۱۲۱۱ هجر‏ی‏ قمر‏ی‏ برابر ۲۷ ارد‏ی‏بهشت‏ ماه ۱۱۷۷ خورش‏ی‏د‏ی‏ و ۱۷ م‏ی‏‌‏۱۷۹۸ م‏ی‏لاد‏ی‏ در شوش‏ی‏؛
‏آغامحمد‏ خان فرزند محمد حسن خان قاجار و او ن‏ی‏ز‏ فرزند فتحعل‏ی‏ خان فرزند شاهقل‏ی‏ خان فرزند جهانسوزخان بود. مازندران و بارفروش (بابل امروز‏ی‏) مرکز حکمران‏ی‏ محمدحسن خان بود و فتحعل‏ی‏ خان حاکم گرگان و در استرآباد حکومت م‏ی‏‌‏کرد‏. ا‏ی‏نان‏ ش‏ی‏عه‏ مذهب بودند. ندرقل‏ی‏ خان پس از
‏4
‏کشتن‏ فتح عل‏ی‏ خان رق‏ی‏ب‏ سرسخت خو‏ی‏ش‏ در خواجه رب‏ی‏ع‏ طوس و با سع‏ی‏ و تلاش خو‏ی‏ش‏ به مقام شاهنشاه‏ی‏ رس‏ی‏د‏.
‏[و‏ی‏را‏ی‏ش‏] ر‏ی‏شه‏‌‏ها‏ی‏ قدرت‌‏ی‏اب‏ی‏ دودمان قاجار
‏نوشتار‏ اصل‏ی‏: دودمان قاجار
‏قدرت‏ ‏ی‏افتن‏ دودمان قاجار به عهد صفو‏ی‏ و شاه عباس کب‏ی‏ر‏ برم‏ی‏‌‏گردد؛‏ ابتدا در شمال رود ارس ساکن بودند و در آن زمان بدل‏ی‏ل‏ کمک‌ها‏ی‏ بزرگ‏ی‏ که به دربار صفو‏ی‏ م‏ی‏‌‏نمودند،‏ قدرت ب‏ی‏شتر‏ی‏ ‏ی‏افتند‏ و سپس دسته‌ا‏ی‏ از آنان در غرب استرآباد و در دشت گرگان سکن‏ی‏ گز‏ی‏دند‏. نادر شاه افشار در زمان حکومتش برا‏ی‏ جلوگ‏ی‏ر‏ی‏ از به قدرت رس‏ی‏دن‏ محمد حسن خان که در هنگام قتل پدر ۱۲ سال ب‏ی‏ش‏ نداشت ‏ی‏وخار‏ی‏‌‏باش‏‌‏ها‏ که ساکن‏ی‏ن‏ بالادست رود گرگان بودند را به حکمران‏ی‏ منسوب کرد تا بد‏ی‏ن‏ ترت‏ی‏ب‏ با ا‏ی‏جاد‏ شکاف و اختلاف م‏ی‏ان‏ طوا‏ی‏ف‏ قاجار نگران ناآرام‏ی‏‌‏ها‏ی‏ داخل‏ی‏ نگردد و اش‏اقه‏‌‏باش‏‌‏ها‏ ز‏ی‏ر‏ نظر حکومت ا‏ی‏شان‏ گردند.
‏[و‏ی‏را‏ی‏ش‏] آقامحمد در آغاز نوجوان‏ی
‏زمان‏ی‏ که نادر و فرزندانش به قتل رس‏ی‏دند،‏ شاهرخ عل‏ی‏ رغم م‏ی‏ل‏ باطن‏ی‏ اش برا‏ی‏ به دست گرفتن قدرت تلاش م
‏5
‏ی‏‌‏کرد‏. شاهرخ طرح دوست‏ی‏ با محمدحسن خان بست. با همکار‏ی‏ حاکم طبس ابراه‏ی‏م‏ خان را برکنار شدو شاهرخ به سلطنت رس‏ی‏د‏ هرچند اندک‏ی‏ پس از ان شاهرخ شاه به دست دشمنانش ناب‏ی‏نا‏ گشت .آغا محمد خان در سن هفت سالگ‏ی‏ بدل‏ی‏ل‏ ا‏ی‏نکه‏ جسارت و زبان دراز‏ی‏ در برابر عادلشاه، که از بستگان نادر شاه بود (بروايتي برادرزاده نادر شاه بود) بدستور و‏ی‏ اخته گرديد.
‏[و‏ی‏را‏ی‏ش‏] کر‏ی‏م‏‌‏خان‏ و دودمان قاجار
‏چند‏ی‏ بعد محمد حسن خان سپاه‏ی‏ مجهز و بانظم ترت‏ی‏ب‏ داد و به جنگ با کر‏ی‏م‏ خان زند پرداخت. در جنگها‏ی‏ اول‏ی‏ه‏ پ‏ی‏روز‏ی‏ با قجر‏ی‏‌‏ها‏ گشت. اما در اثر اختلافات داخل‏ی‏ م‏ی‏ان‏ آنان محمدحسن خان شکست خورد و در حال عقب نش‏ی‏ن‏ی‏ توسط برخ‏ی‏ سرداران خود کشته شد. پس از آن خواهرانش را به ش‏ی‏راز‏ فرستادند و ‏ی‏ک‏ی‏ از آنان به عقد کر‏ی‏م‏ خان درآمد.
‏[و‏ی‏را‏ی‏ش‏] پسران محمد حسنخان اس‏ی‏ر‏ م‏ی‏‌‏شوند
‏آقا‏ محمد خان با هم‏ی‏ار‏ی‏ حس‏ی‏نقل‏ی‏ خان پس از درگذشت پدرشان دست به جنگ‌ها‏ی‏ پارت‏ی‏زان‏ی‏ زدند ول‏ی‏ ا‏ی‏ن‏‌‏ها‏ برا‏ی‏ کر‏ی‏مخان‏ چندان و‏ی‏ژه‏ نبود تا آن که خراج آن سال استرآباد بدستور آقامحمدخان مورد سرقت واقع گشت. هم

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق آقامحمدخان قاجار 24 ص , آقامحمدخان قاجار 24 ص , دانلود تحقیق آقامحمدخان قاجار 24 ص , آقامحمدخان , قاجار , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 10 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 20:30 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق آلودگی خاک 24 ص

تحقیق آلودگی خاک 24 ص

تحقیق-آلودگی-خاک-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 23 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏آلودگی خاک :
‏هر گونه تغییر در ویژگی های اجزاء متشکله خاک‏ به طوری که استفاده از ‏آ‏ن ناممکن گردد و آلودگی خاک نامیده ‏می شود .
‏اخیرا خارج کردن ضایعات به طریق ایمنی از محیط زیست انسان برای ادامه تمدن به عنوان ضرورت شناخته شده است . برای به حداقل رساندن آلودگی ، ضایعات باید سریعا به چرخه طبیعی خود برگرداننده شوند . خاک یک واسطه برگشت مجدد این ضایعات محسوب میگردد
‏ قابلیت خاک برای جذب سطحی تبادل اکسید کنندگی و رسوب دان مواد به همان اندازه که برای دفع مواد آلوده با ارزش است . برای تغذیه گیاهان نیز اهمیت دارد . آلودگی شیمیایی از یک نظر به معنی انحراف عناصر شیمیایی از چرخه های طبیعی خود است . کربن نیتروژن وفسفات هایی که از زباله ها شهرها به ‏آ‏بهای روان منتقل می شوند در حقیقت از چرخه خاک و گیاه خارج شده اند هنگامی که از هوا و آب به عنوان محل تخلیه فاضلاب هااستفاده
‏م‏ی‏ ‏شود آلودگی ایجاد می‏ ‏گرد‏د.
‏ زیرا آب و هوا می توانند به آهستگی اجزای زباله را به چرخهای طبیعی ‏خود بازگردانند .
‏ از سوی دیگر ذرات خاک با وسعت سطوح و فعالیت های کاتالیز و خود همراه با ‏آ‏ب و اکسیژن موجود می توانند ‏آلوده کننده ها را بی اثر . خاک ها زباله و پس مانده را سریعا تجزیه میکنند‏.
‏ و اجزای آن ها را با چرخه های طبیعی خود باز می گردانند و در نتیجه اختلال و بهم خو‏ر‏دگی محیطی حاصل از فعالیت انسان را به ‏حداقل کاهش می دهند مصرف آب ، چوب ، فلزات ، و سوخت توسط انسان نیز انحراف از چرخه های طبیعی ‏ است .
‏بررسی عمومی :
‏خاک لایه بسیار نازکی از کره زمین تشکیل می دهد وجود و تغذیه موجودات زنده به‏ آ‏ن وابسته است .
‏ خاک از مواد متنوعی نظیر مواد معدنی جامد ،‏ بر‏کیفیت هوا و ‏آ‏ب اثر‏ می گذارد و میکرو ارگانیسم ها تعدادی از واکنش های شیمیایی خاک را تشریح میکنند .
‏شیمی خاک با شیمی کلوئید یعنی با شیمی سطح ذرات جامد ‏–‏ ژئوشیمی حاصلخیزی خاک ، کانی شناسی خاک ، و میکرو بیولوژی خاک با بیوشیمی ارتباط نزدیک دارد .
‏شیمی خاک مشتمل ‏ب‏ر دو شاخه : را شاخه آلی یا بیو شیمی 2 شاخه غیر آلی یا معدنی است یکی از ا‏هداف مهم در پژ‏وهش های شیمی خاک کمک به شناخت بهتر حاصلخیزی خاک است .
‏منبع اولیه تغذیه انسان از گیاهان که مواد غذایی خود را از خاکها دریافت می‏ ‏دارند . دومین منب‏ع‏ تغذیه اقیانوس که به ع‏ب‏ارتی موجودات دریایی که در نهایت غذای خود را از واکنش بین رسوبات و آب به دست می‏ ‏آوردند .
‏ من‏ب‏ع سوم تغذیه از غذاهای مصنوعی است . از سه منبع فوق گیاهان زراعی ارزانترین وسیله تبدیل انرژی خورشیدی به مواد تامین کننده زندگی انسان به شمار می ایند .
‏ مورد نیاز خود را از o-c-h‏ خاک در تامین تمام عناصر اساسی سهم به سزایی دارد
‏آب بدست می‏ ‏آوردند .
‏ترکیبات گیاه و خاک
‏گیاهان معمولا اجزای کانی خود رااز خاک بدست می آورندبه استثنای نیتروژن که ‏ )‏مستقیما وتوسط برگ ها جذب می شوند SO,NH,NO‏ ‏وگازهای گوگردی(
‏ و همچنین یون های که از گرد و غبارو پاشیدن کود برروی برگهاوارد گیاه می گردند . مقادیر جذب شده فقط در مکانهایی اهمیت پیدا می کند که هوا آلوده است و یا در مزارعی که برای تغذیه گیاهان از روشهای محلول پاشی استفاده می شودتحت شرایط طبیعی
‏ عوامل اصلی در قابل جذب بودن عناصر غذایی به وسیله گیاهان عبارتند از :
‏1/حضور یا غیبت عنصر مورد نظر در محلول خاک
‏2/ درجه ترکیب و سرعت استخلاص از فاز های جامد خاک
‏3/ فعالیت میکروارگانیسم های خاک
‏4/ تفاوت قائل شدن ریشه گیاهان ضمن جذب عناصر غذایی از خاک ، توده ی‏ ‏از ‏خاک یک قالب ماتریسی متشکل‏ از o ‏ - si ‏ - al‏ - fe‏ ‏است و محتوی مقادیر نسبتا کمی از عناصر اساسی است . این قالب ها از نقطه نظر تغذیه گیاهی ذاتاًً بی اثر است.
‏خاک و اتمسفر
‏ خاک نقش مهمی را در چرخه ها ی کربن ‏،نیتروژن و گوگرد به عهده دارد . در این چرخشهای سریع اتمسفر نیز به طور موثر شرکت داده شده است .در چرخه نیتروژن یونهای نیترات و آمونیوم موجود در آب باران توسط ریشه گیاهان و میکروارگانسیم می گردند ‏ ‏ ‏ گازها در اتمسفرn2-no2 ‏جذب می شود و تبدیل به آمینو اسیدهای و یا گازهای
‏منتشر ‏می شوند.
‏در شرایط طبیعی هدر رفت گاز نیتروژن تقریباً ‏توسط جذب n2‏ و تبدیل آن به آمینواسیدها در اثر فعالیت میکروار گانسیم آزادزی وهمزی جبران می گردد.گازها ی دیگر نیتروژن نظیر
NH-NO-NO ‏
‏نیز توسط ‏خاک دفع یا جذب میشود . واکنش های خاک عوامل مهم تعیین کننده میزان غلظت گازهای کمیاب در اتمسفرند.
‏ اتمسفر با در اختیار قرار دادن اکسیژن و ایجاد فرسایش بادی و تجمع رسوبات توانسته تاثیر مهمی در تحول خاک به جای گذارد.
‏اهمیت خاک
‏خاک علاوه بر صفات تغلیظ و تشویق به پلیمر شدن فعالیت های دیگری نیزکه شاید در پیدایش و تکامل حیات اهمیتی شایانی داشته است. انجام داده انداز جمله‏ حفاظت
‏1)‏مولکول های آلی از تجزیه شدن توسط پرتو فرا بنفش
‏2) دراختیار قراردادن فسفاتها و یون های فلزی حد واسط
‏3) پایین نگاه داشتن پتانسیل اتمسفری آب
‏4) تامین قابلیت جذب نسبتاً زیاد کاتیون های اصلی ‏در نسبتی مشابه با ترکیات گیاهان و جانوران
‏5) تامین محلول غنی در کاتیون هاست.
‏فاز جامد خاک
‏خاک یک سیستم چند جزئی است و از فازهای جامد ‏–‏ مایع ‏–‏ گاز و موجودات زنده تشکیل می شوند . شیمی خاک به طور اصولی با فازهای جامد و مایع و بر هم کنش آن ها سرو کار دارد . فاز مایع اغلب به نام محلول خاک شناخته می شود . فاز جامد خاک شامل دو جزء غیر آلی و آلی است . اجزای غیر الی از اندازه های بسیار ریز کلوئیدی تا قلوه سنگ های درشت و سنگ ها وتعداد زیادی از کانیها ی اولیه در ثانویه راشامل
‏ می شود .
‏ اجزای آلی بقایای گیاهان و جانواران در مراحل مختلف تجزیه را در بر می‏ ‏گیرد . مقدار اجزای آلی خیلی کمتر از اجزای غیر آلی است .
‏مواد غیر آلی خاک

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق آلودگی خاک 24 ص , آلودگی خاک 24 ص , دانلود تحقیق آلودگی خاک 24 ص , آلودگی , خاک , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 11 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 20:21 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق آموزش و پرورش در آينه آمار 24 ص

تحقیق آموزش و پرورش در آينه آمار 24 ص

تحقیق-آموزش-و-پرورش-در-آينه-آمار-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 31 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏آموزش و پرورش
‏ کميسيون فرهنگيان ستاد ائتلاف اصلاح طلبان: آموزش و پرورش وزارتخانه اي است با 2/1 ميليون معلم و کارمند و حدود 15 ميليون دانش‏¬‏آموز که در بيش از 150 هزار آموزشگاه به تحصيل مشغولند.(شامل دوره هاي :آمادگي -ابتدايي- راهنمايي- متوسطه -پيش دانشگاهي - تربيت معلم -اموزش بزرگسالان).11400 اموزشگاه به صورت غيرانتفاعي وبقيه به شکل دولتي اداره مي شوند. به اين ترتيب نظام آموزش و پرورش به شدت متمرکز و تحت کنترل دولت است.93 تا 95 درصد بودجه جاري وزارتخانه که تنها از سال 83 تا 86 تقريبا دو برابر شده است، صرف پرداخت حقوق و مزاياي کارکنان مي‏¬‏شود.در همين حال کارکنان اين وزارتخانه در ميان دستگاه هاي دولتي همچنان پايين ترين حقوق ها را دريافت مي کنندو همواره به کمي حقوق ومزاياي خود معترضند.
‏به رغم گذشت بيش از 20 سال از تاسيس نخستين مدارس غير انتفاعي وتشويق مشارکت هاي مردمي تنها 3/6 درصد دانش‏¬‏آموزان زير پوشش مدارس غيرانتفاعي تحصيل مي کنند واين امار در 15 سال گذشته افزايش نيافته است.در سال تحصيلي 86- 85 تعداد دانش اموزان مدارس غير انتفاعي کمتر از يک ميليون نفر بود.
‏ساختمان وکلاس
‏تعداد ساختمان‏¬‏هاي آموزش و پرورش با کاربري اموزشي، اداري و تربيت معلم و مالکيت دولتي يا استيجاري در مجموع 90 هزار دستگاه است که در انها بيش از120 هزار مدرسه دولتي تشکيل مي شود. 670 هزار کلاس درس درتنها 440 هزار اتاق/کلاس برگزار مي‏¬‏گردد.حدود 50 درصد ساختمان‏¬‏هاي در اختيار آموزش و پرورش يا به کلي مخروبه‏¬‏اند و بايد تخريب و نوسازي شوند و يا نياز به تعمير اساسي و مقاوم‏¬‏سازي دارند. در سال 85 بودجه‏¬‏اي معادل 4 ميليارد دلار از صندوق ذخيره ارزي به نوسازي و بازسازي مدارس مخروبه اختصاص يافت که قرار است در مدت چهار سال در اختيار سازمان نوسازي و تجهيز مدارس قرار گيرد.در سال 85، 700ميليون دلار ودر سال جاري 1115 ميليون دلار از اين مبلغ، در اختيار اموزش وپرورش قرار گرفت اما به دليل مقررات دست وپاگيراداري ومشکلات بوروکراتيک، سازمان نوسازي مدارس قادر به جذب اين بودجه وساخت وساز وتعمير مدارس در مقياس وسيع نيست.
‏نيروي انساني
‏آموزش و پرورش
‏ کميسيون فرهنگيان ستاد ائتلاف اصلاح طلبان: آموزش و پرورش وزارتخانه اي است با 2/1 ميليون معلم و کارمند و حدود 15 ميليون دانش‏¬‏آموز که در بيش از 150 هزار آموزشگاه به تحصيل مشغولند.(شامل دوره هاي :آمادگي -ابتدايي- راهنمايي- متوسطه -پيش دانشگاهي - تربيت معلم -اموزش بزرگسالان).11400 اموزشگاه به صورت غيرانتفاعي وبقيه به شکل دولتي اداره مي شوند. به اين ترتيب نظام آموزش و پرورش به شدت متمرکز و تحت کنترل دولت است.93 تا 95 درصد بودجه جاري وزارتخانه که تنها از سال 83 تا 86 تقريبا دو برابر شده است، صرف پرداخت حقوق و مزاياي کارکنان مي‏¬‏شود.در همين حال کارکنان اين وزارتخانه در ميان دستگاه هاي دولتي همچنان پايين ترين حقوق ها را دريافت مي کنندو همواره به کمي حقوق ومزاياي خود معترضند.
‏به رغم گذشت بيش از 20 سال از تاسيس نخستين مدارس غير انتفاعي وتشويق مشارکت هاي مردمي تنها 3/6 درصد دانش‏¬‏آموزان زير پوشش مدارس غيرانتفاعي تحصيل مي کنند واين امار در 15 سال گذشته افزايش نيافته است.در سال تحصيلي 86- 85 تعداد دانش اموزان مدارس غير انتفاعي کمتر از يک ميليون نفر بود.
‏ساختمان وکلاس
‏تعداد ساختمان‏¬‏هاي آموزش و پرورش با کاربري اموزشي، اداري و تربيت معلم و مالکيت دولتي يا استيجاري در مجموع 90 هزار دستگاه است که در انها بيش از120 هزار مدرسه دولتي تشکيل مي شود. 670 هزار کلاس درس درتنها 440 هزار اتاق/کلاس برگزار مي‏¬‏گردد.حدود 50 درصد ساختمان‏¬‏هاي در اختيار آموزش و پرورش يا به کلي مخروبه‏¬‏اند و بايد تخريب و نوسازي شوند و يا نياز به تعمير اساسي و مقاوم‏¬‏سازي دارند. در سال 85 بودجه‏¬‏اي معادل 4 ميليارد دلار از صندوق ذخيره ارزي به نوسازي و بازسازي مدارس مخروبه اختصاص يافت که قرار است در مدت چهار سال در اختيار سازمان نوسازي و تجهيز مدارس قرار گيرد.در سال 85، 700ميليون دلار ودر سال جاري 1115 ميليون دلار از اين مبلغ، در اختيار اموزش وپرورش قرار گرفت اما به دليل مقررات دست وپاگيراداري ومشکلات بوروکراتيک، سازمان نوسازي مدارس قادر به جذب اين بودجه وساخت وساز وتعمير مدارس در مقياس وسيع نيست.
‏نيروي انساني
‏حدود 40 در صد کارکنان دولت در وزارت اموزش وپرورش به کار اشتغال دارند. مجموع شاغلان اين وزارتخانه حدود2/1 ميليون نفر است. تقريبا 700هزار نفر از اين تعداد در کلاس هاي درس به عنوان اموزگار ، دبير،هنراموز به تدريس مشغولند و400هزارنفر به عنوان کادر اداري مدرسه(مدير، معاون،دفتردار،سرايدار، متصدي ازمايشگاه وکارگاه، کتابدار ) و کارمند اداري در مناطق وسازمانها وستاد وزارتخانه کار مي کنند.بسياري از کارکنان اداري داراي رسته اموزشي هستند و اشتغال کارکنان اموزشي در مشاغل اداري وبالعکس به سهولت امکانپذير است ونياز به تغيير رسته ندارد. با امارهاي ارائه شده بايد با احتياط برخورد کرد وتناقض هاي موجود در انها را به عنوان بخشي از نارسايي سيستم پذيرفت.
‏حدود 332 هزار نفر از کارکنان آموزش و پرورش در مدارس ابتدايي به کار مشغولند، 80 درصد آنها به عنوان معلم يا مدير- معلم در کلاس درس به تدريس مي-پردازند. 45 درصد معلمان دوره ابتدايي مرد و 55 درصد زن هستند. مدرک تحصيلي کارکنان دوره ابتدايي به شرح زير است: 48 درصد ديپلم، 32 درصد فوق ديپلم، 19 درصد ليسانس و يک درصد کمتر از ديپلم. حدود 255 هزار نفر از کل کارمندان رسمي و پيماني آموزش و پرورش در مدارس راهنمايي خدمت مي‏¬‏کنند. از اين تعداد 183 هزار نفر (67%) به کار تدريس مشغولند و بقيه در مشاغلي از قبيل مديريت، معاونت، کارهاي اداري و دفتري، نظارتي و کيفيت بخشي به کار اشتغال دارند. از لحاظ تحصيلات 40 درصد معلمان راهنمايي داراي مدرک تحصيلي ليسانس و بالاتر، 53 درصد فوق‏¬‏ديپلم و 7 درصد ديپلم هستند. در مقطع متوسطه و پيش‏¬‏دانشگاهي 300.000 نفر مشغول به کارند که 61 درصد به عنوان دبير يا هنرآموز در کار تدريس فعاليت دارند و بقيه با عناويني مانند رئيس ، معاون، متصدي آزمايشگاه و کارگاه، دفتردار، مربي پرورشي و غيره مشغول به خدمت هستند. 81 درصد کارکنان اين مقطع داراي مدرک تحصيلي ليسانس و بالاترند. کارمندان متوسطه، 54 درصد مرد و 46 درصد زن هستند.نگاهي به اين امار نشان مي دهد که جداسازي جنسيتي دانش اموزان در کليه مقاطع تحصيلي فرصت اشتغال قابل توجهي براي بيش از 500 هزار تن از دختران وزنان فراهم اورده است به گونه اي که بزرگترين گروه شغلي همگن در ميان زنان،کارکنان اموزش وپرورش هستند.
‏نکته ديگر پايين بودن امار دانش اموختگان درميان معلمان مدارس ابتدايي وراهنمايي است .گسترش اموزش هاي ضمن خدمت فرهنگيان وحرفه اي کردن ان و ارتباط فعال بين اموزش وپرورش و مراکز اموزش عالي دولتي وايجاد انگيزه هاي معنوي ومادي در ميان معلمان براي ارتقاي سطح تحصيلات خود از جمله عوامل ارتقاي کيفي نيروهاي شاغل در اين وزارتخانه است. در مراکز تربيت معلم نيز که دانشجويان پس از دو سال تحصيل مدرک تحصيلي فوق‏¬‏ديپلم دريافت مي‏¬‏کنند، حدود 3000 نفر به عنوان مدرس مشغول به کار هستند. تعداد کارکنان حوزه ستادي حدود 50000 نفر وتعداد معلمان حق التدريس بين 50 تا 100 هزار نفر در نوسان ا ست. در دوره مرتضي حاجي وزير اسبق آموزش و پرورش تلاش هايي براي کاهش نيروهاي ستادي با حذف حدود 300 پست سازماني صورت گرفت . نزديک به 20 هزار نفر از اموزگاران دربيش از 20 هزار واحد امادگي (پيش دبستاني) که مخصوص کودکان 6 ساله است به کار مشغولند.17 هزار تن از کارکنان رسمي وپيماني وزارت در1350 اموزشگاه استثنايي ، اموزش کودکان معلول را بر عهده دارند. در سال هاي اخير اموزش وپرورش بخشي از نياز انساني خود را از طريق شرکت هاي خدماتي تامين مي کند. درحال حاضر حدود 46 هزار نيروي خدماتي در قالب اين شرکت ها در اموزش وپرورش مشغول کار هستند.
‏فهرست مشکلات
‏الف- کسري بودجه: بودجه جاري وزارت آموزش و پرورش که93 تا 95 درصد آن را هزينه‏¬‏هاي پرسنلي تشکيل مي‏¬‏دهد، از سال 1383 تاکنون دو برابر شده است، اما کارکنان آموزش و پرورش همچنان از تبعيض در پرداخت حقوق نسبت به ساير کارکنان دولت رنج مي‏¬‏برند و حقوق دريافتي آنها هيچ تناسبي با هزينه‏¬‏هاي واقعي زندگيشان ندارد. مشکلات معيشتي معلمان همه جنبه هاي اموزش وپرورش را تحت تاثير قرار داده است . به گونه اي که گفتمان غالب در اين حوزه بحث معيشت است ونه فرهنگ.
‏جمعيت جوان متولد دهة شصت از آموزش و پرورش گذر کرده‏¬‏اند. در سال 1378 تعداد دانش‏¬‏آموزان به رقم 5/18 ميليون نفر رسيد و از آن به بعد سير نزولي جمعيت دانش-آموزي آغاز شد و در سال تحصيلي 85-86 رقم واقعي دانش‏¬‏آموزان به حدود 15 ميليون نفر رسيده است، اما برخلاف پيش‏¬‏ بيني‏¬‏ها با کاهش تعداد دانش اموزان مشکلات مدارس از جمله کمبود فضا هاي اموزشي حل نشد.

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق آموزش و پرورش در آينه آمار 24 ص , آموزش و پرورش در آينه آمار 24 ص , دانلود تحقیق آموزش و پرورش در آينه آمار 24 ص , آموزش , و , پرورش , در , آينه , آمار , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 12 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 19:51 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق ازدواج از نگاه قرآن و سنت 24 ص

تحقیق ازدواج از نگاه قرآن و سنت 24 ص

تحقیق-ازدواج-از-نگاه-قرآن-و-سنت-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 29 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏ازدواج‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 2
‏ازدواج از نگاه قرآن و سنت
‏همه‌‌ي پيامبران(صلوات‌الله‌عليهم) الهي در آموزه‌هاي خود بر سعادت بشري پاي فشرده‌اند. هم چنين به دليل نقش ويژه ازدواج در اين راه، پيامبران، اصولي براي آن در نظر گرفته‌اند . ازدواج آخرين و كامل‌ترين دين الهي ، يعني اسلام، رنگ ويژه‌اي به خود گرفته است. به گونه‌اي كه در قرآن و احاديث ، بحث‌هاي مفصلي درباره‌ي آن به چشم مي‌خورد.
‏پيش‌تر ديديم كه همه‏‌‏ي‏ دين‌ها ـ با وجود انحراف‌هاي رخ داده در آن‌ها ـ و تمدن‌ها بر پايه ديدگاه خود درباره‏‌‏ي‏ زن و رابطه جنسي، ديدگاه‌هايي درباره‏‌‏ي‏ ا زدواج ارايه كرده‌اند. اينك بايد ديد اسلام درباره اهداف ازدواج و ملاك‌هاي همسريابي و... چه ديدگاهي دارد و چه برنامه‌هايي براي امر زناشويي تنظيم كرده است. با نگاهي گذرا به قرآن و روايات اهل بيت(عليه‌السلام) مي‌توان دريافت كه اسلام براي همه مراحل ازدواج ـ همانند: خواستگا
‏ازدواج‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 2
‏ريء‏ عقد، زفاف، توليد نسل، مهريه و... ـ برنامه در نظر گرفته و همه جنبه‌هاي اين امر پسنديده الهي را روشن ساخته است. اينك در آغاز بحث به ديدگاه قرآن درباره ازدواج و احكام آن مي‌پردازيم.
‏ازدواج از ديدگاه قرآن
‏قرآن، كتاب هدايت و سعادت بشري و منبع شايسته‌اي براي درك مفاهيم و مسايل ازدواج است. بر خلاف ديگر كتاب‌هاي مقدس كه رهبانيت و تجرد را مقدس مي‌‌شمارند يا آزادي و بي‌بند و باري در اخلاق جنسي را پيشنهاد مي‌كنند، قرآن راه ميانه را برگزيده است. خداوند متعال مي‌فرمايد:
‏«‏ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ ‏؛ و به آنچه خدايت داده است، براي آخرت را بجوي و سهم خود را از دنيا فراموش مكن و هم چنان كه خدا به تو نيكي كرده است، نيكي كن و در زمين فساد مجوي، زيرا خدا، فسادگران را دوست نمي
‏ازدواج‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 3
‏‌‏دارد‏»‏.[1]‏
‏بر اساس همان قاعده‏‌‏ كلي ـ وابستگي ديدگاه هر دين و ملتي درباره ازدواج به ديدگاه آن درباره‏‌‏ي زن ـ هرگاه در جامعه‏‌‏اي زن جايگاه حقيقي خود را به دست آورده، ازدواج نيز از اهميت فراواني برخوردار شده است. بر عكس، هرگاه در جامعه‏‌‏اي، انسانيتي براي زن فرض نشود و تنها مانند كالاي قابل خريد و فروش بدان بنگرند، مي‏‌‏توان حدس زد كه جايگاه ازدواج در آن جامعه چگونه خواهد بود. نمونه آن را در گفتارهاي پيشين ديديم.
‏بنابراين، در آغاز بحث، ديدگاه قرآن و اسلام را نسبت به زن بررسي مي‏‌‏كنيم.
‏1ـ خداوند هيچ گاه در قرآن ميان زن و مرد، تفاوت نگذاشته و تنها به مردان خطاب نكرده است، بلكه با جمله‏‌‏ي ‏«‏يا ايها الناس‏»‏ با آدمي سخن گفته است. هم چنين اگر در دايره محدودتر، به مؤمنان ندا داده است كه: ‏«‏يا ايهاالذين آمنوا‏»‏ باز منظور، زن و مرد مؤمن بوده است نه تنها مرد، البته تاريخ نشان داده است كه گاهي اين زنان بوده‏‌‏اند كه زودتر از مردان به اين نداي الهي، پاسخ مثبت داده
‏ازدواج‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 4
‏‌‏اند. براي نمونه، حضرت خديجه نخستين زن مسلمان تاريخ است.
2‏ـ سخن در اين است كه: مرد و زن از يك مبدأ آفريده شده‌اند يا از دو مبدأ گوناگون؟ آيا زن به تبع‏ مرد‏ ـ و نه به دليل اصل وجودي‌اش ـ آفريده شده است؟ قرآن به اين پرسش چنين پاسخ مي‌دهد:
‏«‏ ‏يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء ‏؛ اي مردم! از پروردگارتان كه شما را از «نفس واحدي» آفريد و جفتش را [نيز] از او آفريد و از آن دو، مردان و زنان بسياري پراكنده كرد، پروا داريد».[2]‏
‏از اين گفته درمي‌يابيم كه همه‏‌‏ي‏ انسان ها اعم از زن و مرد از يك مبدأ و گوهر آفريده شده‌اند ودر اين زمينه، مردان بر زنان هيچ گونه برتري ندارند. پس قرآن به اين نظريه كه وجود زن، اصلي نبوده و تابع وجود مرد است، پاسخ منفي مي‌دهد.

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق ازدواج از نگاه قرآن و سنت 24 ص , ازدواج از نگاه قرآن و سنت 24 ص , دانلود تحقیق ازدواج از نگاه قرآن و سنت 24 ص , ازدواج , از , نگاه , قرآن , و , سنت , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 12 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 16:44 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق اس تي دي اس 24 ص

تحقیق اس تي دي اس 24 ص

تحقیق-اس-تي-دي-اس-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏2
STDs‏ چيست؟‏
بيماريهاي جنسي يا STDs‏ عبارتند از بيماري مقاربتي كه از شخصي به شخص ديگر در طي تماس دستگاه ژنيتال يك پارتنر با ژنيتال -مقعد- دهان يا حلق پارتنر ديگر صورت ميپذيرد.STD‏ ممكن است توسط ويروس، باكتري يا انگل نيز منتقل شود. اين ميكروارگانيسم ها مي توانند داخل بدن شده و پوست ، مخاط، واژن، ركتوم، حالب، سرويكس، چشم و دهان و حلق را گرفتار كند. وجود هر گونه ترشح  غير عادي و بدبو، خارش، سوزش، ديزوري، ديس پارونيا، زخم در نواحي تناسلي، نشانه احتمالي وجود عفونت است. در چنين مواردي فرد بايد به پزشك مراجعه كرده و تحت درمان قرار گيرد.
• STD‏ در خانمها، تمايل به شدت بيشتري از آقايان دارد.
• ممكن است STD‏ ها باعث سرطان سرويكس شود.
• STD‏  مي تواند از مادر به بچه، قبل، در طي حاملگي يا بلافاصله بعد از زايمان باشد .
• محققين بر اين باورند كه داشتن STD‏ ( به غير از ايدز) شانس ابتلا به ايدز را مي افزايد.
حداقل دانستن 5كليد اساسي در رابطه با STD‏ در آمريكا وجود دارد:
• STD‏، بر روي خانمها و آقايان در هر سطح اقتصادي و تحصيلي وجود دارد و بيشتر در بين دختران Teenager‏ و زير 25 سال ديده مي شود. تقريبا دو سوم همه STD‏ در جمعيت جوان زير 25 سال اتفاق مي افتد
• وقوع  STD‏ بالا رونده است به دليل اينكه در چندين قرن گذشته از نظر جنسي افراد زودتر فعال شده و ازدواج ديرتر صورت مي گيرد و بعلاوه طلاق بيشتر شده است.
• در بيشتر موارد STD‏ علامتي ندارد ( مخصوصا در خانمها) و زماني كه علائم پيشرفت مي كند در واقع پارنتر هم درگير مي باشد بنابراين پزشكان براي افرادي كه چند شريك جنسي دارند تستهايي براي غربالگري و تشخيص بيماري مي دهند.
• در خانمها خطرات بيشتري از عفونت STI‏ نسبت به آقايان وجود دارد و در واقع بيماري در حالت بدون علامت، پيشرفت و بيماري پيشرفته تر مي شودو ايجاد عوارض بيشتري در خانمها مي نمايد كه بعضي از اين عفونتها قبل و در حين حاملگي و يا بلافاصله بعد از زايمان منتقل مي شود كه بعضي از اين عفونتها در بچه به آساني درمان مي شود ولي بعضي از اين عفونتها باعث عوارض (disability‏) و حتي مرگ بچه مي شود.
• وقتي بيماري در مراحل اوليه تشخيص داده شود به آساني درمان مي شود و در بعضي از STD‏ ها بيماريهاي  STD‏ ، شانس ابتلا به ايدز را مي افزايد. چطور مي توانيم از بيماريهاي آميزشي پيشگيري كنيم؟
• كاهش خطر ابتلا به
‏3
STD‏، ازراههاي زير امكان دارد:
• داشتن يك رابطه جنسي با شخص غير عفوني
• استفاده صحيح و مداوم از كاندوم در آقايان
• استفاده از سرنگهاي تميز براي تزريق
• پيشگيري و كنترل بيماريهاي STD‏، براي كاستن خطر ابتلا به عفونت HIV‏ و كاهش خط ابتلا به STD‏
• به تاخير انداختن اولين رابطه جنسي تا حد ممكن افراد جوانتر زماني كه براي اولين بار sex‏ دارند به مراتب استعداد بيشتري براي ابتلا به STD‏ دارند.
شخصي كه از نظر جنسي فعال   است بايستي:
• كنترل مرتب براي بيماري STD‏، حتي در صورت عدم وجود علائم و مخصوصا در صورت داشتن روابط جنيس با پارتنر جديد.
• دانستن علائم STD‏ و در وصورت ديدن كوچكترين علائم، به واحدهاي درماني مراجعه كند.
• اجتناب از داشتن روابط جنسي در زمان قاعدگي، كه خانمهاي مبتلا به HIV‏ بيشتر عفوني شده و افراد غير عفوني HIV‏، بيشتر مستعد گرفتن عفونت در طي اين زمان مي شوند.
• اجتناب از تماسهاي مقعد، و در صورتي كه اين عمل انجام مي شود، استعمال كاندوم در مرد.
• اجتناب از دوش واژينال، به دليل اينكه بعضي از باكترينها وارد واژن شده و احتمال خطر STD‏ را بيشتر مي كند .
‏متاسفانه يكي از معضلاتي كه هم اكنون جامعه ايراني را به شدت تهديد مي‌كند، گسترش بيماريهاي جنسي به خصوص در ميان جوانان است، كه اين مشكل مي‌رود تا آينده جوانان را تحت تاثير خود قرار دهد. كارشناسان و دست‌اندركاران امر همواره بالا رفتن سن ازدواج، بيكاري، افزايش ميزان طلاق، ندادن آموزشهاي لازم به جوانان، وجود تابو و داشتن شرم و حيا از بيان عوارض تماس‌هاي جنسي خارج از چارچوب و بسياري از موارد ديگر را از عمده دلايل گسترش اين بيماريها در سطح جامعه مي‌دانند. بنابراين با توجه به اين مسايل، ضرورت توجه به جامعه جوان ايراني بيش از پيش احساس مي‌شود و مسؤولان هم بايد به دنبال يافتن راهكاري اساسي در اين خصوص باشند تا ظرفيتهاي جوانان بيهوده به هدر نرود. از همين حالا بايد به فكر فردا بود.
‏3
‏مقدمه اى درباره بيمارى هايى كه از طريق مقاربت جنسى منتقل مى شوند
An Introduction to Sexually Transmitted Diseases‏
‏بيماری هايی که از طريق مقاربت جنسی منتقل می شوند چه هستند؟
‏بيمارى هايى كه از طريق مقاربت جنسى منتقل مى شوند (كه به اختصار به آنها STDs‏ مي گويند) امراضى هستند كه از طريق تماس فيزيكى مقاربت جنسی به بدن منتقل مى شوند. اين امراض از طريق ويروس‏‏، باكتری و يا پارازيت رخ مى دهند. اين بيماری ها همچنین به نام «عفونت هايی که از طريق مقاربت جنسی منتقل می شوند» (STIs‏) و يا به اسم قديمی شان «بيماری های مقاربتی» (VD‏) شناخته می شوند. حداقل ۲۵ نوع امراضی وجود دارد که از طريق مقاربت جنسی منتقل می شوند. آنچه وجه اشتراک اين امراض است اين است که همه از طريق تماس جنسی، منجمله واژن، مقعد و دهان منتقل می شوند. امراضی که در اين جزوه از آنها نام برده شده به هيچوجه ليست کاملی نيستند، بلکه صرفا رايج ترين اين امراض هستند. ما همينطور در جای ديگر توضيحاتی درباره ‏انتقال «ويروس نقص ايمنى انسان»‏(HIV‏)‏ داريم.
‏چگونه می توانيد دريابيد که مبتلا به اين امراض هستيد؟
‏هر کس که از نظر جنسی فعال است در معرض خطر مبتلا شدن به اين دسته از بيماری ها قرار دارد. برخی از اين نوع بيماری ها عوارضی دارند، مانند مايعاتی که از طريق اندام تناسلی ترشح می شوند، درد هنگام ادرار و يا تورم و بادکردن اندام تناسلی. بسياری از اين بيماری ها، مانند كلاميديا (Chlamydia‏) اغلب موارد بدون عوارض هستند. از اينرو مناسب است که يک معاينه جنسی برای تشخيص اين بيماری ها داشته باشيد اگر که فکر می کنيد ممکن است در معرض ابتلاء به آنها قرار گرفته باشيد. برخی اوقات مدت زيادی طول می کشد قبل از اينکه اين بيماری ها عوارض خود را نشان بدهند و طی چنين دوره ای ممکن است شما عفونت خود را به ديگران منتقل کنيد. از اينرو لازم است که شما برای اين بيماری ها معاينه شده و آزمايش شويد. اگر شما با کسی رابطه داريد و تشخيص داده شده که به اين بيماری ها مبتلا هستيد اين به اين معنا نيست که همزی شما لزوما فاسق است. عوارض اين بيماری ها اغلب ماها بعد از سرايت بروز می کنند.
‏5
‏چگونه می توانيد از ابتلاء به اين بيماری ها ممانعت کنيد؟
‏شما می توانيد خطر مبتلاء شدن به اين بيماری ها را کم کنيد اگر که هنگام مقاربت جنسی از کاپوت و وسايل مشابه استفاده کنيد و خود و همزی تان برای اين گونه بيماری ها معاينه شويد. هر چه با افراد بيشتری مقاربت جنسی داشته باشيد ريسک مبتلاء شدن به بيماری ها بيشتر خواهد شد. روش های ديگر تقليل خطر ابتلاء به اين بيماری ها استفاده از کاپوت و وسايل مشابه در هنگام تماس جنسی دهنی، تميز کردن وسايل تحريک جنسی بعد از استفاده، شستن دست های خود بعد از آميزش جنسی، و بهبود روش های تميزکردن اندام تناسلی هستند.
‏چرا مهم است بدانيد که آيا به اين بيماری ها مبتلاء هستيد؟
‏بسياری از بيماری های مقاربتی بسيار عفونی هستند و می توانيد تاثيرات درازمدت منجمله عقيم شدن بجا بگذارند. بسياری از اين بيماری ها از طريق فرد مبتلاء به طرف ديگر او در يک رابطه جنسی منتقل می شوند و برخی ار آنها از طريق مادر به نوزاد متولد نشده او می توانند منتقل شوند. بيمارهای آميزشی حتی امکان انتقال «ويروس نقص ايمنى انسان» (HIV‏) را تسريع می کنند.
‏يک راهنمايی درباره بيماری هايی که از طريق مقاربت جنسی منتقل می شوند
‏واژينوسيس ميکروبی‏ (Bacterial Vaginosis – BV‏) به معنای دقيق کلمه يک بيماری آميزشی نيست زيرا که از طريق مقاربت جنسی منتقل نمی شود. ولی اين بيماری از طريق رابطه جنسی تشديد می شود و اغلب موارد در زنانی که از نظر جنسی فعال هستند پيدا می شود تا در زنانی که هيچوقت مقاربت جنسی نداشتند. عامل اين بيماری به هم خوردن توازن در وضعيت يک باکتری عادی و امن است که در واژن زن وجود دارد و هر چند که نسبتا بی خطر است و توجه به خود جلب نمی کند ولی برخی اوقات ممکن اسـت به ترشح بيش از حد مايعی منجر شود که بوی نامطبوع ماهی گنديده می دهد. هر چند که توضيح روشنی برای وقوع اين بيماری وجود ندارد ولی اين توضيح مطرح شده که ترکيب بازی منی مرد ممکن است يک عامل باشد زيرا که می تواند محيط اسيدی باکترهای واژن را عوض کند. يک عامل ديگر می تواند استفاده از کویل بعنوان یک وسیله پیشگیری توسط زنان باشد. یک زن نمی تواند واژینوسیس میکروبی را به یک مرد منتقل کند ولی ضروری است که او مورد درمان قرار گیرد چه اینکه این بیماری اغلب از واژن به رحم حرکت کرده و وارد لوله فالوپ شده و می تواند باعث عفونت بسیار جدی شود. درمان این بیماری از طریق مالیدن یک کِِرِم به واژن و استفاده از آنتی بیوتیک است.

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق اس تي دي اس 24 ص , اس تي دي اس 24 ص , دانلود تحقیق اس تي دي اس 24 ص , اس , تي , دي , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 14 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 16:36 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق اعداد اول در ریاضی 24 ص

تحقیق اعداد اول در ریاضی 24 ص

تحقیق-اعداد-اول-در-ریاضی-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 23 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏اعداد اول
‏اعداد اول‏ ‏اعدادی طبیعی‏ هستند که بر هیچ عددی بجز خودشان و عدد ۱ ‏بخش‌پذیر‏ نباشند. تنها استثنا عدد ۱ است که جزو این اعداد قرار نمی‌گیرد. اگرعددی طبیعی وبزرگ‌تر از ۱ اول نباشد ‏مرکب‏ است.
‏عدد ‏یکان‏ اعداد اول بزرگ‌تر از ۱۰ فقط ممکن است اعداد ۱، ۳، ۷، ۹ باشد.
‏پیدا کردن ضابطه ای جبری برای اعداد اول جزو یکی از معماهای ریاضی باقیمانده است و هنوز کسی به فرمولی برای آنها به دست نیاورده است.
‏دنباله‏ٔ‏ اعداد اول به این صورت شروع می‌شود: ۲، ۳، ۵، ۷، ۱۱، ۱۳، ۱۷، ۱۹ ...
‏قضیه ۱: تعداد اعداد اول ‏بی‌نهایت‏ است.
‏برهان: حکم را به روشی که منسوب به ‏اقلیدس‏ است اثبات می‌کنیم: فرض کنید تعداد اعداد اول متناهی و تعداد آنها n‏ تا باشد. حال عدد M‏ را که برابر حاصل‌ضرب این اعداد به علاوه ۱ را در نظر بگیرید. این عدد مقسوم‌علیهی غیر از آن n‏ عدد دارد که با فرض در تناقض است.
‏قضیه ۲ (‏قضیه اساسی حساب‏): هر عدد طبیعی بزرگ‌تر از ۱ را می توان به شکل حاصل‌ضرب اعدادی اول نوشت.
‏اعداد اول
‏اعداد اول‏ ‏اعدادی طبیعی‏ هستند که بر هیچ عددی بجز خودشان و عدد ۱ ‏بخش‌پذیر‏ نباشند. تنها استثنا عدد ۱ است که جزو این اعداد قرار نمی‌گیرد. اگرعددی طبیعی وبزرگ‌تر از ۱ اول نباشد ‏مرکب‏ است.
‏عدد ‏یکان‏ اعداد اول بزرگ‌تر از ۱۰ فقط ممکن است اعداد ۱، ۳، ۷، ۹ باشد.
‏پیدا کردن ضابطه ای جبری برای اعداد اول جزو یکی از معماهای ریاضی باقیمانده است و هنوز کسی به فرمولی برای آنها به دست نیاورده است.
‏دنباله‏ٔ‏ اعداد اول به این صورت شروع می‌شود: ۲، ۳، ۵، ۷، ۱۱، ۱۳، ۱۷، ۱۹ ...
‏قضیه ۱: تعداد اعداد اول ‏بی‌نهایت‏ است.
‏برهان: حکم را به روشی که منسوب به ‏اقلیدس‏ است اثبات می‌کنیم: فرض کنید تعداد اعداد اول متناهی و تعداد آنها n‏ تا باشد. حال عدد M‏ را که برابر حاصل‌ضرب این اعداد به علاوه ۱ را در نظر بگیرید. این عدد مقسوم‌علیهی غیر از آن n‏ عدد دارد که با فرض در تناقض است.
‏قضیه ۲ (‏قضیه اساسی حساب‏): هر عدد طبیعی بزرگ‌تر از ۱ را می توان به شکل حاصل‌ضرب اعدادی اول نوشت.
‏قضیه ۳ (‏قضیه چپیشف‏):اگر n‏ عددی طبیعی و بزرگ‌تر از ۳ باشد، حتما" بین n‏ و ۲n‏ عدد اولی وجود دارد. قضيه ۴ هر عدد زوج را می‌توان بصورت جمع سه عدد اول نوشت.
‏قضيه ۵ هر عدد فرد (شامل اعداد اول) را می‌توان به صورت جمع سه عدد اول نوشت (اثبات بر پايه قضيه ۴)
‏قضيه 6-هر عدد فرد را می‌توان به صورت دو برابر يك عدد اول بعلاوه يك عدد اول ديگر نوشت (برهان آن را بنویسد).
‏خواص اعداد اول:
‏1- هر عدد اول برابر است با 6n+1‏ يا 6n-1‏ كه n‏ يك عدد صحيح است.
‏2-مجذور هر عدد اول برابر است با 24n+1‏.
‏3-تفاضل مجذورهاي دو عدد اول مضربي از 24 است.
‏4-حاصلضرب هر دو عدد اول بجز 2و3 مضربي از 6 بعلاوه يا منهاي يك است.
‏توان چهارم هر عدد اول بجز 2و3 مضربي از 240 بعلاوه يك است.
‏بزرگ‌ترین عدد اول کشف شده برابر دو به توان ‏‪‏ ۳۰‏‬‏ميليون و ‏‪‏ ۴۰۲‏‬‏هزار و ‏‪‏ ۴۵۷‏‬‏منهاي يك است.این عدد یک عدد ‏مرسن‏ است. عدد مرسن عددی است که برابر 2 به توان n‏ منهای یک است.
‏لازم به ذكر است كه تعداد 3000 عدد اول در سايت مگاسندر www.megasender.org‏ وجود دارد و افرادي كه مايل به دريافت بيشتر اين اعداد هستند مي توانند با سايت مذكور تماس گرفته و تعداد بيشتري از آنها را بر روي لوح فشرده دريافت نمايند و طراحان اين سايت خودشان اين اعداد را محاسبه نموده اند
‏تاریخچه ‏اعداد اول
‏در سال ‏‪‏ ‏۲۰۰۱‏دو تن از دانشجويان او يعني كايال و سكسنا به يك نكته بسيار حساس و فني توجه كردند. ابتدا اين مساله سبب شد تا گروه سه نفره در آبهاي عميق نظريه اعداد غوطه ور شوند، اما اندك اندك برايشان روشن شد كه تنها يك مانع در راه تكميل روشي جهت آزمودن دقيق و سريع اعداد اول وجود دارد. مانع از اين قرار بود كه روش آنان تنها در صورتي كار مي‏‌‏كرد كه عدد اول مورد نظر كه با ‏‪‏ p‏نمايش داده مي‏‌‏شود همواره در محدوده خاصي جاي داشته باشد كه با اعدادي كه در آزمون شركت داده مي‏‌‏شوند مرتبط باشد. مشخصه ويژه اين مانع آن است كه عدد " ‏‪‏ p-1‏ " بايد يك مقسوم عليه يا بخشياب بسيار بزرگ باشد. گروه سه نفر رياضي دانان هندي براي غلبه بر مشكل به هر دري زدند و با بررسي مقالات مختلف بالاخره دريافتند كه در سال ‏‪‏ ‏۱۹۸۵‏يك رياضي‏‌‏دان فرانسوي به نام اتن فووري از دانشگاه پاريس ‏‪‏ ‏۱۱‏اين نكته را به صورت رياضي اثبات كرده است. به اين ترتيب آخرين بخش معما حل شد و آلگوريتم پيشنهادي اين سه نفر با موفقيت پا به عرصه گذارد. اما اين موفقيت "مشروط" بود. به اين معني كه اين روش براي اعداد اولي كه انسان در حال حاضر مي

 

دانلود فایل

برچسب ها: تحقیق اعداد اول در ریاضی 24 ص , اعداد اول در ریاضی 24 ص , دانلود تحقیق اعداد اول در ریاضی 24 ص , اعداد , اول , در , ریاضی , 24 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 9 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 14:09 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد خراسان شمالي 24 ص

دانلود مقاله در مورد خراسان شمالي 24 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-خراسان-شمالي-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 25 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏خراسان شمالي
‏استان خراسان شمالي نگين سر سبزشمال شرق ايران پس از ارائه لايحه دولت‏ ‏آقاي محمد خاتمي‏ ‏ با مصوبه نمايندگان محترم مجلس شوراي اسلامي و تاييد شوراي نگهبان در بهار سا ل1383رسما به عنوان يكي از استانهاي كشور ايران تاسيس گرديد.
‏خراسان شمالي با 28/100كيلومتر مربع وسعت و850000نفر جمعيت داراي 6شهرستان (بجنورد . اسفراين .شيروان . جاجرم . مانه و سملقان و فاروج )‏ ‏ 15بخش‏  ‏ 40دهستان و بيش از 1000 روستاي داراي سكنه‏ ‏ مي باشد. اين استان از شمال كشوربا‏ ‏ تركمنستان (با 270كيلومتر مرز مشترك ) از شرق و جنوب‏ ‏ با استان خراسان رضوي از جنوب غربي با استان سمنان و از مغرب با استان گلستان هم مرز است.
‏ ‏
ارتفاعا تي همچون‏ ‏ آلاداغ , سا لوك , مي سي نو يا مان داغي از مهمترين ارتفاعات و رود اترك به عنوان تنها روزخانه دائمي وپر آب شمال شرق كشور دراين استان جريان دارد.
‏تاريخ و فرهنگ
‏وجود 606اثر تاريخي و محوطه هاي با ستاني متعد د با سابقه چندين هزار سا له بيانگر غناي تاريخي اين استان مي با شد اين سرزمين د رزمان اشكاانيان از بلاد مهم نساء و اقوام پا رت بوده و در طول تاريخ گذرگا ه حكومت هاي متعددي بود ه است .
‏خراسان شمالي (گنجينه فرهنگ ها ) با قوميت هاي مختلف كرمانج , فارس (تا ت) ,ترك ,تركمن , كرد و اقليتهاي بلوچ ,عرب‏ ‏ ,لر , ترك ها و فارسهاي مهاجر‏ ‏ ديار وفاق‏ ‏ مذهب و قوميت مي با شد.
‏جا ذبه هاي تاريخي و گردشگري خراسان شمالي‏ 
‏ارگ تاريخي بلقيس در اسفراين , بناي سنگي اسپاخور در مانه و سملقان , قلعه جلال الدين جاجرم ,آينه خانه و عما رت مفخم بجنورد, چها ر تاقي تيموري شيروان و امامزاده سيد حمزه فاروج از آثا ر تاريخي شاخص اين استان مي با شد بخش قابل توجهي از پا رك ملي گلستان روستاي زيباي در كش در مانه سملقان , رويين در اسفراين , گليان در شيروان و بش قارداش‏ ‏ بابا امان و اسفيدان در بجنورد از جا ذبه هاي گردشگري‏ ‏ استان بشمار مي رود.
‏                                 ‏ نمايي از بش قارد
‏ ‏ ‏بجنورد
‏شهر بجنورد‏ ‏ با پهنه اي در حدود 17245 كيلومتر مربع از شما ل به جمهوري تركمنستان از جنوب به شهرستان اسفراين از غرب به شهرستان مانه و سملقان و از شرق به شهرستان شيروان ارتباط دارد.‏ 
‏براساس آخرين تقسيما ت كشوري بجنورد داراي 3بخش مركزي , رازجرگلان و گرمخان مي باشد‏ ‏.به دليل وسعت و وجود ارتفا عاتي همچون آلاداغ , سا لوك , مي سي نو , بز داغي , دو چنگ و دره ها و دشتهاي وسيع از جمله بجنورد و گرمخان‏ ‏ داراي اقليمي معتدل با زمستانهاي سرد و تابستانهاي نسبتا ملايم است.
اترك مهمترين رودخانه اين منطقه
‏ ‏ است و از ديگر رودخانه هاي آن مي توان فيروزه , اركان , بازخانه , شيرين چاي , با با امان , بدرانلو , چناران و‏…‏را نام بر د موسيقي در ميان اين اقوام آميختگي عميقي با تمامي شئونات زندگيشان دارد و بازگو كننده باورها , اعتقادات و بينش و تفكر اقوام اين ناحيه مي باشد و شامل موسيقي تركي , كردي وتركمني است.
از انواع مقامهاي موسيقي تركي مي توان به تجنيس ,شا ختا , نا ليش ودر موسيقي كردي‏ ‏ اله مزار, هراي , زارنجي , ترغه و .... ودر موسيقي تركمني به ياقي يالي, بوجنت , آد چاپان و درسم سن اشا ره نمود.‏ 
‏به سبب وجود تنوع آب و هوا بجنورد داراي مراتع و گونه هاي گيا هي مختلف و درختاني چون ارس ,بلوط , كر كوه‏ ‏ انواع گرامينه زرشك , باريچه , بيد گون , درمنه و ‏…‏مي باشد.‏ 
‏پيشينه تاريخي شهر بجنورد‏ 
‏بررسي محوطه ها, تپه ها و ابنيه ها ي تاريخي شنا سايي شده در اين منطقه حاكي از تمدني كهن است كه مي توان شكل گيري نخستين زيستگاههاي بشري را در حاشيه‏ ‏ رود اترك مشاهده نمود‏ ‏ بجنورد در دوره تاريخي بخشي از سا تر اپي پا رت قلمداد مي شد ه است و در كتاب تاريخ سيستان و حدود العام مقدسي ; ناحيه بجنورد را بعنوان بخشي از سرزمين نسا‏ ‏ بر شمرده اند.‏ 
‏در دوره اسلامي همزمان با حكومت هاي متقارن (طا هريان و ساما نيان ) تا سده هشتم بخش‏ ‏ هاي وسيعي از بجنورد آباد بود است و به دنبال استيلاي مغولان برايران و اسكان عده اي از آنان د ر نواحي اين منطقه طايفه گراييت يا گرايلي در حوالي بجنوردساكن شده و اكراد بجنورد نيز در پي سياست شا عباس صفوي به اين محل كوچانده شدند و بجنورد كنوني كه در كتب قديمي از آن به عنوان بيژن گرد يا د كرد ه اند (گرد به معناي شهر و آبادي و بجنورد به معناي شهر بيژن ) توسط تولي خان ابن نجفقلي ازامراي ايلخا ني محلي كردكه از اجداد يار محمد خان شادلو مي باشد تاسيس شد.
‏ 

مردم شناسي و اقوام بجنورد
‏يكي ازويژگيهاي مهم‏ ‏ بجنورد وجود بافت متنو ع قومي و مولفه هاي فرهنگي متفاوت آن است اقوامي كه امروزه در محدوده اين شهرستان وجود دارد عبارتند از : ترك ها , كرمانج ها تركمن ها و فا رس ها (تاتها)
عمده مشغله مردم اين شهرستان كشاورزي دامداري و صنا يع دستي از جمله قا ليبافي است و در صد ي از نيروي شاغل اين شهرستان د ر بخش صنعت و خد ما ت مشغول به فعا ليت هستند
هم زيتي مسا لمت آميز اين اقوام با فرهنگ‏ ‏ هاي متفاوت مو جبا ت تنو ع‏ ‏ د رمعيشت و زندگي اعتقادات و باورها‏ ‏ آ داب‏ ‏ و رسوم و موسيقي گرديده است.
‏بخشي از جا ذبه هاي تاريخي و گردشگري بجنورد
‏پارك جنگلي بابا امان , مجموعه تاريخي و تفريحي بش قا رداش , مجموعه فرهنگي و تاريخي مفخم ( مزه مردم شناسي ) عما رت مفخم , بقعه سلطان سيدعباس ابن موسي ابن جعفر,روستاي توريستي و پلكا ني اسفيدان , آبشار حميد , باغ علي آباد , چشمه و امامزاده مهنان , آبگرم ايوب پيغمبر و ...
‏سوغات بجنورد
‏آبنبا ت بجنورد (شكر پنيربجنوردي),‏ ‏ گليم ( سفره كردي ) لباسهاي محلي , انواع قالي , قاليچه و پشتي هاي تركمني مرغوب , چاروق (پاي افزار سنتي ) قره قروت , كشك و انگور رازقي ( كلا داري ) و .... بخشي از سوغات و صنا يع دستي مركز استان خراسان شمالي را تشكيل مي دهد كه آبنبات بجنوردي از شهرت جها ني برخوردار

 

دانلود فایل

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد خراسان شمالي 24 ص , خراسان شمالي 24 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد خراسان شمالي 24 ص , خراسان , شمالي , 24 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 11 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 1:13 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد دين فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص

دانلود مقاله در مورد دين فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-دين-فرهنگ-و-تمدن-اسلامى-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

Top of Form

‏دين فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form

‏دين فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form

‏دين فرهنگ و تمدن اسلامى
Top of Form

‏دين فرهنگ و تمدن اسلامى

 

دانلود فایل

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد دين فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص , دين فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد دين فرهنگ و تمدن اسلامى 24 ص , دين , فرهنگ , و , تمدن , اسلامى , 24 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 9 ]

[ چهارشنبه 19 مرداد 1401 ] 0:08 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد راز حروف مقطعه در قرآن 24 ص

دانلود مقاله در مورد راز حروف مقطعه در قرآن 24 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-راز-حروف-مقطعه-در-قرآن-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 26 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏واحد گرگان
‏عنوان:
‏راز حروف مقطعه در قرآن
‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏سوره‏‌‏های‏ ‏قرآن‏ ‏چه‏ ‏معنایی‏ ‏دارد؟
‏برخى‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏با‏ ‏حروفى‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏كه‏ ‏آن‏ ‏حروف‏ ‏چون‏ ‏ناپيوسته‏ ‏قرائت‏ ‏مى‏ ‏شود،‏ ‏به‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏موسوم‏ ‏شده‏ ‏است‏ .
‏تبيين‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏از‏ ‏آغاز‏ ‏تاريخ‏ ‏تفسير‏ ‏تا‏ ‏كنون‏ ‏همواره‏ ‏توجه‏ ‏مفسران‏ ‏و‏ ‏قرآن‏ ‏پژوهان‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏خود‏ ‏معطوف‏ ‏داشته‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏تحليل‏ ‏آن‏ ‏دو‏ ‏راه‏ ‏پيموده‏ ‏اند‏: ‏برخى‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏راز‏ ‏و‏ ‏رمزى‏ ‏ميان‏ ‏خداى‏ ‏سبحان‏ ‏و‏ ‏رسول‏ ‏اكرم‏ (‏صلى‏ ‏الله‏ ‏عليه‏ ‏وآله‏ ) ‏دانسته‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏رو‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏غير‏ ‏قابل‏ ‏تفسير‏ ‏مى‏ ‏دانند‏ ‏و‏ ‏گروه‏ ‏ديگر‏ ‏كه‏ ‏بيشتر‏ ‏مفسران‏ ‏و‏ ‏قرآن‏ ‏شناسان‏ ‏هستند،برآنند‏ ‏كه‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏نيز‏ ‏مانند‏ ‏ساير‏ ‏آيات‏ ‏قرآن‏ ‏گرچه‏ ‏معرفت‏ ‏اكتناهى‏ ‏آن‏ ‏ميسور‏ ‏نيست‏ ‏،‏ ‏ليكن‏ ‏تفسيرپذير‏ ‏است‏ .
‏اينان‏ ‏در‏ ‏تفسير‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏قرآن‏ ‏آراى‏ ‏گوناگونى‏ ‏دارند‏ ‏كه‏ ‏چون‏ ‏رو‏ ‏در‏ ‏روى‏ ‏يكديگر‏ ‏نيست‏ ‏،‏ ‏اگر‏ ‏آن‏ ‏آرا‏ ‏با‏ ‏دليل‏ ‏معتبر‏ ‏اثبات‏ ‏شود،‏ ‏همه‏ ‏آنها‏ ‏قابل‏ ‏پذيرش‏ ‏است‏ ‏؛‏ ‏گرچه‏ ‏زمينه‏ ‏فحص‏ ‏و‏ ‏ارزيابى‏ ‏نهايى‏ ‏درباره‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏همچنان‏ ‏وجود‏ ‏دارد‏ ‏و‏ ‏شايد‏ ‏در‏ ‏مناسبتهاى‏ ‏ديگر‏ ‏مطرح‏ ‏شود‏.
‏تفسير‏
‏ويژگيهاى‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏
‏از‏ ‏آغاز‏ ‏تاريخ‏ ‏تفسير‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏تا‏ ‏كنون‏ ‏تفسير‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏همواره‏ ‏اهتمام‏ ‏مفسران‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏خود‏ ‏مشغول‏ ‏داشته‏ ‏و‏ ‏افزون‏ ‏بر‏ ‏آنچه‏ ‏در‏ ‏كتب‏ ‏تفسير‏ ‏آمده‏ ‏،‏ ‏درباره‏ ‏آن‏ ‏كتابها‏ ‏و‏ ‏رساله‏ ‏هاى‏ ‏مستقلى‏ ‏نيز‏ ‏نگاشته‏ ‏اند‏. ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏داراى‏ ‏ويژگيهايى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏لازم‏ ‏است‏ ‏پيش‏ ‏از‏ ‏ورود‏ ‏به‏ ‏بحث‏ ‏تفسيرى‏ ‏با‏ ‏آنها‏ ‏آشنا‏ ‏شويم‏ :
‏1- ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏از‏ ‏مختصات‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏ساير‏ ‏كتابهاى‏ ‏آسمانى‏ ‏مانند‏ ‏تورات‏ ‏و‏ ‏انجيل‏ ‏سابقه‏ ‏ندارد‏.
‏2- ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏اختصاص‏ ‏به‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏مكى‏ ‏يا‏ ‏مدنى‏ ‏ندارد؛‏ ‏زيرا‏ ‏در‏ 27 ‏سوره‏ ‏مكى‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏دو‏ ‏سوره‏ ‏مدنى‏ ‏آمده‏ ‏است‏ .
‏3- ‏بيست‏ ‏و‏ ‏نه‏ ‏سوره‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏داراى‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏است‏ ‏به‏ ‏ترتيب‏ ‏،‏ ‏عبارت‏ ‏است‏ ‏از‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ : ‏بقره‏ ‏،‏ ‏آل‏ ‏عمران‏ ‏،‏ ‏اعراف‏ ‏،‏ ‏يونس‏ ‏،‏ ‏هود،‏ ‏يوسف‏ ‏،‏ ‏رعد،‏ ‏ابراهيم‏ ‏،‏ ‏ابراهيم‏ ‏،‏ ‏حجر،‏ ‏مريم‏ ‏،‏ ‏طه‏ ‏،‏ ‏شعراء،‏ ‏نمل‏ ‏،‏ ‏قصص‏ ‏،‏ ‏عنكبوت‏ ‏،‏ ‏روم‏ ‏،‏ ‏لقمان‏ ‏،‏ ‏سجده‏ ‏،‏ ‏يس‏ ‏،‏ ‏ص‏ ‏،‏ ‏مومن‏ (‏غافر‏)‏،‏ ‏فصلت‏ ‏،‏ ‏شورى‏ ‏،‏ ‏زخرف‏ ‏،‏ ‏دخان‏ ‏،‏ ‏جاثيه‏ ‏،‏ ‏احقاف‏ ‏،‏ ‏ق‏ ‏و‏ ‏قلم‏ .
‏4- ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏اوايل‏ ‏سوره‏ ‏ها،‏ ‏برخى‏ ‏يك‏ ‏حرفى‏ ‏است‏ ‏؛‏ ‏مانند‏ ‏ص‏ ‏،‏ ‏ن‏ ‏و‏ ‏ق‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏دو‏ ‏حرفى‏ ‏؛‏ ‏مانند‏: ‏طس‏ ‏،‏ ‏يس‏ ‏،‏ ‏طه‏ ‏و‏ ‏حم‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏سه‏ ‏حرفى‏ ‏؛‏ ‏مانند‏: ‏الم‏ ‏،‏ ‏الرا،‏ ‏و‏ ‏طسم‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏چهار‏ ‏حرفى‏ ‏مانند‏: ‏المص‏ ‏و‏ ‏المر‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏پنج‏ ‏حرفى‏ ‏؛‏ ‏مانند‏: ‏كهيعص‏ ‏و‏ ‏حم‏ ‏عسق‏ . ‏پس‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏جهت‏ ‏به‏ ‏پنج‏ ‏قسم‏ ‏منقسم‏ ‏است‏ .
‏5- ‏برخى‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏در‏ ‏شمارش‏ ‏آيات‏ ‏سوره‏ ‏ها،‏ ‏يك‏ ‏آيه‏ ‏سوره‏ ‏محسوب‏ ‏شده‏ ‏غست‏ ‏؛‏ ‏مانند‏ ‏الم‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏بقره‏ ‏،‏ ‏آل‏ ‏عمران‏ ‏،‏ ‏عنكبوت‏ ‏،‏ ‏روم‏ ‏،‏ ‏لقمان‏ ‏،‏ ‏سجده‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏المص‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏اعراف‏ ‏و‏ ‏كهيعص‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏مريم‏ ‏و‏ ‏طه‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏طه‏ ‏و‏ ‏طسم‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏شعراءو‏ ‏قصص‏ ‏و‏ ‏يس‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏يس‏ ‏و‏ ‏حم‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏مومن‏ ‏،‏ ‏فصلت‏ ‏،‏ ‏زخرف‏ ‏،‏ ‏دخان‏ ‏،‏ ‏جاثيه‏ ‏و‏ ‏احقاف‏ .
‏برخى‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏در‏ ‏شمارش‏ ‏آيات‏ ‏،‏ ‏دو‏ ‏آيه‏ ‏در‏ ‏طليعه‏ ‏سوره‏ ‏محسوب‏ ‏شده‏ ‏است‏ ‏؛‏ ‏مانند‏: ‏حم‏ ‏عسق‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏شورى‏ ‏،‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏ساير‏ ‏موارد،‏ ‏جزئى‏ ‏از‏ ‏اولين‏ ‏آيه‏ ‏سوره‏ ‏شمرده‏ ‏شده‏ ‏؛‏ ‏مانند‏: ‏الر‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏يونس‏ ‏،‏ ‏هود،‏ ‏يوسف‏ ‏،‏ ‏ابراهيم‏ ‏،‏ ‏حجر‏ ‏و‏ ‏المر‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏رعد‏ ‏و‏ ‏طس‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏نمل‏ ‏ص‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏ص‏ ‏و‏ ‏ق‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏قلم‏ . ‏پس‏ ‏،‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏جهت‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏به‏ ‏سه‏ ‏بخش‏ ‏منقسم‏ ‏است‏ .
‏6- ‏برخى‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏اصلا‏ ‏تكرار‏ ‏نشده‏ ‏،‏ ‏مانند‏ ‏ن‏ ‏و‏ ‏ق‏ ‏؛‏ ‏بعض‏ ‍ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏دوبار‏ ‏تكرار‏ ‏شده‏ ‏؛‏ ‏مانند‏ ‏ص‏ ‏كه‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏ص‏ ‏به‏ ‏طور‏ ‏استقلال‏ ‏ذكر‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏اعراف‏ ‏جزو‏ ‏المص‏ ‏قرار‏ ‏گرفته‏ ‏؛‏ ‏برخى‏ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏شش‏ ‏بار‏ ‏تكرار‏ ‏شده‏ ‏؛‏ ‏مانند‏ ‏الم‏ ‏و‏ ‏بعضى‏ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏هفت‏ ‏بار‏ ‏تكرار‏ ‏شده‏ ‏؛‏ ‏مانند‏ ‏حم‏ ‏و‏ ‏آن‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏هفتگانه‏ ‏به‏ ‏حواميم‏ ‏سبعه‏ ‏موسوم‏ ‏است‏ . ‏پس‏ ‏،‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏جهت‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏به‏ ‏چهار‏ ‏بخش‏ ‏منقسم‏ ‏است‏ .
‏7- ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏حذف‏ ‏مكررات‏ ‏آنها‏ 14 ‏حرف‏ ‏است‏ : ‏ا،‏ ‏ح‏ ‏،‏ ‏ر،‏ ‏س‏ ‏،‏ ‏ص‏ ‏،‏ ‏ط،‏ ‏ع‏ ‏،‏ ‏ق‏ ‏،‏ ‏ك‏ ‏،‏ ‏ل‏ ‏،‏ ‏م‏ ‏،‏ ‏ن‏ ‏،‏ ‏ه‏ ‏،‏ ‏ى‏ .
‏8- ‏در‏ ‏ابتداى‏ ‏همه‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏به‏ ‏استثناى‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏چهارگانه‏ ‏مريم‏ ‏،‏ ‏عنكبوت‏ ‏،‏ ‏روم‏ ‏و‏ ‏قلم‏ ‏واژه‏ ‏كتاب‏ ‏يا‏ ‏قرآن‏ ‏آمده‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏يا‏ ‏متن‏ ‏آنها‏ ‏سخن‏ ‏از‏ ‏وحى‏ ‏و‏ ‏عظمت‏ ‏قرآن‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏ليكن‏ ‏با‏ ‏بررسى‏ ‏بيشتر‏ ‏معلوم‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏كه‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏چهار‏ ‏سوره‏ ‏نيز‏ ‏سخن‏ ‏از‏ ‏وحى‏ ‏و‏ ‏رسالت‏ ‏و‏ ‏قرآن‏ ‏مطرح‏ ‏است‏ . ‏در‏ ‏سوره‏ ‏قلم‏ ‏آياتى‏ ‏مانند‏ ‏ما‏ ‏انت‏ ‏بنعمه‏ ‏ربك‏ ‏بمجنون‏ (‏آيه‏ 2) ‏آمده‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏سوره‏ ‏مريم‏ ‏،‏ ‏قصه‏ ‏بسيارى‏ ‏از‏ ‏پيامبران‏ ‏،‏ ‏مانند‏ ‏يحيى‏ ‏و‏ ‏عيسى‏ (‏عليهماالسلام‏ ) ‏ذكر‏ ‏شده‏ ‏است‏ . ‏پس‏ ‏محور‏ ‏مطلب‏ ‏سوره‏ ‏مريم‏ ‏نيز‏ ‏نبوت‏ ‏عامه‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏از‏ ‏نبوتهاى‏ ‏خاصه‏ ‏است‏ ‏؛‏ ‏چنانكه‏ ‏عصاره‏ ‏مطالب‏ ‏سوره‏ ‏عنكبوت‏ ‏و‏ ‏روم‏ ‏نيز‏ ‏وحى‏ ‏و‏ ‏نبوت‏ ‏و‏ ‏اعجاز‏ ‏است‏ .
‏حاصل‏ ‏اين‏ ‏كه‏ ‏،‏ 29‏ ‏سوره‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏دارد،‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏حواميم‏ ‏سبعه‏ ‏و‏ ‏طواسين‏ ‏،‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏يا‏ ‏متن‏ ‏آنها‏ ‏سخن‏ ‏از‏ ‏وحى‏ ‏و‏ ‏نبوت‏ ‏و‏ ‏كتاب‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏نتيجه‏ ‏يكى‏ ‏از‏ ‏مطالب‏ ‏مشترك‏ ‏بين‏ ‏سوره‏ ‏هاى‏ ‏داراى‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏،‏ ‏نبوت‏ ‏و‏ ‏رسالت‏ ‏الهى‏ ‏است‏ .
‏9- ‏بين‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏هر‏ ‏سوره‏ ‏با‏ ‏محتواى‏ ‏آن‏ ‏سوره‏ ‏ارتباط‏ ‏خاصى‏ ‏است‏ .
‏بر‏ ‏اين‏ ‏اساس‏ ‏،‏ ‏همه‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏همگون‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏در‏ ‏خطوط‏ ‏كلى‏ ‏مضامين‏ ‏نيز‏ ‏همگون‏ ‏است‏ ‏؛‏ ‏مثلا،‏ ‏هفت‏ ‏سوره‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏حم‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏شود‏ (‏حواميم‏ ‏سبعه‏ ) ‏همه‏ ‏سخن‏ ‏از‏ ‏وحى‏ ‏و‏ ‏رسالت‏ ‏و‏ ‏عظمت‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏به‏ ‏شيوه‏ ‏خاص‏ ‏و‏ ‏مضمون‏ ‏ويژه‏ ‏دارد‏. ‏همچنين‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏الم‏ ‏شروع‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏همه‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏خود‏ ‏سخن‏ ‏از‏ ‏نفى‏ ‏ريب‏ ‏از‏ ‏قرآن‏ ‏دارد‏.
‏بر‏ ‏همين‏ ‏اساس‏ ‏،‏ ‏سوره‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏به‏ ‏تنهايى‏ ‏داراى‏ ‏مجموع‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏دو‏ ‏سوره‏ ‏ديگر‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏به‏ ‏تنهايى‏ ‏جامع‏ ‏محتواى‏ ‏آن‏ ‏دو‏ ‏سوره‏ ‏نيز‏ ‏هست‏ ‏،‏ ‏مانند‏ ‏سوره‏ ‏اعراف‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏المص‏ ‏شروع‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏جامع‏ ‏معارف‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏است‏ ‏به‏ ‏با‏ ‏الم‏ ‏و‏ ‏ص‏ ‏شروع‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏سوره‏ ‏رعد‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏المر‏ ‏شورع‏ ‏مى‏ ‏شود‏ ‏و‏ ‏جامع‏ ‏معارف‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏الم‏ ‏و‏ ‏الر‏ ‏افتتاح‏ ‏مى‏ ‏شود‏.
‏10- ‏برخى‏ ‏مفسران‏ ‏در‏ ‏بيان‏ ‏ويژگيهاى‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏گفته‏ ‏اند‏: ‏با‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏،‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏حذف‏ ‏مكررات‏ ‏آنها‏ ‏مى‏ ‏توان‏ ‏جمله‏ ‏هايى‏ ‏مانند‏ ‏صراط‏ ‏على‏ ‏حق‏ ‏نمسكه‏ ‏يا‏ ‏على‏ ‏صراط‏ ‏حق‏ ‏نمسكه‏ ‏يا‏ ‏على‏ ‏حق‏ ‏،‏ ‏نمسك‏ ‏صراط‏ ‏ساخت‏ .
‏جمله‏ ‏هاى‏ ‏ديگرى‏ ‏نيز‏ ‏با‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏تاليف‏ ‏يافته‏ ‏كه‏ ‏در‏ ‏كتب‏ ‏علوم‏ ‏قرآنى‏ ‏آمده‏ ‏است‏ . ( 86)
‏اين‏ ‏ويژگى‏ ‏گرچه‏ ‏لطيف‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏ليكن‏ ‏دليل‏ ‏معتبر‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏تاييد‏ ‏نمى‏ ‏كند؛‏ ‏افزون‏ ‏بر‏ ‏آن‏ ‏كه‏ ‏،‏ ‏با‏ ‏اين‏ ‏گونه‏ ‏روشها‏ ‏نمى‏ ‏توان‏ ‏عقايد‏ ‏و‏ ‏مبانى‏ ‏دينى‏ ‏را‏ ‏اثبات‏ ‏كرد؛‏ ‏زيرا‏ ‏شيوه‏ ‏اى‏ ‏است‏ ‏نقدپذير،‏ ‏چنانكه‏ ‏آلوسى‏ ‏مى‏ ‏گويد‏:
‏از‏ ‏ظرايف‏ ‏اين‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏شيعيان‏ ‏براى‏ ‏اثبات‏ ‏خلافت‏ ‏حضرت‏ ‏على‏ (‏عليه‏ ‏السلام‏ ) ‏از‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏،‏ ‏پس‏ ‏از‏ ‏حذف‏ ‏مكررات‏ ‏آنها،‏ ‏جمله‏ ‏صراط‏ ‏على‏ ‏حق‏ ‏نمسكه‏ ‏را‏ ‏ساخته‏ ‏اند‏ ‏و‏ ‏اهل‏ ‏نست‏ ‏نيز‏ ‏مى‏ ‏توانند‏ ‏براى‏ ‏تاييد‏ ‏راه‏ ‏خود‏ ‏با‏ ‏همين‏ ‏حروف‏ ‏جملاتى‏ ‏مانند‏ ‏صريح‏ ‏طريقك‏ ‏مع‏ ‏السنه‏ ‏را‏ ‏بسازند؛‏ ‏يعنى‏ ‏،‏ ‏راه‏ ‏و‏ ‏روش‏ ‏تو‏ ‏در‏ ‏صورت‏ ‏هماهنگى‏ ‏با‏ ‏سنت‏ (‏برداشت‏ ‏خاص‏ ‏اهل‏ ‏سنت‏ ‏از‏ ‏اسلام‏ ) ‏صحيح‏ ‏است‏ . ( 87)
‏ما‏ ‏بايد‏ ‏به‏ ‏گونه‏ ‏اى‏ ‏سخن‏ ‏بگوييم‏ ‏كه‏ ‏نقدپذير‏ ‏نباشد؛‏ ‏سخنى‏ ‏كه‏ ‏پشتوانه‏ ‏معقول‏ ‏يا‏ ‏منقول‏ ‏نداشته‏ ‏باشد‏ ‏با‏ ‏نقد‏ ‏مستدل‏ ‏به‏ ‏نحو‏ ‏نقص‏ ‏يا‏ ‏منع‏ ‏يا‏ ‏معارضه‏ ‏فرو‏ ‏مى‏ ‏ريزد‏.
‏11- ‏زمخشرى‏ ‏درباره‏ ‏برخى‏ ‏از‏ ‏ويژگيهاى‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏مى‏ ‏گويد‏:
‏و‏ ‏بدان‏ ‏كه‏ ‏تو‏ ‏هر‏ ‏گاه‏ ‏در‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏خداوند‏ ‏در‏ ‏آغاز‏ ‏سوره‏ ‏ها‏ ‏آورده‏ ‏تامل‏ ‏كنى‏ ‏مى‏ ‏بينى‏ ‏آنها‏ ‏نيمى‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏معجم‏ (14 ‏حرف‏ ) ‏است‏ ...
‏و‏ ‏سوره‏ ‏هايى‏ ‏كه‏ ‏با‏ ‏اين‏ ‏حروف‏ ‏آغاز‏ ‏مى‏ ‏شود،‏ ‏به‏ ‏تعداد‏ ‏حروف‏ ‏معجم‏ (29 ‏حرف‏ ) ‏است‏ ‏و‏ ‏اگر‏ ‏در‏ 14 ‏حرف‏ ‏مقطعه‏ ‏تامل‏ ‏كنى‏ ‏مى‏ ‏يابى‏ ‏كه‏ ‏مشتمل‏ ‏بر‏ ‏نصف‏ ‏هر‏ ‏يك‏ ‏از‏ ‏اجناس‏ ‏حروف‏ ‏است‏ ... ( 88)
‏مراد‏ ‏زمخشرى‏ ‏از‏ ‏جمله‏ ‏اخير‏ ‏اين‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏حروف‏ ‏اوصافى‏ ‏دارد؛‏ ‏مانند‏: ‏مهموسه‏ ‏،‏ ‏مجهوره‏ ‏،‏ ‏شديده‏ ‏،‏ ‏رخوه‏ ‏،‏ ‏مطبقه‏ ‏،‏ ‏منفتحه‏ ‏،‏ ‏مستعيله‏ ‏،‏ ‏منخفصه‏ ‏،‏ ‏قلقله‏ ‏و‏... ‏هر‏ ‏يك‏ ‏از‏ ‏اينها‏ ‏وصف‏ ‏گروهى‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏الفباست‏ ‏كه‏ ‏نيمى‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏هر‏ ‏دسته‏ ‏در‏ ‏ميان‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏يافت‏ ‏مى‏ ‏شود؛‏ ‏مثلا‏ ‏از‏ ‏حروف‏ ‏مهموسه‏ ‏،‏ ‏نصف‏ ‏آن‏ ‏كه‏ ‏ص‏ ‏،‏ ‏ك‏ ‏،‏ ‏ه‏ ‏،‏ (‏س‏ ‏و‏ ‏ح‏ ‏است‏ ‏در‏ ‏ميان‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏وجود‏ ‏دارد‏.
‏گرچه‏ ‏ممكن‏ ‏است‏ ‏هر‏ ‏يك‏ ‏از‏ ‏اين‏ ‏ويژگيها‏ ‏درست‏ ‏باشد،‏ ‏ليكن‏ ‏ضابط‏ ‏جامعى‏ ‏را‏ ‏اثبات‏ ‏نمى‏ ‏كند‏ ‏و‏ ‏اينها‏ ‏از‏ ‏قبيل‏ ‏مناسبات‏ ‏ذكروها‏ ‏بعد‏ ‏الوقوع‏ ‏است
‏آراى‏ ‏مفسران‏
‏مفسران‏ ‏و‏ ‏قرآن‏ ‏شناسان‏ ‏از‏ ‏آغاز‏ ‏كاوشهاى‏ ‏تفسيرى‏ ‏و‏ ‏قرآن‏ ‏شناسانه‏ ‏خود‏ ‏درباره‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏قرآن‏ ‏به‏ ‏بحث‏ ‏و‏ ‏بررسى‏ ‏پرداخته‏ ‏،‏ ‏آراء‏ ‏و‏ ‏احتمالهاى‏ ‏گوناگونى‏ ‏ابراز‏ ‏داشته‏ ‏اند‏ ‏كه‏ ‏از‏ ‏قول‏ ‏و‏ ‏احتمال‏ ‏مى‏ ‏گذرد‏. ( 89) ‏اكنون‏ ‏به‏ ‏نقل‏ ‏و‏ ‏نقد‏ ‏برخى‏ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏مى‏ ‏پردازيم‏ .
‏راى‏ ‏يكم‏
‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏از‏ ‏متشابهاتى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏علم‏ ‏آن‏ ‏مخصوص‏ ‏خداى‏ ‏سبحان‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏درك‏ ‏آن‏ ‏ميسور‏ ‏غير‏ ‏خدا‏ ‏نيست‏ ‏،‏ ( 90) ‏چنانكه‏ ‏خداى‏ ‏سبحان‏ ‏مى‏ ‏فرمايد‏: ‏هو‏ ‏الذى‏ ‏انزل‏ ‏عليك‏ ‏الكتاب‏ ‏منه‏ ‏آيات‏ ‏محكمات‏ ‏هن‏ ‏ام‏ ‏الكتاب‏ ‏و‏ ‏اخر‏ ‏متشابهات‏ ‏فاما‏ ‏الذين‏ ‏فى‏ ‏قلوبهم‏ ‏زيغ‏ ‏فيتبعون‏ ‏ما‏ ‏تشابه‏ ‏منه‏ ‏ابتغاء‏ ‏الفتنه‏ ‏و‏ ‏ابتغاءتاويله‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏يعلم‏ ‏تاويله‏ ‏و‏ ‏ما‏ ‏يعلم‏ ‏تاويله‏ ‏الا‏ ‏الله‏ ... ( 91) ‏پاسخ‏ : ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏قرآن‏ ‏را‏ ‏نمى‏ ‏توان‏ ‏از‏ ‏متشابهات‏ ‏به‏ ‏شمار‏ ‏آورد؛‏ ‏زيرا‏ ‏متشابه‏ ‏آيه‏ ‏اى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏مى‏ ‏تواند‏ ‏دلالت‏ ‏بر‏ ‏معنايى‏ ‏روشن‏ ‏داشته‏ ‏باشد‏ ‏يا‏ ‏مى‏ ‏توان‏ ‏از‏ ‏آن‏ ‏معنايى‏ ‏را‏ ‏استظهار‏ ‏كرد،‏ ‏ليكن‏ ‏آن‏ ‏معنا،‏ ‏باطل‏ ‏حق‏ ‏نما‏ ‏و‏ ‏پيروى‏ ‏از‏ ‏آن‏ ‏فتنه‏ ‏انگيز‏ ‏باشد،‏ ‏در‏ ‏حالى‏ ‏كه‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏چنين‏ ‏نيست‏ ‏،‏ ‏يعنى‏ ‏معنى‏ ‏حروف‏ ‏مزبور‏ ‏روشن‏ ‏نيست‏ .
‏توضيح‏ ‏اين‏ ‏كه‏ ‏،‏ ‏در‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏واژه‏ ‏متشابه‏ ‏گاهى‏ ‏به‏ ‏معناى‏ ‏شبيه‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏چنانكه‏ ‏درباره‏ ‏ميوه‏ ‏ها‏ ‏مى‏ ‏فرمايد‏: ‏متشابها‏ ‏و‏ ‏غير‏ ‏متشابه‏ ‏؛‏ (‏ 92) ‏ميوه‏ ‏هاى‏ ‏يك‏ ‏باغ‏ ‏با‏ ‏اين‏ ‏كه‏ ‏از‏ ‏زمين‏ ‏،‏ ‏آب‏ ‏،‏ ‏نور،‏ ‏هوا،‏ ‏حرارت‏ ‏و‏ ‏باغبان‏ ‏واحد‏ ‏برخوردار‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏برخى‏ ‏يكسان‏ ‏و‏ ‏شبيه‏ ‏هم‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏بى‏ ‏شباهت‏ ‏به‏ ‏يكديگر‏. ‏در‏ ‏ابتداى‏ ‏سوره‏ ‏زمر‏ ‏نيز‏ ‏تشابه‏ ‏به‏ ‏اين‏ ‏معنا‏ (‏همگونى‏ ‏و‏ ‏شباهت‏ ) ‏را‏ ‏وصف‏ ‏سراسر‏ ‏قرآن‏ ‏شمرده‏ ‏است‏ : ‏الله‏ ‏نزل‏ ‏احسن‏ ‏الحديث‏ ‏كتابا‏ ‏متشابها؛‏ ( 93) ‏آيات‏ ‏قرآن‏ ‏كريم‏ ‏در‏ ‏كلام‏ ‏حق‏ ‏بودن‏ ‏،‏ ‏اعجاز،‏ ‏برهانى‏ ‏بودن‏ ‏و‏ ‏حكمت‏ ‏بودن‏ ‏همگون‏ ‏و‏ ‏شبيه‏ ‏است‏ .
‏اما‏ ‏تشابهى‏ ‏كه‏ ‏در‏ ‏طليعه‏ ‏سوره‏ ‏آل‏ ‏عمران‏ ‏مطرح‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏وصف‏ ‏برخى‏ ‏از‏ ‏آيات‏ ‏قرآن‏ ‏و‏ ‏بدين‏ ‏معناست‏ ‏كه‏ ‏برخى‏ ‏آيات‏ ‏قرآن‏ ‏داراى‏ ‏چند‏ ‏معناست‏ ‏كه‏ ‏بعضى‏ ‏از‏ ‏معانى‏ ‏آن‏ ‏سالم‏ ‏و‏ ‏بخى‏ ‏شبهه‏ ‏انگيز‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏عبارتى‏ ‏ديگر،‏ ‏باطل‏ ‏حق‏ ‏نماست‏ ‏؛‏ ‏چون‏ ‏شبيه‏ ‏مراد‏ ‏متكلم‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏ولى‏ ‏مراد‏ ‏متكلم‏ ‏نيست‏ ‏؛‏ ‏چنانكه‏ ‏حضرت‏ ‏اميرالمومنين‏ (‏عليه‏ ‏السلام‏ ) ‏درباره‏ ‏شبهه‏ ‏مى‏ ‏فرمايد‏: ‏و‏ ‏انما‏ ‏سميت‏ ‏الشبهه‏ ‏شبهه‏ ‏الانها‏ ‏تشبه‏ ‏الحق‏ .... ( 94)
‏متشابه‏ ‏به‏ ‏معنايى‏ ‏كه‏ ‏ذكر‏ ‏شده‏ ‏از‏ ‏نسخ‏ ‏دلالتهاى‏ ‏لفظى‏ ‏است‏ . ‏بدين‏ ‏معنا‏ ‏كه‏ ‏لفظ‏ ‏گاهى‏ ‏در‏ ‏معناى‏ ‏حق‏ ‏ظهور‏ ‏دارد،‏ ‏ولى‏ ‏گاهى‏ ‏محتمل‏ ‏بين‏ ‏چند‏ ‏معناست‏ ‏كه‏ ‏برخى‏ ‏حق‏ ‏و‏ ‏برخى‏ ‏باطل‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏حروف‏ ‏مقطعه‏ ‏چون‏ ‏مدلولش‏ ‏روشن‏ ‏نيست‏ ‏تا‏ ‏شبهه‏ ‏انگيز‏ ‏و‏ ‏پيروى‏ ‏آن‏ ‏فتنه‏ ‏انگيز‏ ‏باشد‏ ‏از‏ ‏متشابه‏ (‏آيه‏ ‏اى‏ ‏كه‏ ‏مدلول‏ ‏روشنى‏ ‏دارد‏ ‏ولى‏ ‏باطل‏ ‏حق‏ ‏نماست‏ ) ‏به‏ ‏شمار‏ ‏نمى‏ ‏آيد‏.
‏افزون‏ ‏بر‏ ‏اين‏ ‏،‏ ‏حتى‏ ‏اگر‏ ‏حروف‏ ‏مزبور‏ ‏از‏ ‏متشابهات‏ ‏نيز‏ ‏باشد،‏ ‏تفسيرپذير‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏نمى‏ ‏توان‏ ‏گفت‏ ‏از‏ ‏امورى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏خداوند‏ ‏علم‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏براى‏ ‏خود‏ ‏برگزيده‏ ‏و‏ ‏ديگران‏ ‏از‏ ‏فهم‏ ‏آن‏ ‏عاجزند؛‏ ‏زيرا‏ ‏مفسران‏ ‏مى‏ ‏توانند‏ ‏با‏ ‏ارجاع‏ ‏آنها‏ ‏به‏ ‏محكمات‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏تفسير‏ ‏كنند؛‏ ‏محكمات‏ ‏،‏ ‏مادر‏ ‏و‏ ‏سامان‏ ‏بخش‏ ‏متشابهات‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏هر‏ ‏متشابهى‏ ‏در‏ ‏دامان‏ ‏محكمات‏ ‏معناى‏ ‏راستين‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏باز‏ ‏مى‏ ‏يابد‏ ‏و‏ ‏تفسير‏ ‏مى‏ ‏پذيرد‏ ‏و‏ ‏آنچه‏ ‏علمش‏ ‏مخصوص‏ ‏ذات‏ ‏اقدس‏ ‏الهى‏ ‏است‏ ‏و‏ ‏غير‏ ‏از‏ ‏خدا‏ ‏كسى‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏نمى‏ ‏داند‏ ‏تاويل‏ ‏متشابه‏ ‏است‏ ‏،‏ ‏نه‏ ‏تفسير‏ ‏آن‏ : ‏واخر‏ ‏متشابهات‏ ...‏و‏ ‏لا‏ ‏يعلم‏ ‏تاويله‏ ‏الا‏ ‏الله‏ ... ( 95)
‏تذكر‏: ‏امورى‏ ‏كه‏ ‏علمش‏ ‏مخصوص‏ ‏خداى‏ ‏سبحان‏ ‏يا‏ ‏معصومان‏ (‏عليهم‏ ‏السلام‏ ) ‏است‏ ‏،‏ ‏دو‏ ‏قسم‏ ‏است‏ : ‏قسم‏ ‏اول‏ ‏علومى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏خداوند‏ ‏يا‏ ‏معصومان‏ (‏عليهم‏ ‏السلام‏ ) ‏است‏ ‏،‏ ‏دو‏ ‏قسم‏ ‏است‏ : ‏قسم‏ ‏اول‏ ‏علومى‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏خداوند‏ ‏يا‏ ‏معصومان‏ (‏عليهم‏ ‏السلام‏ ) ‏به‏ ‏غير‏ ‏خود‏ ‏تعليم‏ ‏نكرده‏ ‏اند‏ ‏و‏ ‏ديگران‏ ‏نه‏ ‏توان‏ ‏درك‏ ‏آن‏ ‏را‏ ‏دارند‏ ‏و‏ ‏نه‏ ‏مكلف‏ ‏به‏ ‏آن‏ ‏هستند؛‏ ‏مانند‏ ‏اسماء‏ ‏مستاثره‏ . ‏البته‏ ‏در‏ ‏آن‏ ‏تامل‏ ‏است‏ ‏كه‏ ‏آيا‏ ‏خداوند‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏معصومين‏ (‏عليهم

 

دانلود فایل

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد راز حروف مقطعه در قرآن 24 ص , راز حروف مقطعه در قرآن 24 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد راز حروف مقطعه در قرآن 24 ص , راز , حروف , مقطعه , در , قرآن , 24 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 9 ]

[ سه شنبه 18 مرداد 1401 ] 23:45 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد روش نصب پارکت 24 ص

دانلود مقاله در مورد روش نصب پارکت 24 ص

دانلود-مقاله-در-مورد-روش-نصب-پارکت-24-صلینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل :  word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 24 صفحه

 قسمتی از متن word (..doc) : 
 

‏1
‏پارکت:
‏ پارکت قطعات چوب با قفل و بسته که در ابعاد حدود 5×15 سانت و 4×10 سانت در ايران توليد ميشه و البته توي ايران کم استفاده ميکنن. يک نوع چسب هم هست به اسم چسب پارکت که بايد روي سطح پاک و تميز و کاملا مسطح کشيده بشه و بعد يکي يکي اونها رو نصب کنند. با پارکت طرح هاي بسيار لطيفي ميشه توليد کرد. پارکت رو معمولن از راش ميگيرن که هم بافت قشنگي داره و هم مقاومت خوبي داره. پارکت رو بعد از نصب ساب ميزنن و دو دست نيم پلي استر ميکنن. اما اچ.دي.اف اين کارها رو نداره. پارکتهاي نوع بلند هم يکي دو ساليه که تو ايران اومده ولي من هنوز باهاش کار نکردم.
‏روش نصب پارکت
‏قبل از نصب یک لایه فوم بر روی زمین پهن می کنیم.(دقت شود که فوم با ضخامت زیاد حالت نرمی و اعوجاج در زیر کفپوش ایجاد می کند که مطلوب نمی باشد).
‏2
‏سپس چند گوه در پشت اولین ردیف کفپوشها برای ایجاد فاصله جهت قرار دادن قرنیز قرارداده طوری که شیارها در مقابل دیوار قرار گیرد.
‏اولین ردیف کفپوشهای نصب شده را کنترل کرده تا از نصب کامل آن اطمینان یابیم.
‏شیارهای ردیف دوم را درزبانه ردیف اول قرار می دهیم.به طوری که کام و زبانه ها در هم قفل شوند.
‏برای اطمینان از قفل شدن کفپوشها،با ضربات آرام چکش پشت کفپوشها می زنیم.(این کار به آهستگی انجام می شود تا زبانه ها آسیب نبینند).
‏کفپوشها را به گونه ای در کنار هم قرار میدهیم که شیارها در کنار هم قرار نگیرند.(مانند آجرکاری).
‏کفپوش را مطابق شکستگیهای موجود برش میدهیم.
‏میبایست ضخامت کفپوش به علاوه فوم را متناسب با فاصله زیر درب تا کف در نظر گرفت تا پس از نصب،درب با مشکل باز و بسته شدن مواجه نشود.
‏ردیف آخر را بسته به فاصله باقی مانده برش میدهیم.
‏3
‏ ‏قرنیز های ردیف آخر را نیز نصب می کنیم وبه کار نصب خاتمه می دهیم.
‏مراقبت و اطلاعات فني
‏مراقبت و نگهداري :
‏پارکت فرآورده اي صد در صد طبيعي و بخشي از حيات نباتي است با واکنش ها و رفتاري کم و بيش همانند خواستگاه اوليه حياتي خود. گرايش به ايجاد تعادل رطوبتي با محيط اطراف، از جمله اين واکنش هاست . اين محصول عليرغم طي کردن فرآيندي نسبتاً کامل و طولاني در کوره هاي چوب خشک کني و تنش زدائي ، همچنان خاصيت گرايش به ايجاد تعادل رطوبتي با محيط اطراف را دارد که البته مقدار آن بسيار اندک است. پديدار شدن درزهاي طولي و بعضاً نامحسوس در فصل زمستان (که رطوبت محيط به حداقل مي رسد و چوب هم گرايش به از دست دادن رطوبت خود پيدا مي کند) به همين دليل است . البته با تغيير فصل و شروع فصل بهار و تابستان که رطوبت هوا افزايش مي يابد ، اين درزها خود به خود ترميم مي شوند.
‏اما با مراقبت از اين محصول با ارزش و رعايت برخي اصول ساده نگهداري ، مي توان گفت که پارکت يکي از آسان ترين کف پوش ها از نظر نگهداري و نظافت است.
‏1- گرد و غبار و سنگ ريزه دشمن طبيعي پارکت هستند به دليل آن که همانند يک سمباده زبر موجب خراشيدگي سطح پارکت مي شوند. براي مقابله با اين مسئله ، در بيرون در ورودي ، از پادري هاي مناسب و در داخل راهروي ورودي ، از قاليچه استفاده کنيد تا از ورود و پخش اين شن ريزه ها در داخل خانه جلوگيري شود.
‏4
‏2- مواظب سالم بودن تخت کفش و بويژه کفش هاي پاشنه بلند باشيد زيرا کوچکترين شکاف و وجود ميخ هاي برآمده از اين پاشنه ها ، پارکت محبوب شما را زخمي خواهد کرد.
‏3- جابجايي ، کشيدن مبلمان ، تخت خواب و اثاثيه سنگين بر روي پارکت ، باعث خط افتادگي بر روي پارکت خواهد شد . به سادگي با چسباندن تکه هاي نمد يا موکت هاي نرم بر روي پايه هاي لوازم سنگين منزل از اين مشکل جلوگيري کنيد.
‏4- نظافت ساده و آسان يکي از مزاياي اصلي پارکت است و بهترين روش نظافت و پاکيزه نگاهداشتن اين کفپوش ، کشيدن جاروبرقي با برس نرم است . بديهي است از شستشوي مستقيم با آب يا زمين شوي کاملاً خيس اکيداً بايد خودداري کرد. در صورت نياز و تمايل به چنين کاري ، بايد بعد از خيس کردن زمين شوي ، آب آن کاملاً چلانده شده و پس از گذشت چند ساعت با اندک نم باقي مانده پارکت را نظافت کرد. با رعايت اين نکته مهم ساليان سال جلاي لاک پارکت شما چون روز اول تازه و با طراوات باقي خواهد ماند.
‏5- رنگ چوب ، به طور طبيعي در مقابل تابش مستقيم آفتاب و نور معمولي ، به دليل اکسيداسيون ، به مرور زمان اندکي گرايش به تيره تر شدن دارد. از اين رو استفاده از پرده هاي مناسب براي کنترل تابش مستقيم آفتاب و جابجا کردن گاه به گاه قاليچه ها براي جلوگيري از تغيير رنگ سطوح زير آنها با ساير قسمت ها ، کارساز و مؤثر است.
‏6- قراردادن مستقيم گلدان بر روي پارکت حتي اگر نشتي آب هم نداشته باشد لاک پارکت را کدر مي کند ، از اين رو ، گلدان ها را بايد بر روي قفسه ها و يا پايه هايي با ارتفاع مناسب از کف قرار دهيد.
‏7- با توجه به ميزان تردد و رفت و آمد در محيط، هرچند وقت يکبار استفاده از واکس هاي مخصوص و مواد پوليشي سازگار با لاک روي پارکت ، بر زيبايي کفپوش شما مي افزايد.

 

دانلود فایل

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد روش نصب پارکت 24 ص , روش نصب پارکت 24 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد روش نصب پارکت 24 ص , روش , نصب , پارکت , 24 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 12 ]

[ سه شنبه 18 مرداد 1401 ] 22:50 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

ساخت وبلاگ
بستن تبلیغات [x]