لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 11 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 بررسی نقش محوری زنان در جامعه اسلامی حوزه علميه خواهران الزهرا(س) آذربايجان‌غربی ، با انتشار مقاله‌ای نقش محوری زنان در جامعه اسلامی را مورد بررسی قرار داده است. به گزارش خبرگزاری زنان ایران "ایونا" ؛ در اين مقاله آمده است، جامعيت و گستردگی افق انديشه و ديدگاه‌های تحليلی درباره كاركردهای سياسی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی زنان از اهميت ويژه‌ای برخوردار است. نقش كليدی و محوری زنان در فراز و فرود جامعه انسانی در اين كلام امام خمينی(ره) خلاصه می‌شود كه فرمودند: «صلاح و فساد جامعه در گرو صلاح و فساد زن‌هاست» اين مقاله در صدد است كه جايگاه و نقش زنان مسلمان را به طور اجمالی در نظام اسلام مورد بررسی قرار دهد. 1ـ تساوی حقوق با مردان: در نظام اسلامی برخلاف نظرات افراط گرايانه فيمينيستی، زنان همسان مردان از تمام حقوق اجتماعی برخوردارند و فلسفه تفاوتهای موجود حفظ ارزش و كرامت زنان است. اما تفاوت به معنی تبعيض نيست. 2ـ مسؤوليت پذيری: مسؤوليت پذيری بانوان در نظام آفرينش دارای ابعاد گسترده ای است كه به اختصار به بخشی از آن اشاره می شود. الف ـ مسؤوليت‌پذيری در تربيت فرزندان صالح و شايسته ب ـ حسن معاشرت با همسر و خوب همسرداری كردن ج ـ تعيين سرنوشت سياسی ـ اجتماعی و مشاركت عمومی دـ دفاع از مملكت و ارزش های اسلامی و حفظ نظام و .. 3ـ الگوپذيری: اسوه‌گيری و الگوپذيری از سيره عملی نخبگان و انسان‌های كامل و هم‌گونی به ويژگی‌های اخلاقی و رفتاری آنان يكی از راه‌های رسيدن به كمال انسانی است و سيره عملی حضرت زهرا و زينب كبری(س) برترين الگو در تمامی ابعاد زندگی فردی، سياسی و اجتماعی به شمار می رود. 4ـ گسترش ارزشهای دينی: عشرت طلبی، مدگرايی و تقليد از فرهنگ منحط غرب از مشكلات زنان در اعصار گذشته بوده است؛ اما پس از پيروزی انقلاب ارزش های دينی، حجاب، حيا، عفت و حجب گسترش يافت و زنان برای حضور در اجتماع از انواع فشارهای روانی و امنيتی در امان ماندند. 3 5ـ نقش تربيتی: اگر زن مسلمان نقش مادری و تربيتی خود را به خوبی انجام دهد نسل آينده نظام، يك نسل سالم، مؤمن و معتقد خواهد بود كه می‌تواند جامعه دينی را از گزند آفت‌ها و تهاجمات فرهنگی بيگانگان پاس دارد و همانطور كه امام (ره) فرمودند: «قرآن كريم انسان‌ساز است و زن‌ها نيز انسان‌ساز هستند.» 6ـ آموزش و پرورش: افزايش بار علمی ـ فرهنگی و تبليغی بانوان و نوآوری‌های علمی و پژوهشی به عنوان نيمی از افراد جامعه بسيار حائز اهميت است چرا كه موجبات گسترش و توسعه جامعه اسلامی را فراهم می‌آورد. 7ـ فعاليت‌های تبليغی: نقش زنان در فعاليت‌های تبليغی و جلوگيری از تحميل بحرانهای فرهنگی از سوی دشمنان بسيار مهم نمود پيدا می‌كند كه می‌بايست با مخاطب‌شناسی، پيام رسانی و نيازسنجی، زنان تحصيل كرده و آموزش ديده، پيام دين را تبليغ كنند. 8ـ فعاليت‌های هنری: از آنجا كه زن مظهر جمال خداوندی است و ظرافت‌های خاص هنری در نهاد آفرينش زنان نهفته شده است؛ لذا فعاليت‌های هنری زنان می‌تواند خانواده و اجتماع را در جهت زيبائی بيشتر ياری كند. 9ـ جلوه های ايثار و فداكاری: زنان در طول تاريخ نشان داده‌اند كه برای دست‌يابی به اهداف والای انسانی و كمال مطلق و برای قرب الهی از هيچ عملی فروگذار نگشته‌اند و در حد توان در خدمت خانواده، همسر و اجتماع بوده‌اند. 11ـ بينش سياسی و دينی: بررسی دقيق و هوش‌مندانه مسائل روز، دشمن شناسی، تحليل حوادث و آشنايی با تكاليف دينی و سياسی، رهائی از شبهه زدگی را در پی دارد. كسانی كه به حوادث با دقت و از روی آگاهی و بصيرت بنگرند هيچ گاه به دام شبهات نمی‌افتند، امام صادق(ع) می فرمايند: (العالم بزمانه لاتهجم عليه الّوابس) بر آگاه به زمان خود افكار آلوده و شبهات هجوم نخواهد آورد. (اصول كافی، جلد1 ص27) 12ـ خنثی‌سازی توطئه‌های فرهنگی دشمن: تلاش دشمنان اسلام برای روياروئی با جوامع اسلامی به صورتهای مختلف انجام می‌شود؛ اما تمركز تلاش‌ها و شديدترين حملات به اسلام به صورت تهاجم فرهنگی صورت می‌گيرد، تا هويت انسانی و اسلامی نيروهای متعهد جامعه را تغيير دهد و آنان را استحاله معنوی و فرهنگی كند. 3 يكی از ابزارهايی كه به عنوان سلاح كارآمد درتهاجم فرهنگی به شمار می آيد، استفاده ابزاری از زنان و ترويج فساد، فحشا، لاابالی‌گری و بی‌حجابی است. در نظام اسلامی ايران زنان به عنوان مقاوم‌ترين پايگاه در برابر تهاجمات فرهنگی بيگانگان به شمارمی آيند و با تأثير عميق تربيتی كه در خانه دارند توانسته‌اند بسياری از خانواده‌ها را از گزند تهاجم فرهنگ بيگانه مصون نگه دارند و نيز با پرورش فرزندان پاكدامن، توطئه‌های دشمنان را خنثی كرده و نسل انقلاب را به سلامت حفظ كنند؛ چرا كه آنان دژ محكم عفت و عصمت‌اند. 13ـ رعايت حجاب و عفت اسلامی: از اصلی‌ترين و محوری‌ترين ويژگی‌های روحی و اخلاقی زنان رعايت عفت و حجاب اسلامی است كه ساير فعاليت‌ها بدان ارزش پيدا می‌كند. بارزترين مشخصه زن مسلمان ايرانی در نظام اسلام، پاكدامنی، عفت، حجاب و رعايت شئونات اسلامی است كه كامل كننده و متمم نقش‌آفرينی در فعاليت‌های سياسی و اجتماعی آنان است. 14ـ الگودهی به زنان كشورهای اسلامی: نظام اسلامی كه با دگرگونی معجزه آسا در انديشه عملكرد زنان، جوشش، جنبش، حماسه و ايثار، فداكاری و اخلاص را در كالبد فسرده زن احياء كرد. اين قشر بزرگ اجتماع در پرتو عنايات الهی به عنصر فعال، شجاع، آگاه و كارآمد تبديل گشت و اين تحول شگرف انسانی و ايمان بانوان بايد مايه عبرت ساير كشورهای اسلامی قرار گيرد تا با الگوپذيری از زن مسلمان ايرانی به آزادی، استقلال و شكوفايی در تمام زمينه‌های علمی، فنی، آموزشی، هنری و تبليغی و غيره دست يابند اشکال حضور زنان در انقلاب مشروطیت شهرزاد نیوز:همایش زن و مشروطه، به مناسبت صدمین سال انقلاب مشروطه ی و جهت بررسی نقش های مختلف زنان در زمان مشروطه و بعد از آن با حضور بیش از 200 نفر شرکت کننده، روز یکشنبه 22 مرداد ماه در کتابخانه ی حسینیه ارشاد برگزار شد. 4 نقش زنان در مشروطه : ناصر تکمیل همایون اولین سخران ناصر تکمیل همایون" بود که در ابتدای بحث خود تحت عنوان "نقش زنان در مشروطه" به بررسی سه ایراد در تحقیقات جامعه شناسی ایران در مورد زنان اشاره کرد. این سه ایراد عبارتند از : در نظر نداشتن وضعیت تاریخی و جغرافیایی جامعه ی ایران جهت بررسی موقعیت زنان، عدم شناخت وظایف زن ایرانی بدون ارزش گذاری و نگاه ایدئولوژیک، و عدم بررسی عوامل برون جامعه در بررسی وضعیت زنان. وی در نگاهی تاریخی به جامعه ای ایران گفت : " اگر جامعه را به نهاد های بارز و نهاد نیمه بارز نقسیم کنیم می بینیم که نهاد بارز یعنی فرهنگ و تعلیم و تربیت نهادی بر عهده ی زنان است و نهاد نیمه بارز یعنی نهاد های اقتصادی غالبن بر عهده ی مردان است. در کنار این دو نهاد نهاد دیگری تحت عنوان نهاد مسئول وجود داشته که مربوط به سیاست و علم و دانش بوده است. در این زمینه هم در میان کتب احوال نسوان و یا کتاب های تاریخی و کتب عرفانی همیشه زنانی را مشاهده می کنید که در این حیطه حضور داشتند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 68 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
عنوان دوره:آشنایی با تشکیلات دولت جمهوری اسلامی ایران سازمان سازمان تشریک مساعی و همکاری گروهی از افراد به منظور نیل به هدف یا هدفهای تعیین شده میباشد. فلسفه وجودی سازمان وظایف اصلی سازمانها یا جوامع اولیه حل و فصل دعاوی،جلوگیری از هرج و مرج و ایجاد نظم و استقرار امنیت بود. ساختار سازمان شکل ظاهری و رسمی سازمان که در آن مجاری ارتباطی قسمتهای مختلف سازمان مشخص شده است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..PPT) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 11 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..PPT) :
روش عقلانی در تربیت اسلامی عقل پایه انسانیت و به تعبیری (فصل ممیز) انسان از دیگر حیوانات است. درعرصه تربیت پرورش عقل رکن اصلی در پرورش دیگر شئون آدمی است. روش تربیت عقل روش های عقلانی در تربیت تحلیل مفاهیم روش راه رسیدن به هدف تربیت شامل دو ریشه (ربو) و (ربب) عقل : عقال وسیله ایی برای درک علوم بطور منظم و سازمان یافته موجبات رشد و پرورش عقل را در دو جنبه نظری عملی چهار روش عقلانی در تربیت روش علم آموزی روش تجربه اندوزی روش تزکیه نفس روش تفکر مفهوم تفکر امام علی (ع) می فرمایند: آنگاه از روح خود در او دمید پس به صورت انسانی درآمد دارای نیروی عقلانی که او را در جهات مختلف به حرکت وا می دارد و فکری که بوسیله آن تصرف می نماید. (نهج البلاغه خطبه یک) هیچ عبادتی مانند تفکر نیست (بحاروالانوار) اندیشیدن در ساعتی کوتاه بهتر از عبادتی طولانی است .(شیخ الاسلامی) فکر از جز به کل از کل به جز
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 35 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
عنوان تعلیم و تربیت اسلامی مراحل تعلیم و تربیت در اسلام تربیت را از دو نظر می توان تعریف کرد: 1- تربیت به معنی پرورش دادن رب و) مرحله پایانی آن هنگامی خواهد بود که فرد بتواند روی پای خود بایستد و استقلال و کفایتی یافته باشد که به مدد آن تنظیم امور خویش شود. مفهوم مزبور: که اساساً دوره طفیلی بودن انسان را حیطه ی کار تربیت جلوه می دهد، مربی تا هنگامی دست به کار تربیت است که این خصیصه در مّتربی موجود باشد. 2- تربیت به معنی ربّوبی شدن (از رب ب) و ربوبی ساختن آدمی دوره ی طفولیت و طفلیت بیرون از متن اصل تربیت و به منزله دوره ی تمهید برای ورود به آن است. دامنه و حد مراحل تربیت، گسترده ی زندگی را در خود می گیرد و چنین نیست که فی المثل دهه ی دوم زندگی پایه امر تربیت باشد. پس ربوبی شدن و ربوبی ساختن آدمی بسیار دامن گستر است و به پای تحولات و تطورات وسع وی، عرصه ها و مراحل تازه ای می یابد و در هر مرحله منزل و مقصدی تازه سربر می آورد. نکته: از این رو نمی توان دستورالعملهایی را که در اخبار و روایات وارد شده و درباره ی هفت سال نخستین زندگی توصیه هایی دارد (بازی ـ تبعیت ـ وزارت) به منزله طرحی برای مراحل تربیت در نظر گرفت.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 26 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم لله الرحمن الرحیم حسابداری اسلامی Islamic accounting مقدمه توسعه موسسات مالی اسلامی و رشد این باور که مفروضات زیربنایی سیستمهای حسابداری مالی غربی با ارزشها و اعتقادات اسلامی سازگار نیست منجر به توسعه تحقیقات حسابداری اسلامی و گزارشگری اسلامی گردیده است. گزارشهای اسلامی نقش شایانی در زمینه ی تحقیقات حسابداری بین المللی داشته اند،به طوری که به جای اینکه تفاوتهای نحوه عمل در کشورهای مختلف را تشریح کنند،به توسعه روشهای حسابداری جدید پرداخته اند. در این فرآیند پژوهشگران،بر حسابداری اسلامی صورتهای مالی استفاده شده در سطح دنیا،برچسب های صورتهای مالی حسابداری غربی،زده اند( Baydoun &Willet.2000 ) به دنبال این موضوع،پژوهشگران حسابداری اسلامی برای توسعه استانداردهای حسابداری اسلامی فراخوانده شدند.در این راستا سازمان حسابداری و حسابرسی موسسات مالی اسلامی در سال 1991 تشکیل شد. تعریف حسابداری اسلامی زید( zaid ,1997 ) حسابداری اسلامی را به شرح زیر تعریف کرده است: حسابداری فرایند منظم ثبت معاملات مشروع در دفاتر و اندازه گیری نتایج مالی بر مبنای این معاملات به منظور استفاده در تصمیم گیری است. تنها تفاوت اصلی با تعریف حسابداری سنتی اضافه کردن واژه مشروع است.این موضوع در کشور ما که تمام قوانین از جمله قوانین حاکم بر تجارت توسط شورای نگهبان از نظر انطباق با شرع بررسی می شود بیشتر زیر سوال می رود، زیرا بنا بر مشروع بودن معاملات است. الخدش (َ al-khadash,2001 )علاوه بر مشروعیت، مسئله زکات را در تعریف حسابداری اسلامی وارد کرده است: حسابداری اسلامی عبارت است از فرایند شناسایی، اندازه گیری و گزارشگری مشروعیت فعالیتهای مالی که برای تصمیم گیری، محاسبه زکات و محاسبه سود واقعی عملیات سرمایه گذاری اسلامی بر اساس دستورات اسلام، مفید باشد. در اینجا به جز مشروعیت، مسئله زکات اضافه شده است. یکی از مسائلی که در کشورهای اسلامی در مذهب سنی مورد توجه جدی است اندازه گیری عناصر صورتهای مالی برای محاسبه زکات است. این موضوع در حوزه بانکداری اسلامی بعضاً نیز پیاده شده است یعنی زکات به عنوان آخرین رقم سود و زیان گزارش می شود. محاسبه زکات باید مبتنی بر ارزشهای جاری داراییها باشد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 17 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
دستاوردهای انقلاب اسلامی دستاوردهای انقلاب اسلامی سطح ملی سطح منطقه ای سطح جهانی سطح تاریخی نظام جمهوری اسلامی فرهنگی سیاسی و حقوقی اقتصادی نظا می سطح ملی تشکیل نظام دینی در دنیای پست مدرن نظام جمهوری اسلامی سطح ملی تشکیل نظام دینی در دنیای پست مدرن سیاست داخلی بر پایه استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی سیاست خارجی بر پایه نه شرقی ، نه غربی ، جمهوری اسلامی منابع قدرت در جمهوری اسلامی 1- تکیه بر عنایات الهی راه را نشان می دهد امداد غیبی تضمین پیروزی 2- تکیه بر توده های مردم ( مستضعفین ) 3- پیروی از ولایت فقیه 4- نابودی ترس از مرگ و آمادگی برای شهادت 5- تبدیل تهدیدات به فرصتها 6- داشتن فرصت و زمان 7- تبدیل عوامل بالقوه به بالفعل 8- تحمیل اراده ها بر دشمن 9- مقاومت و پایداری 10- سازش پذیری
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 21 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحیم سازمان آموزشی،علمی و فرهنگی کشورهای اسلامی (ISESCO) انگیزه پیدایش هدف از تشکيل اين سازمان ايجاد همبستگی بين امت اسلامی از راه آموزش، علوم و فرهنگ، گسترش علم و فنآوری در کشورهای اسلامی، برقراری همکاری بين نخبگان مسلمان، حمايت از اقليتهای مسلمان در کشورهای غربی و غير مسلمان، و بهطور کلی برقراری همکاری و داد و ستد علمی، آموزشی و فرهنگی بين مسلمانان در سراسر جهان بود. تاریخچه می توان گفت که اولین ایده تشکیل سازمان علمی و فرهنگی برای مسلمانان از همان پگاه ورود عناصر و شاخصه های فرهنگی دنیای مدرن و عصر جدید غربی به کشورهای اسلامی وهمزمان با ایجاد بیداری و آگاهی اسلامی، در ذهن اندیشمندان و سیاستمداران کشورهای اسلامی شکل گرفته بود. از اواخر قرن نوزده میلادی و اوایل قرن بیستم چشم انداز ایجاد چنین سازمانی مهم ترین امید اصلاح طلبان و روشنفکران مسلمان به امید دستیابی مسلمانان به اتحاد و بالا بردن سطح آگاهی آنان بود اما این ایده در نهایت در نهمین کنفرانس وزرای امور خارجه کشورهای اسلامی به تاریخ 24-28 آوریل1978 در شهر “داکار” کشور “سنگال” طی قطعنامه شماره 9/9 به توصیه” اولین کنفراس آموزشی کشورهای اسلامی” مطرح گردید. در نهایت پس از تصويب اساسنامه آن را در يازدهمين اجلاس وزيران خارجه كشورهاي عضو كنفرانس اسلامي در اسلام آباد در سال 1361 (ماه مه 1980) جهت هماهنگي و گسترش تعامل و همكاري‌هاي آموزشي، علمي و فرهنگي با الهام از اهداف و تعاليم عاليه اسلام ميان كشورهاي اسلامي تأسيس گرديد. اساسنامه سازمان در سال 1982 به تصويب رسيد و طي سال‌هاي 1986 تا 1997 در سه مرحله تصحيح برروي آن انجام گرفت. ضرورت تشکیل آيسسكو به عنوان يكي از مجامع علمي، فرهنگي و آموزشي وظيفه مهمي در ايجاد تعامل فرهنگي و علمي بين كشورهاي مسلمان بر عهده دارد. اين سازمان كه زائيده سازمان كنفرانس اسلامي است مي‌تواند نقطه روشني در بسط و گسترش علم و فناوري و فرهنگ در ميان ملل مسلمان و شناساندن دستاوردهاي آن به كشورهاي غيرمسلمان باشد. ارتباط تنگاتنگ آن با مجامع دانشگاهي و صاحبان علم و انديشه، بهره‌گيري از توان و ظرفيت دانشمندان و دانشگاهيان مي‌تواند نقطه شروع رشد و تعالي و بالندگي روزافزون آن در عرصه بين المللي باشد.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 20 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا بانک توسعه اسلامی بانک توسعه اسلامی این بانک یکی از موسسات بزرگ مالی توسعه ای بین المللی و از نهادهای تخصصی سازمان کنفرانس اسلامی محسوب می گردد هدف اصلی آن پیشبرد توسعه اقتصادی و پیشرفت اجتماعی کشورهای عضو و جوامع مسلمان کشورهای غیر عضودر سراسر جهان بر اساس اصول شریعت اسلامی میباشد تاسیس در تاریخ 20 اکتبر 1975 میلادی از سوی 22 کشور اسلامی و با سرمایه اولیه 755 میلیون دینار اسلامی در جده عربستان تاسیس گردید هم اکنون اعضای دربرگیرنده بانک 56 کشور از چهار قاره آسیا، آفریقا . اروپا و آمریکا ، می باشند اعضاء فعلی عربستان سعودی . امارات متحده عربی . ترکمنستان .سنگا ل . آلب انی .نیجریه. مالزی . لیبی . چاد . بورکینافاسو . سومالی .بنگلادش..سوریه. کومور . گینه بیسائو . برونئی. بحرین ساحل . کویت . قطر . فلسطین سیرالئون. عمان .بنین. آذربایجان . الجزایر . سورینام .گابن سودان. نیجر . موزامبیک .پاکستان. مراکش .موریتانی. مالی . مالدیو.لبنان. قرقیزستان . عراق . ایران .گینه. اردن .گامبیا. اندونزی .ا فغانستان .ا زبکستان .تونس. جیبوتی . تاجیکستان . یمن . اوگاندا . ترکیه . توگو . مصر . قزاقستان . کامرون .
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 22 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
برنامه مدارس مروج سلامت جمهوری اسلامی ایران Health Promoting Schools (HPS) توسعه پوشش مدارس مروج سلامت در سطح كشور به 100 درصد به عنوان يكي از مهمترين برنامه هاي راهبردي مشترك طي برنامه پنجم توسعه استقرار نظام مراقبت سلامت نوجوانان و جوانان در سطح استانها طي برنامه پنجم توسعه ارتقاء نظام خدمات معاينات غربالگري و پزشكي عمومي در دانش‌آموزان پايه اول ابتدايي ، اول متوسطه دوره اول و پايه اول متوسطه دوره دوم توسعه پوشش صدور شناسنامه سلامت دانش‌آموزي در دانش‌آموزان پايه اول ابتدايي ، اول متوسطه دوره اول و پايه اول متوسطه دوره دوم ادغام بسته خدمات سلامت نوجوانان و جوانان در شناسنامه سلامت توسعه سامانه نظام اطلاعات سلامت نوجوانان و جوانان كشور مبتني بر نظام مراقبت ) پرونده الكترونيك) توسعه مداخلات پيشگيري از رفتارهاي پرخطر در دانش‌آموزان مبتني بر خانواده و مشاركت اوليا و مربيان اهم سیاست های ملی ویژه حمایت از کودکان درطي برنامه پنجم توسعه جمهوری اسلامی ایران اهداف مدارس مروج سلامت (HPS) چشم انداز: دستيابي به سلامت دانش آموزان،والدين وآموزگاران درتمامي ابعاد. هدف كلي: ترويج واستقرار مفاهيم ارتقاي سلامت دربين دانش آموزان مدارس كشور ازطريق استقرارنظام مدارس مروج سلامت اهداف اختصاصي: 1- توانمند سازي دانش‌آموزان ، پرسنل ، اولياء و مربيان در زمينه مفاهيم ارتقاي سلامت نوجوانان و جوانان و ساختار مدارس مروج سلامت 2- ارائه خدمات سلامت در يك مجموعه ادغام يافته و ارتقاي شاخص هاي آن در سطح كليه مدراس كشور 3- گردآوري و استفاده از حداقل داده ها براي جمع آوري شاخص ها و اطلاعات به منظور پايش ، برنامه ريزي ، ارزشيابي و رتبه بندي مدارس مروج سلامت در سطوح ملي و منطقه اي 4- بهبود وضعيت بيماريابي و درمان دانش‌آموزان مبتلاء به اختلالات و مشكلات سلامتي 5- بهبود شرايط فيزيكي و بهداشت محيط در مدارس 6- پيشگيري از رفتارهاي مخاطره آميز سلامت در دانش‌آموزان 7- افزايش مشاركت دانش‌آموزان ، كاركنان ، اولياء و مربيان در زمينه ارتقاي سلامت نوجوانان و جوانان و جامعه در قالب شكل گيري برنامه داوطلبان سلامت 8- دستيابي به بهترين مدل و مكانيسم ها براي ايجاد شبكه هاي ملي و منطقه اي در كشورهاي مديترانه شرقي بر اساس شواهد و بهره گيري از تمامي نظريه ها 9- مرور و تبادل اطلاعات حاصل از تجارب و موفقيت هاي به دست آمده در زمينه مدارس مروج سلامت در سطوح استاني، ملي و منطقه اي
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 98 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا بیداری اسلامی در جهان عرب، ایران و شبه قاره هند 1. روش «جریان شناسی»: کتاب سیر اندیشه سیاسی عرب: حمید عنایت؛ کتاب گرایشهای سیاسی در جهان عرب: نوشته مجید خدوری؛ 2. روش «مقوله شناسی»: مقوله های مهم جامعه و سیاست شناسی در نظر گرفته شده است-. کنتاب اندیشه سیاسی در اسلام معاصر: حمید عنایت؛ 3. روش «متفکر شناسی»: کتاب تفکر عرب: آلبرت حورانی؛ زعماء الاصلاح فی عصر الحدیث: احمد امین؛ منابع مطالعه اندیشه سیاسی معاصر عرب اندیشه سیاسی به طورمعطوف به دوره بحران است. اندیشه عرب به طور خاصی مصداق این عبارت است، زیرا در دوران معاصر بحرانهای پی در پی نقش اساسی در شکل گیری اندیشه های عرب و دگرگونی آن داشته است. بیداری اسلامی در جهان عرب نجیب عیسی: «بحران فرهنگ و روشنفکری در جهان عرب، بخشی از یک بحران فراگیر و کهن است» که آن را بحران «توسعه» می نامند. عربها چون ایرانیان، از هنگامی که با دولتهای اروپایی آشنا شدند، به عمق عقب ماندگی خود و توسعه و پیشرفت اروپاییها پی بردند. پاسخهای گوناگونی به این معضل داده شده است که یکی از آنها بازگشت به اسلام به مثابه دین و تمدن است. بیداری اسلامی در جهان عرب
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
