لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..PPT) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 11 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..PPT) :
روش عقلانی در تربیت اسلامی عقل پایه انسانیت و به تعبیری (فصل ممیز) انسان از دیگر حیوانات است. درعرصه تربیت پرورش عقل رکن اصلی در پرورش دیگر شئون آدمی است. روش تربیت عقل روش های عقلانی در تربیت تحلیل مفاهیم روش راه رسیدن به هدف تربیت شامل دو ریشه (ربو) و (ربب) عقل : عقال وسیله ایی برای درک علوم بطور منظم و سازمان یافته موجبات رشد و پرورش عقل را در دو جنبه نظری عملی چهار روش عقلانی در تربیت روش علم آموزی روش تجربه اندوزی روش تزکیه نفس روش تفکر مفهوم تفکر امام علی (ع) می فرمایند: آنگاه از روح خود در او دمید پس به صورت انسانی درآمد دارای نیروی عقلانی که او را در جهات مختلف به حرکت وا می دارد و فکری که بوسیله آن تصرف می نماید. (نهج البلاغه خطبه یک) هیچ عبادتی مانند تفکر نیست (بحاروالانوار) اندیشیدن در ساعتی کوتاه بهتر از عبادتی طولانی است .(شیخ الاسلامی) فکر از جز به کل از کل به جز
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 35 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
عنوان تعلیم و تربیت اسلامی مراحل تعلیم و تربیت در اسلام تربیت را از دو نظر می توان تعریف کرد: 1- تربیت به معنی پرورش دادن رب و) مرحله پایانی آن هنگامی خواهد بود که فرد بتواند روی پای خود بایستد و استقلال و کفایتی یافته باشد که به مدد آن تنظیم امور خویش شود. مفهوم مزبور: که اساساً دوره طفیلی بودن انسان را حیطه ی کار تربیت جلوه می دهد، مربی تا هنگامی دست به کار تربیت است که این خصیصه در مّتربی موجود باشد. 2- تربیت به معنی ربّوبی شدن (از رب ب) و ربوبی ساختن آدمی دوره ی طفولیت و طفلیت بیرون از متن اصل تربیت و به منزله دوره ی تمهید برای ورود به آن است. دامنه و حد مراحل تربیت، گسترده ی زندگی را در خود می گیرد و چنین نیست که فی المثل دهه ی دوم زندگی پایه امر تربیت باشد. پس ربوبی شدن و ربوبی ساختن آدمی بسیار دامن گستر است و به پای تحولات و تطورات وسع وی، عرصه ها و مراحل تازه ای می یابد و در هر مرحله منزل و مقصدی تازه سربر می آورد. نکته: از این رو نمی توان دستورالعملهایی را که در اخبار و روایات وارد شده و درباره ی هفت سال نخستین زندگی توصیه هایی دارد (بازی ـ تبعیت ـ وزارت) به منزله طرحی برای مراحل تربیت در نظر گرفت.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 13 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحیم تربیت دینی سورپريز، براي شب‌بيداران! در حالات مرحوم شيخ جعفر کاشف الغطا (از علماي بزرگ نجف در قرن سيزدهم هجري) آمده است: در يکي از شب‌ها که براي تهجّد برخاست، فرزند جوانش را از خواب، بيدار کرد و فرمود: «برخيز به حرم مطهّر مشرّف شويم و آن جا نماز بخوانيم». فرزند جوان که برخاستن از خواب در آن ساعت شب برايش دشوار بود، عذر خواست و گفت: «من فعلاً مهيا نيستم، شما منتظر من نباشيد؛ بعداً مشرّف مي‌شوم». آقا فرمود: «نه! من اين جا ايستاده‌ام. برخيز و مهيا شو تا با هم برويم». آقازاده به ناچار از جا برخاست و وضو ساخت و با هم به راه افتادند. کنار در صحن مطهر که رسيدند، مرد فقيري را ديدند که نشسته و دست نياز به طرف مردم، دراز کرده است. آن عالم بزرگوار ايستاد و به فرزندش فرمود: «اين شخص در اين وقت شب، براي چه اين جا نشسته است؟». فرزند گفت: «براي تکدّي از مردم». فرمود: «چه مقدار ممکن است از رهگذران، نصيب او گردد؟». فرزند گفت: «احتمالاً يک قَران!». مرحوم کاشف الغطا فرمود: «فرزندم! درست فکر کن و ببين اين آدم، براي مبلغ بسيار اندک و کم‌ارزش دنيا (و آن هم محتمل)، در اين وقت شب، از خواب و آسايش خود دست برداشته و در اين گوشه نشسته و دست تذلّل به سوي مردم، دراز کرده است! ايا تو به اندازه اين شخص، به وعده‌هاي خدا درباره شب‌خيزان و متهجّدان، اعتماد نداري که فرموده است: فَلا تَعلمُ نَفسٌ ما اُخفي لَهُم مِن قُرَّةِ اَعين [؛ يعني: هيچ کس نمي‌داند که خداوند براي شب‌بيداران، چه چشم‌روشني‌هايي پنهان داشته است (سوره سجده، ايه 17)]». گفته‌اند که آن فرزند جوان، از شنيدن اين گفتار پدرِ زنده‌دل، چنان تکان خورد و تنبّه يافت که تا آخر عمر، از شرف سعادت بيداري آخر شب، برخوردار بود و نماز شبش ترک نشد. پاسداشت کلام خدا از يکي از علما نقل شده است که مي‌گفت: با عدّه‌اي براي حجّ به مکّه مشرّف شديم. در مدينه، يک نفر از ما درگذشت. پس از دفن وي، مجلس ترحيمي تشکيل داديم و يکي از قاريان اهل سنّت را براي خواندن قرآن، به مجلس دعوت کرديم. قاري آمد و نشست؛ امّا قرآن نمي‌خواند. به او گفتيم بخوان. گفت: «شما مشغول حرف زدن هستيد و تا ساکت نشويد، قرآن نمي‌خوانم». همه ساکت شديم. دوباره گفت: «طرز نشستن شما متناسب با مجلس قرآن نيست». همه دوزانو نشستيم که دوباره گفت: «هنوز مجلس براي قرائت قرآن مهيا نيست؛ زيرا در دست بعضي چاي و سيگار مشاهده مي‌شود». چاي و سيگار را که کنار گذاشتيم، قاري، ايه‌اي از قرآن را تلاوت کرد و مجلس را ترک کرد. ايه‌اي که تلاوت کرد، اين بود: «و اذا قُريء القُرآن فَاستمعوا لَه و اَنصتوا؛ هنگامي که قرآن خوانده مي‌شود، بدان گوش فرا دهيد و ساکت باشيد» (سوره اعراف، ايه 204). خاطره مکتب علّامه حسن‌زاده آملي، از دوران کودکي خود، زماني که در مکتب، قرآن آموخته است، خاطره شيريني دارد. ايشان مي‌گويد: روزي يکي از ملّاباجي‌ها، مطلبي را به ما ياد داد. من با يک وجد و نشاط خاصّي به خانه آمدم و از بزرگان خانه پرسيدم: شما مي‌توانيد بگوييد يک شتر در ميان دو خدا يعني چه؟ آنها جوابي نداشتند. بعد من برايشان توضيح دادم که در ايه: «فقال لهم رسولُ الله ناقَةَ الله و سُقياها»، ناقه به معناي «شتر» است که بين دو «الله» قرار گرفته است. آنها خيلي احساس شگفتي کردند و گفتند: از کجا مي‌داني؟ گفتم: ملّاباجي به ما ياد داده است! همدم تنهايي علّامه محمّد اقبال لاهوري، زماني که در زادگاهش شهر سيالکوت، درس مي‌خواند، هر روز، هنگام صبح، قرآن تلاوت مي‌کرد. پدر او وقتي از انجام دادن وظايف روزمرّه، فارغ مي‌شد، مي‌آمد و اقبال را مي‌ديد. يک روز صبح زود، نزد او آمد و گفت: «وقتي فرصت يافتم، به تو يک راز را خواهم گفت». سرانجام پس از مدّتي، به اصرار اقبال، آن راز را آشکار کرد. او با مهرباني گفت: «پسرم! آن رازي که مي‌خواستم عيان کنم، اين بود که وقتي قرآن تلاوت مي‌کني، فکر تو اين باشد که قرآن بر تو نازل شده است و اکنون الله با تو هم‌کلام است». اقبال در اشعارش به اين واقعه، اشاره کرده است. ترجمه شعر اُردوي او چنين است: «تا وقتي که قرآن بر وجدان تو نازل نشود، نه [فخر الدّين] رازي مي‌تواند مشکل تو را حل کند و نه [زَمَخشَري،] صاحب تفسير کشّاف». اقبال در نامه مورّخ دوم مارس 1917م، مي‌نويسد: «در محيط شلوغ و پر از ازدحام لاهور به سر مي‌برم؛ امّا در حقيقت، تنها هستم. هر وقت از کارهاي ضروري فراغت پيدا مي‌کنم، به تلاوت قرآن مي‌پردازم و در عالم خيال، اوضاع صدر اسلام را در نظر، مجسّم مي‌کنم. با خودم مي‌انديشم که وقتي خيال آن عصر، اين قدر شيرين و روح‌افزاست، پس خود آن دوره چه قدر خوب بوده است!». اقبال در 1937م، در لاهور در گذشت.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 36 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا آموزش و تربیت عنوان هدفهاي تربيتي ويژگيهاي هدف تربيتي مطلوب هدفهاي تربيتي اسلام عوامل تربيت در اسلام روشهاي تعليم و تربيت اسلامي اصول و مباني تعليم و تربيت اسلامي در نظام ج.ا.ا فهرست عنوان تدابير و رهنمودهاي حضرت امام خميني(ره) ويژگيهاي سازمانهاي نظامي در امر تربيت وظايف نظاميان در امر آموزش نظامي اصول نظام آموزشي ن.م توصيه هاي آموزشي فهرست قال رسول الله (ص) : طلب العلم فريضةٌ علي کل مسلمٍ و مسلمة قال رسول الله (ص): اطلبو العلم و لو بالصّين
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 199 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
تربیت بدنی در مدارس 1 تربیت بدنی در مدارس انتشارات دانشگاه پیام نور رشته تربیت بدنی تالیف:دکتر مهدی کارگر دکتر مسعود نادریان ویرایش علمی وتهیه اسلاید: دکترابوالفضل فراهانی دانشیار دانشگاه پیام نور 2 فصل اول اهداف تربيت‌بدني و ورزش در مدارس هدف كلي شناخت اهداف و نقش آن در تعيين محتوا و خطمشيهاي اجرايي درس تربيت‌بدني در مدارس. هدفهاي رفتاري 1. مفهوم تربيت‌بدني و تعاريف مربوط به آن 2. اختلاف بين دو واژة«ورزش» و «تربيت‌بدني» 3 3. نقش اهداف در برنامه‌ريزي فعاليتهاي تربيت‌بدني و ورزش مدارس 4. اهداف عمومي تربيت‌بدني در دورة ابتدايي، راهنمايي و دبيرستان 5. تعریف واهداف آموزش و پرورش 6. اهداف كلي و اختصاصي تربيت‌بدني و ورزش. 7. ضرورت تدوين برنامه‌هاي تربيت‌بدني و ورزش در مدارس 8. اهداف تربيت‌بدني در مدارس را از نظر «كين» و «دكتر تاش» 4 مفهوم تربيت‌بدني به منظور تعيين اهداف تربيت‌بدني ابتدا لازم است كه مفهوم تربيت‌بدني در مدارس به درستي شناخته شود. بسياري از افراد جامعه و حتي تعدادي از معلمان و مربيان تربيت‌بدني دو واژة ورزش و تربيت‌بدني را به جاي يكديگر به كار مي‌برند. اين موضوع چنان فراگير شده است كه در بسياري از برنامه‌هاي آموزشي واژة ورزشي به جاي واژة تربيت‌بدني به كار برده مي‌شود. اگرچه هر دو بر پاية فعاليتهاي جسماني بنا شده اما تربيت‌بدني از نظر ماهيت و اهداف با ورزش تفاوت داشته و اين تفاوتها در اجراي برنامه‌ها شكل واقعي و عيني به خود مي‌گيرد. اين تفاوتها در تعاريف هر يك از واژه‌هاي تربيت‌بدني و ورزش به خوبي مشاهده مي‌شود. 5
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 48 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحيم تربیت بدنی و منابع انسانی موثر امروزه نقش و اهميت نيروي انساني در رشد و توسعه کشورها بيش از پيش نمايان گشته است. از اين رو در عصر جديد به «انسان» در مديريت بعنوان «سرمايه‌اي بي‌پايان» و با ارزش مي‌نگرند. عمده‌ترين مزاياي برنامه ريزي نيروي انساني به شرح زير است: 1- استفاده بهينه و مطلوب از نيروي انساني موجود کشور 2- تأمين نيروهاي انساني بالنده براي کشور 3- هماهنگي منابع انساني در جهت تحقق اهداف بلند مدت کشور 4- تأمين منابع انساني با حداقل هزينه از نظر سازمان بهداشت جهانی ،«تندرستی صرفاً نداشتن بیماری و ضعف نیست؛ بلکه منظور از آن سلامتی کامل جسمی ، ذهنی ، اجتماعی و روحی است . در حقیقت دو هدف عمده تندرستی ، به تأخیر انداختن مرگ و بیماری است» باستان شنا سان جمجمه های سوراخ شده از عصر سنگی پیدا کرده اند که به عمد با ابزارهای سنگی سوراخ شده بودند .گمان می رود که انسان های عصر سنگی می خواستند با سوراخ کردن جمجمه ، ارواح خبیثه را از بدن بیمار خارج کنند . یونانیان از نخستین مردمانی بودند که فرضیه ی جدایی تن و روان را مطرح کردند . آنان به جای آن که بیماری را به ارواح خبیثه نسبت دهند آن را پیامد بر هم خوردن تعادل مایعات بدن می دانستند . بر طبق این فرضیه ،که ابتدا توسط بقراط عنوان شد و جالینوس آن را بسط داد بیماری از برهم خوردن تعادل چهار خلط در بدن ایجاد می شود . از این رو درمان بیماری مستلزم برقراری تعادل مجدد بین این چهار خلط بود. از شواهد چنین بر می آید که در این دوران تأثیر عوامل روانی بر بیماری کاملاً نادیده گرفته می شد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..DOC) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 35 صفحه
قسمتی از متن word (..DOC) :
1 1 مقدمه : تعليم عبارت است از فراهم كردن زمينه ها و عوامل براي اين كه متعلم دانشي را واجه شود . در بعضي از تعاريف انجام شده از تعليم به جاي عبارت فراهم كردن زمينه ها و عوامل انتقال معلومات را به اذهان متعلمين ذكر مي شود . البته اين نقل و انتقالات در اين مورد يك عنوان انتراعي بيش نيست . وقتي كه زمينه ها فراهم شد نتيجه اي برآن مترتب مي گردد كه در آن صورت مي‌گويند علم از معلم بر متعلم منتقل شده است، لذا نقل و انتقالات در اين مورد چيزي نيست جز آنكه زمينه هايي براي متعلم فراهم شود . تعريف تربيت : تربيت عبارت است از فراهم كردن زمينه ها و عوامل براي به فعليت رساندن و شكوفا نمودن استعدادهاي انسان در جهت مطلوب . تعريف بالا حاكي از اين مطلب است كه انسان داراي استعدادهاي نهفته است كه تا تربيت صحيح نباشد اين استعدادها مورد بهره برداري قرار نمي گيرد . پيامبر گرامي است (ص) فرموده است « الناس معارن كمعارن الذهب والفضه » موضوع تربيت انسان است نه حيوان . البته ممكن است ، كسي تربيت وسيعي را بنيان نهد كه شامل حيوانات هم بشود ،اما آنچه كه امروزه به عنوان تعليم و تربيت مورد بحث است غير از اين معني است . 1 3 دامنة‌تربيت : همان طور كه براي جهان هستي مرز و نهايتي نمي توان يافت بلكه بالاتر از يافتن نمي توان تصور كرد براي تربيت انسان نيز به لحاظ ابعاد متعدد وجودي او نمي شود محدوده اي معلوم نمود مع الوصف با وجودي كه انسان موجود نشناخته بلكه ناشناختني است براي توانائيهاي عقلاني و عاطفي او در حيطه فردي و اجتماعي مي شود مشخصه هايي معلوم نمود . با اين كه انسان كامل در دنيا كم است ، ولي همة‌آمار انسانها در سراسر گيتي به دنبال انسان كامل مي گردند ، انسان با ملاحظة‌خوبيهاي متعددي كه در انسانها سراغ دارد ،و گاهگاه مي بيند ،همة‌خوبيها را يكجا در ذهن خود تصور مي كند و آن وقت انتظار دارد ،انساني متعلي فاقد همه نواقص و بديها و واجد همة خوبيها به وجود آيد و به هر حال انتظار دارد همه انسانها خوب رفتار كنند . دستگاه هاي تربيتي هم عموماً در تلاش بوده و هستند كه انسانها را به صفات و كمالات مطلوب بيارايند و به جامعه براي ارائه خدمات گسيل دارند . اميرالمؤمنين كه خود انسان كامل است و زندگي او سراسر فضيلت و افتخار بوده است . برين متن بندگان خدا، بهترين وسيله اي كه مقربان به درگاه خدا بدان توسل جويند عبارت است از ايمان به خدا و پيامبرانش و آنچه پيامبران از جانب او آورده اند و جهاد در راه خدا قله بلند اسلام اسلام است و به پا داشتن نماز كه آئين است و كلمه لااله الاالله كه شرشت انسان است و دادن زكات ، كه واجب مالي است و روزه رمضان كه دژي محكم در برابرآتش است و حج كه آندو فقر را ذابل مي كنند و گناه را محو مي سازند و بهشت را موجب مي شوند و صلة رحم كه ماية‌رحم كه ماية فزوني ثروت و درازي عمر و زيادي عدد خاندان است و صدقه آشكارا كه از مرگ بد پيشگيري مي كند . و كارهاي خير كه از مهلكه‌هاي بد نگه مي دارد . امام اعلام مي دارند ايام حيات مهلتي است و طول عمر دنيا را مهلت مي نامند كه به دنبال آن مرگ است لذا در اين مهلت بايستي عمل را براي خداوند خالص گردانيد . 1 3 تعريف تعليم و تربيت : ارائه تعريف دقيق و روشن از تعليم و تربيت كاري بسيار مشكل و تعاريف مختلفي كه آموزش و پرورش ارائه شده اكثراً تنها بعضي از ابعاد وجودي انسان را مورد توجه قرارداده و يا انسان را در چهارچوب نظام اجتماعي اقتصادي فرهنگي خاصي نگريسته اند و نتيجه اين كه وضع جامعه خود را كعبة آمال قرارداده و انسان را در موازنه با نظام اجتماعي مي خواهند بسازند . گاه اين تعاريف انسان را از ديدگاه انگيزه ها و علايق و نيازهاي مادي فردي مورد توجه قرارداده و فرد انسان را اصيل دانسته اند و گاه جامعه را اصيل دانستند و از ديدگاه نيازها و شرايط اجتماعي خاصي بدو مي نگرند و او را تابع جامعه و خواستهاي جامعه مي دانند و عموماً اين تعاريف و يا مكاتب تربيتي در برگيرندة آنها تحت تأئيد ارزشها و نيتهاي فلسفي اجتماعي و فرهنگي خاصي قراردارند و يا به جنبه هاي خاصي از علوم اصالت بخشيده محور امر تعليمي و تربيت را بر يافته هاي زيست شناسي ، روان شناسي يا جامعه شناسي و از اين قبيل موارد قرارداده اند . 1 4 گاه اين مكاتب كار تربيت را « سازگار كردن انسان با محيط فرد » مي دانند . گاه اين امور انتقال ميراث فرهنگي از نسلي به نسل ديگر در نظر مي گيرند و اجتماعي كردن فرد يا سازگار نمودند او با اجتماع را كار اصل تعليم و تربيت به حساب مي آورند . براي ارائه نمونه اي از اين تعاريف مي توان به تعريف هربرت‌اسپنسركه ازبنيان‌گذاران تعليم و تربيت جديد در غرب است نمود . نامبرده تربيت را سازگار كردن انسانها با محيط فرد مي داند جان ديويي فيلسوف و مربي آمريكايي ، و رغبتهاي او را اصيل مي داند و تعليم و تربيت را بازسازي‌وتجديدنظر و تجربيات و تشكيل مجدد آن تجربيات تعريف مي‌نمايد . و اما در بينش اسلام فلسفة‌تربيت انسان درموازنه با وضع جامعه تعيين نمي‌شود . زيرا كه اين وضع يك وضعيت اعتباري و قراردادي است و تنها بعدي از انسان بدون ارتباط با ديگرابعاد وجود او مورد توجه قرارنمي گيرد ، يا به ارزشهايي خاص كه تنها در شرايط زماني و مكاني خاص اعتبار و موضع انسان در مجموعة هستي تعيين مي گردد زيرا كه اين رابطه يك رابطه واقعي است و انسان عنصري جدايي ناپذير از مجموعه نظام خلقت است و نظام هستي طبق نصر قرآن كريم از پوچي و بي هدفي و بي كنترلي بدور است . آياتي چند از قرآن كريم بر اين امر دلالت دارند .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 153 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا 1 روش تدریس تربیت بدنی در مقطع راهنمایی 2 3 شرح وظايف پست سازماني دبير تربيت بدني : 1-ملبس بودن به لباس كامل ورزشي 2-تهيه وتنظيم طرح هفتگي ،ماهانه وفصلي تربيت بدني در چارچوب دستورالعملهاي مربوطه 3-اجراي فعاليتها وتمرينات ورزشي در جهت برطرف كردن ضعفها وناهنجاريهي بدني دانش آموزان 4-اجراي مجموعه برنامه هاي بدنسازي جهت تقويت قابليتهاي جسماني وافزايش آمادگي عمومي بدني دانش آموزان 5-اجراي برنامه هاي ورزشي ويژه مراسم 6-تشكيل انجمن ورزشي به كمك مدير مدرسه 7-برگزاري مسابقات داخل آموزشگاه 8-تشكيل تيمهاي ورزشي منتخب آموزشگاه وشركت در مسابقات شهرستان 9-همكاري در امور فوق برنامه تربيت بدني 10-تمرين تيمهاي ورزشي مدرسه براي شركت در مسابقات 11-ارائه پيشنهادات مفيد به مسئول تربيت بدني در جهت بالا بردن كيفيت برنامه هاي تربيت بدني 12-همكاري با مسئول تربيت بدني منطقه يا شهرستان دربرگزاري مسابقات 13-پيش بيني وبرآورد وسايل ورزشي وپيگيري براي تعمير وسايل وراه اندازي اماكن وزمينهاي ورزشي 14-حفظ ونگهداري وسايل وامكانات ورزشي 15-اجراي دقيق ارزشيابي درس تربيت بدني برابر دستورالعملهاي مربوط 4 حقوق ورزشي 5 حقوق ورزشي : مسئوليت در معناي لغوي عبارت است از آنچه انسان عهده دار ومسئول آن باشد مسئوليت:از نظر حقوق جزا كسي مسئول است كه به تعهد يا قرار داد قانوني كه به او گمارده شده است عمل نكرده يااز حدي مقرر تجاوز كرده باشددر واقع مرتكب تقصير شده مسئوليت جزايي نتيجه ارتكاب جرم است
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 206 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا 1 2 روش تحقیق در تربیت بدنی 3 عقل و درايت شناسايي فعاليتهاي عقلاني 2×2 علمي تصميم هر فرد توسط انسانهاي عادي وهم و خيال كه واقعيت ندارد. : جستجوي حقيقت و دانش نو و كشف روابط اين دو با كل زندگي واقعي تحقيق علمي : ايجاد و انشاء نظريه و اصول آن (دانش نو) يا بررسي صحت و سقم اين دو - توليد علم (توسعه مرزهاي دانش) اهداف آموزش عالي - ارتقاء فرهنگ دانش عمومي - تربيت نيروي متحصص 4 براي انسانهاي عادي رسيدن به واقعيت از طريق وحي و .... ممكن نيست. بايد با بهره‌گيري از تجارب ديگران و روشهاي علمي باشد اين نحوه كشف حقيقت ابتدا در علوم بعداً در علوم انساني نیز مطرح شد. نظريه : مجموعه‌اي از تعريف‌ها و پيشنهادها درباره تعدادي متغير به هم پيوسته كه يا رابطه يا همبستگي يا اثر آنرا مورد توجه قرار مي‌دهد. اگر باران ببارد هوا خنگ مي‌شود علت و معلولي (دو متغير به هم پيوسته‌اند). بين قدرت عضلات و پرش ارتقاع رابطه همبستگي هدف تحقيق : انشاء نظريه و بيان روابط و بررسي صحت و سقم آنها است. 5 تحقيق =حقيقت‌يابي يك عمليات علمي منظم به منظور دستيابي به سئوالات (مسئله) تحقيق . - بنيادي = گسترش مرزهاي دانش مثال: كشف يك ويروس ناشناخته - بعلت ارزش نتایج آن در تعميم به كل جامعه روش نمونه‌گيري حائز اهميت است. انواع تحقيق - كاربردي = نمونه‌گيري- استنباط و تعميم مثل بنيادي است. - هدف: رشد و بهتر كردن يك روش – راه دور يا حضوري. يك رويه رابطه مدار يك نوع تصميم‌گيري در مديريت ضابطه مدار
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا 1 اصول و مبانی تربیت بدنی 2 ریشه مبانی کلمه مبانی جمع مکسر مبنا و به مفهوم بنا ها، بنیان ها، شالوده ها و ساختارها است. در واقع مبانی هر پدیده یا علم متضمن پایه ها، چهار چوپ، اسکلت و ساختار اصلی آن پدیده یا علم است. تربیت بدنی نیز از این قاعده مستثنی نیست. 3 به قول «وست» و «بوچر» نویسندگان کتاب مشهور مبانی تربیت بدنی و ورزش بین ایجاد ساختار تربیت بدنی و بنای یک خانه شباهت های قابل توجهی وجود دارد. هم چنان که ستون ها و تیر های اصلی به خانه شکل و استحکام می بخشند، عناصر اصلی تربیت بدنی مبنا و چهار چوب مسلمی را به وجود می آورند و آن را به عنوان تجربه ای با ارزش برای تمام افراد پا بر جا می کنند. این عناصر مشخص و اجزای مختلف آن، در قالب یادگیری معنی دار به هم مرتبط خواهند شد. این عناصر ، مفاهیم تربیت بدنی هستند و بیان گر ساختار تربیت بدنی در برنامه های مدارس کشور خواهند بود. 4 مفاهیم و عناصر بازی ورزش تربیت بدنی 5
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
