فرانسه

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 32 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏1
‏بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه‏[1]
‏چكيده
‏حضانت نگهداري و تربيت طفل است به گونه اي كه صحت جسماني و تربيت وي با توجه به نيازمنديهاي حال و آينده او، و وضع و موقعيت والدين طفل تأمين گردد. مسأله حضانت و اولويت هر يك از پدر و مادر براي نگهداري و سرپرستي طفل بيشتر زماني مطرح مي گردد كه آنها از هم جدا مي شوند، مشهور فقها و به تبع آن قانون مدني ايران برآنند كه مادر براي حضانت فرزند پسر تا 2 سال و براي دختر تا 7 سال شايسته تر است.
‏در حقوق فرانسه نيز حضانت تحت عنوان ‏«‏ولايت ابويني‏» ‏مطرح شده است كه علاوه بر سرپرستي كودك، ولايت بر اموال او را نيز در بر مي گيرد. ظاهراً حضانت براي مادر حق و براي پدر حق و تكليف است؛ اگر چه نظرات مخالف نيز در اين زمينه وجود دارد. مهمترين مسأله در بحث حضانت، حفظ مصلحت طفل است كه مورد نظر قانونگذار بوده است؛ به همين جهت چنان كه ابوين شايستگي و شرايط اخلاقي لازم را دارا نباشد، اين حق از آنها سلب و به فرد شايسته اي كه دادگاه معين مي كند، اعطا مي شود.
‏نگارنده در اين مقاله بر آن است كه بطور موجز به بررسي حقوق و تكاليف والدين در قبال فرزندان از ديدگاه قانون مدني ايران و فرانسه، بپردازد و در پايان بـعضي از مفاد اعلامـيه جـهانـي حقوق كودك را ارزيابي كرده، نتايجي را ارائه نمايد.

‏ ‏واژگان كليدي
‏حضانت، حق، تكليف، سقوط حضانت، ولايت ابويني، تعليم و تربيت خانواده هسته اوليه و شالوده جامعه بشري است؛ به همين جهت حمايت از خانواده و تأمين حقوق افراد آن، از سوي دولتها و قانونگذاران از اهميت ويژه اي برخوردار است. در اين راستا بايد دولت ها براي حفظ و تأمين نظم اجتماع و سلامت جامعه، بر روابط افراد در چهار چوب خانواده نظارت داشته باشد و آن گاه كه ظلمي بر كسي ـ بخصوص كودكان ـ مي رود، اعمال قدرت نمايند.
‏3
‏البته صرفاً با وضع قوانين نمي توان حقوق افراد، بويژه كودكان را كه موضوع بحث است، تأمين نمود؛ بلكه براي رسيدن به جامعه مطلوب علاوه بر قانون، بايد زمينه اجرايي قانون را نيز فراهم ساخت.
‏دولت (حكومت) نيز بايد ضمن حفظ حريم خصوصي خانواده و تأييد حقوق افراد، بنا به وظيفه خويش از ايشان حمايت كند. و با آگاهي دادن به جامعه و بالا بردن سطح فرهنگ جامعه، شناساندن ارزش هاي اخلاقي و اجتماعي، زمينه اجراي قوانين حمايتي را فراهم سازد.
‏
‏ ‏حضانت در لغت و اصطلاح
‏ ‏حضانت كلمه اي عربي و در لغت به معناي پروردن است و در اصطلاح عبارت است از نگهداري مادي و معنوي طفل توسط كساني كه قانون مقرر داشته است (لنگرودي، 1368، ج 1، ش1720). معاني ديگر همچون «زير بال گرفتن، در برگرفتن، در دامان خود پروراندن و پروراندن» نيز براي حضانت ذكر شده است ( معين ، 1371، ج 1، ص1360).
‏وجه تسميه حضانت براي پروراندن و امر نگهداري طفل اين است كه «الحضن» در لغت عربي، زير بغل تا تهيگاه يا سينه و فاصله دو بازو را گويند و چون مادر، طفل را در بين بازوان و سينه (آغوش) قرار مي دهد، گفته مي شود كه حضانت نموده است (معلوف، 1374، ص 139).
‏
‏معناي حضانت در حقوق ايران و فرانسه
‏در قانون مـدني ايران و قانون حمايت خـانواده كلـمه «حضانت» تعريف نشـده است. ولي از عنوان باب دوم كتاب هشتم در قانون مدني ايران كه نوشته شده در «نگاهداري و تربيت اطفال» و ذكر كلمه «حضانت» در برخي از مواد مربوط به اين باب كه در آنها صريحاً به جاي عنوان باب به كار رفته است، معلوم مي شود كه حضانت از نظر قانون مدني ايران، عبارت است از «نگاهداري و تربيت اطفال» در ماده 12 آيين نامه اجراي قانون حمايت خانواده مصوب تيرماه 1346 مقرر شده: «ميزان نفقه و هزينه حضانت و تربيت اطفال...» «حضانت» و «تربيت» را دو امر جداگانه تلقي نموده اند؛ در حالي كه در ماده 13 قانون مزبور همانند قانون مدني، كلمه حضانت به معناي اعم نگاهداري و تربيت طفل به كار رفته است
‏3
‏[2]‏.
‏
‏معناي ولايت ابويني[3]‏ در حقوق فرانسه
‏در حقوق فرانسه حضانت طفل تحت عنوان اصطلاح بالا و جزئي از ولايت ابويني است كه در موارد 371 و387 قانون مدني فرانسه ذكر شده است، جزئي از آن است؛ زيرا در حقوق مدني فرانسه امروز معناي ولايت ابويني، عبارت است از: «مجموعه حقوق و امتيازاتي كه قانون براي پدر و مادر شناخته است تا تحت آن بتوانند حقوق و تكاليف خودشان را در قبال شخص طفل صغير و اموال او انجام دهند» (planiol, 1957‏, g.1/N.299‏). و هدف آنها چيزي جز نگهداري و تربيت طفل نيست.با اين ترتيب، اصطلاح فوق، به معناي ولايت عام بكار رفته است.

‏ولايت در حضانت طفل و ولايت بر نگهداري اموال او
‏ ‏براي اين دو نوع ولايت در قانون مدني قبل از چهارم ژوئن 1970 فرانسه عبارت ولايت در حضانت طفل نيز به كار رفته بود. در اين تاريخ با اصلاحي كه در اين قسمت از قانون مدني فرانسه به عمل آمد، عنوان اين فصل به ولايت ابويني تغيير پيدا كرد. و بيـشتر چنين به نظر مي رسد كه حضانت يك تكليف است تا يك حق شخصي.

‏تعريف علماي حقوق و فقه اماميه از حضانت
‏در حقوق ايران براي «حضانت» تعاريف گوناگوني آورده شده كه پاره اي از آنها ذكر مي شود: «حضانت... عبارت است از نگهداري مادي و معنوي طفل توسط كساني كه قانون مقرر داشته است» و حضانت مختص ابوين و اقرباي طفل است و بين اقربا رعايت طبقات ارث نمي شود و عبارت است از حفظ مادي (جسم) و تربيت اخلاقي و معنوي طفل مناسب شؤون (جعفري لنگرودي، 1368، ج 1، ش 1720 ).
‏5
‏دكتر شايگان نيز حضانت را چنين تعريف كرده است كه حضانت يا نگاهداري اطفال، حق و تكليفي است كه پدر يا مادر نسبت به طفل خود دارند (شايگان، 1339، ج 2، ص169). البته اين نيز تعريف حضانت نيست؛ بلكه بيان و ماهيت و طبيعت حقوق آن مي باشد. مضافاً كه دامنه حقوق و تكاليف والدين نيز در آن مشخص نگرديده است.
‏در فقه شيعه نيز حضانت به اين صورت تعريف شده كه حضانت به فتح حاء، ولايت بر صغير و مجنون است و از جهت به سامان آوردن تربيت و آنچه كه به تأمين مصالح او مربوط است از حفظ و خوابانيدن وي روي رختخواب، بلند كردن و نظافت و شستشوي او و لباس هايش و بالاخره سرمه كشيدن به چشمان طفل، خوراك، پوشاك و ساير اموري كه بدان نيازمند است (نجفي، 1418 ه‍، ج 30، ص348 ).
‏حضانت اقتداري است كه قانون به منظور نگهداري و تربيت اطفال به پدر و مادر اعطا كرده است (كاتوزيان، 1375، ج2، ص139). اين همان مفهوم برگرفته از فقه اسلامي است كه متناسب با معناي لغوي نيز مي باشد.
‏قانون مدني ايران و قانون حمايت خانواده، حضانت را تعريف ننموده است و از مواد مربوط و ماده 12 آيين نامه اجراي قانون حمايت خانواده تعريفي به شرح زير به دست مي آيد: «حضانت عبارت است از نگهداري و تربيت طفل به طوري كه صحت جسماني و تربيت وي با توجه به نيازمندي هاي حال و آينده او و وضع و موقعيت والدين طفل تأمين گردد».
‏مواد 1168 الي 1179 كه شمول دايره حضانت را ذكر مي نمايد، فقط از دو چيز سخن گفته اند: «نگاهداري» و «تربيت» پس حضانت يعني، سرپرستي براي نگاهداري و تربيت. اگر طفل مريض مي شود، پرداخت بهاي دارو، نفقه است؛ ولي خوراندن دارو به طفل، حضانت است. پرداخت بهاي خريد لباس جهت طفل، نفقه است ولي پوشاندن بر تن او، حضانت و از اين قبيل. اما هدف حضانت كه در تعريف مستنبط ما (صحت جسماني و تربيت طفل) ابراز شده موضوعي است كه از مفهوم مخالف ماده 1173 ق.م استفاده مي شود كه مقرر داشته «هرگاه در اثر عدم مواظبت يا انحطاط اخلاقي پدر يا مادري كه طفل تحت حضانت اوست، صحت جسماني و يا تربيت اخلاقي طفل در معرض خطر باشد، محكمه مي تواند به تقاضاي اقرباي طفل و يا قيم او يا مدعي العموم هر تصميمي را كه براي حضانت طفل مقتضي بداند، اتخاذ كند». ملاحظه مي شود كه پدر و مادر زماني از اعمال حق حضانت محروم مي شوند كه «صحت جسماني يا تربيت اخلاقي طفل درخطر باشد» بنابراين حضانت نمي تواند هدفي غير از اين دو براي ما تصوير نمايد.

برچسب ها: تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , دانلود تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , بررسي , مسأله , حضانت , اطفال , در , حقوق , مدني , ايران , و , فرانسه , 35 , ص ,

[ بازدید : 15 ]

[ پنجشنبه 27 مرداد 1401 ] 14:35 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 33 اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

بنام خدا
مقایسه آموزش وپرورش ایران وفرانسه
نظام آموزش و پرورش ایران : تاریخچه : نظام آموزش و پرورش نوین ایران از کودکستانها ، دبستانها ، مدارس راهنمایی ، دبیرستانها ، دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی تشکیل شده است. مقدمات ایجاد این نظام ، از زمان تأسیس دارالفنون ، در سال 1228 هجری شمسی و وزارت علوم در 1232 هجری شمسی فراهم شد و بعد از انقلاب مشروطیت به تدیج سازمان و تشکیل یافت. پس از مشروطیت و سالهای بعد از آن ، تعداد معدودی مدارس جدید بوسیله میسیونرهای مذهبی ، فرهنگ دوستان ، تحصیل کرده‌های خارج ، و دولت ایجاد شد. تأسیس این مدارس که برنامه‌های آموزشی آنها ، به اقتضای زمان ، ارجحیت فراوانی بر مکتب خانه‌ها داشت، تحت تأثیر نفوذ فرهنگ و تمدن اروپایی صورت گرفت و کوشش و تلاش فرهنگ دوستان و روزنامه‌های روشنگر و ترقی خواه که در خارج به زبان فارسی منتشر می‌شد در بنیان گرفتن آموزش و پرورش سهم بسزایی داشت. انقلاب مشروطیت ، صدور فرمان و تدوین قانون اساسی و متمم آن در سالهای 1285 و 1286 هجری شمسی ، زمینه نضج نظام آموزش و پرورش را میسر ساخت و همزمان با آن ، تقاضاهای اجتماعی برای آموزش و پرورش افراد جامعه نیز فزونی گرفت. اصل هجدهم متمم قانون اساسی مشروطیت تحصیل و تعلیم علوم و معارف و صنایع را مگر آنچه شرعاً ممنوع باشد، آزاد اعلام کرده ، اصل نوزدهم به متمرکز بودن آموزش و پرورش و مسئولیت دولت در تأسیس و اداره مدارس اشاره می کرد: تأسیس مدارس با مخارج دولتی و ملی و تحصیل اجباری باید مطابق قانون وزارت علوم و معارف مقرر شود.
نظام آموزشی ایران از ابتدا تا کنون :
▪ مرحله اول، آموزش خانوادگی رادربر میگرفت .در این زمان وظیفه اصلی بر دو مادر بود و به همین دلیل می توان گفت پایه و اساس تعلیم و تربیت در این دوره بود.
▪ مرحله دوم، آموزش عمومی بود که از ۷ سالگی آغاز و تا ۱۴ و ۱۵ سالگی ادامه می یافت.
▪ مرحله سوم، وارد آموزش اختصاصی می شدکه همزمان با بلوغ و رشد هیجانات در فرد بود. این مرحله خاص شناسایی استعدادها بود .
الف) آموزش و پرورش دوره باستان
در دوره هخامنشیان، تعلیم و تربیت در میان خانواده، آتشکده و یال مدارس درباری انجام می شد. کودکان از سنین ۵ تا ۷ سالگی وارد مقطع تحصیل می شدند. در این محیط وشرایط کودک مرحله اول آموزش را در محیط خانواده پشت سر می گذاشت و برای ورود به مدرسه و دوره های آموزش همگانی آماده می شد. برای زمان تحصیل و طول مدت آموزش در ایران قدیم می توان سه مرحله متفاوت قایل شد که به نسبت رشد قوای جسمانی، ذهنی، روحیات و خصایص ملی، اهداف و نیازهای اجتماعی متغیر بوده است
در روزگار زرتشت و هخامنشیان تا اواخر دوره ساسانیان، مغان، یعنی روحانیون زرتشتی، وظیفه تعلیم و تربیت را بر عهده داشتند و کلیه آموزشگاه ها بر مبنای اصول و تعالیم زرتشت اداره می شد.
▪ دانش آموزان به سه گروه تقسیم می شدند :
۱) دانش آموزان خاص : به این دانش آموزان امور جنگی وکشورداری یاد داده میشد . فرزندان شاهزادگان دراین گروه قرار می گرفتند
۲) دانش آموزان حرفه ای : فرزندان اصناف ،صنعتگران ،پیشه وران در این دته بودند به آن ها شغل پدر آموخته می شد . ۳) دانش آموزان عمومی : که فرزندان معلمان ، کارمندان درباری و بازرگانان را شامل می شدند و به آنان امور فرهنگی و اداری و اقتصادی آموزش داده می شد.

برچسب ها: پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت) , آموزش پرورش فرانسه و ایران , دانلود پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت) , آموزش , پرورش , فرانسه , و , ایران , پاورپوینت , کیفیت) ,

[ بازدید : 12 ]

[ پنجشنبه 27 مرداد 1401 ] 1:32 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 82 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 1
‏انقلاب فرانسه
‏در‏ ‏چهاردهم‏ ‏جولا‏ی‏ 1789 ‏م‏ی‏لاد‏ی‏،‏ ‏جماعت‏ی‏ ‏از‏ ‏گرسنگان‏ ‏به‏ ‏زندان‏ «‏باست‏ی‏ل‏»‏ ‏در‏ ‏پار‏ی‏س،‏ ‏حمله‏ ‏کردند‏. ‏فقرا‏ی‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏که‏ ‏سان‏ ‏کولوت‏ ‏نام‏ی‏ده‏ ‏م‏ی‏ ‏شدند،‏ ‏از‏ ‏س‏ی‏استها‏ی‏ ‏لو‏یی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏پادشاه‏ ‏فرانسه،‏ ‏به‏ ‏خشم‏ ‏آمده‏ ‏بودند‏. ‏لو‏یی‏ ‏که‏ ‏با‏ ‏بحران‏ ‏مال‏ی‏ ‏شد‏ی‏د‏ی‏ ‏دست‏ ‏به‏ ‏گر‏ی‏بان‏ ‏بود،‏ ‏از‏ ‏مجلس‏ ‏طبقات‏ ‏عموم‏ی‏ ‏در‏ ‏خواست‏ ‏کرد‏ ‏تا‏ ‏مال‏ی‏اتها‏ ‏را‏ ‏افزا‏ی‏ش‏ ‏دهد‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏امر،‏ ‏موجب‏ ‏بروز‏ ‏انقلاب‏ ‏فرانسه‏ ‏گرد‏ی‏د‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏مدت‏ 10 ‏سال‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏کشور‏ ‏دچار‏ ‏هرج‏ ‏و‏ ‏مرج‏ ‏شد‏. ‏لو‏یی‏ ‏شانزدهم‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1792 ‏اعدام‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏سرانجام،‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1799‏،‏ ‏هنگام‏ی‏ ‏که‏ ‏ژنرال‏ ‏ناپلئون‏ ‏بناپارت‏ ‏به‏ ‏قدرت‏ ‏رس‏ی‏د،‏ ‏انقلاب‏ ‏پا‏ی‏ان‏ ‏پذ‏ی‏رفت‏.
‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏
‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1770 ‏م‏ ‏با‏ ‏شاهزاده‏ ‏خانم‏ ‏اتر‏ی‏ش‏ی‏ ‏به‏ ‏نام‏ ‏مار‏ی‏ ‏آنتوانت‏ ‏ازدواج‏ ‏نمود‏. ‏و‏ی‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1774 ‏پادشاه‏ ‏فرانسه‏ ‏گشت‏. ‏پس‏ ‏از‏ ‏انقلاب،‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏به‏ ‏همراه‏ ‏خانواده‏ ‏اش‏ ‏سع‏ی‏ ‏در‏ ‏فرار‏ ‏از‏ ‏فرانسه‏ ‏داشت‏. ‏او‏ ‏به‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏برگردانده‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏متهم‏ ‏به‏ ‏خ‏ی‏انت‏ ‏گشت‏. ‏در‏ 2‏1 ‏ژانو‏ی‏ه‏ 1793‏،‏ ‏در‏ ‏مکان‏ی‏ ‏موسوم‏ ‏به‏ «‏پلاس‏ ‏دولا‏ ‏رولوس‏ی‏ون‏»‏ ‏در‏ ‏پار‏ی‏س،‏ ‏گردن‏ ‏پادشاه‏ ‏با‏ ‏گ‏ی‏وت‏ی‏ن‏ ‏زده‏ ‏شد‏. ‏همسر‏ ‏او‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏نه‏ ‏ماه‏ ‏بعد‏ ‏اعدام‏ ‏شد‏.
‏عکس‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏نشد‏
‏همه‏ ‏برا‏ی‏ ‏ی‏ک‏ی
‏ا‏ی‏ن‏ ‏پوستر‏ ‏م‏ی‏ ‏گو‏ی‏د‏ ‏که‏ ‏جمهور‏ی‏ ‏هرگز‏ ‏تجز‏ی‏ه‏ ‏نخواهد‏ ‏شد
‏و‏ ‏خواستار‏ «‏آزاد‏ی‏ ‏،‏ ‏تساو‏ی‏،‏ ‏برادر‏ی‏ ‏ی‏ا‏ ‏مرگ‏ ‏است‏.»
‏مه‏ 17‏89‏م‏
‏پادشاه‏ ‏فرانسه،‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏همه‏ ‏اعضا‏ی‏ ‏مجلس‏ ‏را‏ ‏فرا‏ ‏م‏ی‏ ‏خواند‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏م‏ی‏ ‏خواهد‏ ‏تا‏ ‏مال‏ی‏تها‏ ‏را‏ ‏افزا‏ی‏ش‏ ‏دهند‏.
‏ژوئن‏ 1789
‏اعضا‏ی‏ ‏مجلس‏ ‏سوم‏ ‏در‏ ‏زم‏ی‏ن‏ ‏تن‏ی‏س‏ ‏قصر‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏ورسا‏ی‏ ‏تحصن‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏ ‏و‏ ‏قسم‏ ‏ی‏اد‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏ ‏تا‏ ‏تغ‏یی‏ر‏ ‏ش‏ی‏وه‏ ‏اداره‏ ‏فرانسه،‏ ‏با‏ ‏ی‏کد‏ی‏گر‏ ‏متحد‏ ‏باق‏ی‏ ‏بمانند‏. ‏آنها‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏مجمع‏ ‏مل‏ی‏ ‏اعلام‏ ‏م‏ی‏ ‏نما‏ی‏ند‏.
‏14 ‏ژوئ‏ی‏ه‏ 1789
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 2
‏پار‏ی‏س‏ی‏ ‏ها‏ی‏ ‏خشمگ‏ی‏ن‏ ‏با‏ ‏شن‏ی‏دن‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏سربازان‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏راه‏ ‏هستند،‏ 30000 ‏تفنگ‏ ‏سرپر‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏اسلحه‏ ‏خانه‏ ‏سلطنت‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏دزدند‏. ‏سپس‏ ‏آنها‏ ‏به‏ ‏زندان‏ ‏باست‏ی‏ل‏ ‏هجوم‏ ‏آورند‏. ‏نبرد‏ ‏آغاز‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد،‏ ‏اما‏ ‏زندان‏ ‏بدست‏ ‏مردم‏ ‏افتاده‏ ‏و‏ ‏ق‏ی‏ام‏ ‏سراسر‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏بر‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رد‏.
‏27 ‏اوت‏ 1789
‏مجمع‏ ‏مل‏ی‏،‏ ‏ب‏ی‏ان‏ی‏ه‏ ‏حقوق‏ ‏بشر‏ ‏و‏ ‏شهروندان‏ ‏را‏ ‏تصو‏ی‏ب‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏بر‏ ‏طبق‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏ب‏ی‏ان‏ی‏ه،‏ ‏آزاد‏ی‏،‏ ‏ی‏ک‏ ‏حق‏ ‏طب‏ی‏ع‏ی‏ ‏محسوب‏ ‏و‏ ‏تساو‏ی‏ ‏تمام‏ ‏شهروندان‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏قانون‏ ‏تضم‏ی‏ن‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏اکتبر‏ 1789
‏کمبود‏ ‏مواد‏ ‏غذائ‏ی‏ ‏و‏ ‏شورشها‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏ ‏ی‏ابند‏. ‏در‏ ‏پنجم‏ ‏اکتبر‏ ‏جمع‏ی‏ت‏ی‏ ‏از‏ ‏مردم‏ ‏که‏ ‏اکثر‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏زنان‏ ‏تشک‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏ ‏دادند‏ ‏از‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏به‏ ‏سمت‏ ‏قصر‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏ورسا‏ی‏،‏ ‏راهپ‏ی‏ما‏یی‏ ‏و‏ ‏تقاضا‏ی‏ ‏نان‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏. ‏آنها‏ ‏اعضا‏ی‏ ‏خانواده‏ ‏سلطنت‏ی‏ ‏را‏ ‏بعنوان‏ ‏اس‏ی‏ر‏ ‏با‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏م‏ی‏ ‏برند‏.
‏ژوئن‏ 1790
‏اشراف،‏ ‏حقوق‏ ‏مربوط‏ ‏به‏ ‏القاب‏ ‏موروث‏ی‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏دهند‏. ‏کل‏ی‏سا‏ ‏و‏ ‏اشراف،‏ ‏دارا‏یی‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏مد‏ی‏ون‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏القاب‏ ‏هستند‏.
‏ژوئن‏ 1791
‏پادشاه‏ ‏و‏ ‏خانواده‏ ‏اش‏ ‏سع‏ی‏ ‏در‏ ‏فرار‏ ‏از‏ ‏فرانسه‏ ‏دارند،‏ ‏اما‏ ‏دستگ‏ی‏ر‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏فرانسه‏ ‏رجعت‏ ‏داده‏ ‏م‏ی‏ ‏شوند‏. ‏هزاران‏ ‏تن‏ ‏از‏ ‏اشراف‏ ‏زادگان‏ ‏،‏ ‏کش‏ی‏شها‏ ‏و‏ ‏افسران‏ ‏ارتش‏ ‏که‏ ‏مخالف‏ ‏انقلاب‏ ‏هستند،‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏ترک‏ ‏م‏ی‏ ‏گو‏ی‏ند‏.
‏آور‏ی‏ل‏ 1792
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 3
‏فرانسه‏ ‏عل‏ی‏ه‏ ‏اتر‏ی‏ش‏ ‏و‏ ‏پروس‏ی‏ ‏که‏ ‏برا‏ی‏ ‏حما‏ی‏ت‏ ‏از‏ ‏پادشاه‏ ‏فرانسه‏ ‏،‏ ‏نقشه‏ ‏حمله‏ ‏به‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏داشتند،‏ ‏اعلان‏ ‏جنگ‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏آغاز‏ ‏جنگها‏ی‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏عل‏ی‏ه‏ ‏ن‏ی‏روها‏ی‏ ‏مشترک‏ ‏اتر‏ی‏ش،‏ ‏پروس،‏ ‏انگلستان‏ ‏و‏ ‏اسپان‏ی‏ا‏ ‏است‏. ‏آنهاتا‏ ‏سال‏ 1802 ‏به‏ ‏مبارزه‏ ‏خود‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏ ‏دهند‏.
‏اوت‏ 1792
‏رژ‏ی‏م‏ ‏پادشاه‏ی‏ ‏و‏ ‏قانون‏ ‏اساس‏ی‏ 1791 ‏در‏ ‏ق‏ی‏ام‏ی‏ ‏جد‏ی‏د‏ ‏بر‏ ‏انداخته‏ ‏م‏ی‏ ‏شوند‏. ‏س‏ی‏اس‏ی‏ون‏ ‏افراط‏ی‏ ‏،‏ ‏کنترل‏ ‏دولت‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رند‏.
‏سپتامبر‏ 1792
‏انتخابات‏ ‏بر‏ ‏پا‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏. ‏برا‏ی‏ ‏اول‏ی‏ن‏ ‏بار‏ ‏در‏ ‏تار‏ی‏خ‏ ‏فرانسه،‏ ‏هر‏ ‏فرانسو‏ی‏ ‏از‏ ‏حق‏ ‏را‏ی‏ ‏برخوردار‏ ‏است‏. ‏رژ‏ی‏م‏ ‏پادشاه‏ی‏ ‏از‏ ‏م‏ی‏ان‏ ‏م‏ی‏ ‏رود‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏فرانسه‏ ‏ی‏ک‏ ‏جمهور‏ی‏ ‏و‏ ‏دولت‏ ‏مردم‏ی‏ ‏اعلام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏. ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏پس،‏ ‏حت‏ی‏ ‏پادشاه‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏ی‏ک‏ ‏شهروند‏ ‏خوانده‏ ‏م‏ی‏ ‏شود‏. ‏شروع‏ ‏تقو‏ی‏م‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏از‏ 22 ‏سپتامبر‏ ‏است‏.
‏ژانو‏ی‏ه‏ 1793
‏در‏ ‏ی‏ازدهم‏ ‏ژانو‏ی‏ه‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏به‏ ‏جرم‏ ‏خ‏ی‏انت‏ ‏و‏ ‏شرکت‏ ‏در‏ ‏توطئه‏ ‏با‏ ‏قدرتها‏ی‏ ‏خارج‏ی‏ ‏گناهکار‏ ‏شناخته‏ ‏شده‏ ‏و‏ 10 ‏روز‏ ‏بعد‏ ‏اعدام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏2 ‏ژوئن‏ 1793
‏ژاکوب‏ی‏ن‏ ‏ها،‏ ‏گروه‏ی‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏افراط‏ی‏ ‏به‏ ‏رهبر‏ی‏ ‏ماکس‏ی‏م‏ی‏ل‏ی‏ن‏ ‏روبسپ‏ی‏ر،‏ ‏قدرت‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رند‏. ‏دوره‏ ‏وحشت‏ ‏آغاز‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏16 ‏اکتبر‏ 1793
‏همسر‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏مار‏ی‏ ‏آنتوانت،‏ ‏اعدام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 4
‏28 ‏ژوئ‏ی‏ه‏ 1794
‏با‏ ‏اعدام‏ ‏روبسپ‏ی‏ر‏ ‏و‏ 21 ‏تن‏ ‏از‏ ‏ی‏ارانش‏ ‏دوره‏ ‏وحشت‏ ‏پا‏ی‏ان‏ ‏م‏ی‏ ‏پذ‏ی‏رد‏.
‏1795
‏قرار‏ ‏داد‏ ‏صلح‏ ‏با‏ ‏پروس‏ ‏و‏ ‏هلند‏ ‏و‏ ‏چند‏ ‏ماه‏ ‏بعد‏ ‏با‏ ‏اسپان‏ی‏ا‏ ‏به‏ ‏امضاء‏ ‏م‏ی‏ ‏رسد‏. ‏ی‏ک‏ ‏دولت‏ ‏جد‏ی‏د‏ ‏به‏ ‏نام‏ «‏د‏ی‏رکتوار‏»‏ (‏ه‏ی‏ت‏ ‏مد‏ی‏ره‏) ‏تشک‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏ ‏ی‏ابد‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏دولت‏ ‏چندان‏ ‏موفق‏ ‏ن‏ی‏ست‏ ‏و‏ ‏نارضا‏ی‏ت‏ی‏ ‏بوجود‏ ‏م‏ی‏ ‏آ‏ی‏د‏.
‏1799
‏ناپلئون‏ ‏بناپارت،‏ ‏ی‏ک‏ ‏ژنرال‏ ‏ارتش‏ ‏انقلاب‏ی‏،‏ ‏قدرت‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رد‏. ‏دولت‏ «‏راهنما‏»‏ ‏به‏ ‏ناچار‏ ‏کناره‏ ‏گ‏ی‏ر‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ناپلئون‏ ‏بسرعت‏ ‏امن‏ی‏ت‏ ‏را‏ ‏برقرار‏ ‏م‏ی‏ ‏سازد‏ ‏و‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏اول‏ی‏ن‏ ‏کنسول‏ ‏م‏ی‏ ‏خواند‏.
‏1802
‏ناپلئون‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏کنسول‏ ‏اول‏ ‏مادام‏ ‏العمر،‏ ‏انتخاب‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏28 ‏مه‏ 1804
‏ناپلئون‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏امپراتور‏ ‏فرانسه‏ ‏نموده‏ ‏و‏ ‏همسرش‏ ‏ژوزف‏ی‏ن‏ ‏امپراتر‏ی‏س‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏زمان‏ی‏ ‏فرانسه‏ ‏قدرتمندتر‏ی‏ن‏ ‏کشور‏ ‏اروپا‏ ‏بود‏. ‏اما‏ ‏از‏ ‏اواخر‏ ‏قرن‏ ‏هجدهم،‏ ‏نظام‏ ‏حکومت‏ی‏ ‏فرانسه،‏ ‏دچار‏ ‏ب‏ی‏ ‏کفا‏ی‏ت‏ی‏ ‏شده؛‏ ‏دولت‏ ‏اغلب،‏ ‏کمبود‏ ‏پول‏ ‏داشت‏.
‏گ‏ی‏وت‏ی‏ن‏
‏عکس‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏نشد‏
‏مرگ‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏

برچسب ها: تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص , انقلاب فرانسه 64 ص , دانلود تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص , انقلاب , فرانسه , 64 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 12 ]

[ چهارشنبه 26 مرداد 1401 ] 12:29 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 35 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

1
‏عنوان تحقیق :
‏آموزش و پرورش در چین و فرانسه
‏آموزش ‏و ‏پرورش
‏بر ‏اساس ‏ايده ‏کنفسيوس ‏بىن ‏فعاليت ‏سياسى ‏و ‏آموزش ‏و ‏پروش ‏رابطه ‏متقابل ‏وجود ‏داشته ‏و ‏يکى ‏از ‏تزهاى ‏اصلى ‏مى‌‏باشد. ‏در ‏سال ‏۱۹۱۲ ‏دولت ‏سون ‏يات ‏سن ‏قوانين ‏حاکم ‏بر ‏آموزش ‏و ‏پروش ‏در ‏دوران ‏امپراطورى ‏را ‏منسوخ ‏کرده ‏و ‏سيستم ‏جديدى ‏که ‏از ‏مدل ‏ژاپنى ‏نشأت ‏گرفته ‏بود ‏توسط ‏وزير ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏تحصيل‌‏کرده ‏آلمان ‏جايگزين ‏شد.
‏در ‏اواخر ‏دهه ‏۱۹۲۰ ‏و ‏اوايل ‏دهه ‏۱۹۳۰ ‏حزب ‏امکاناتى ‏را ‏جهت ‏تغيير ‏سيستم ‏آموزشى ‏بوجود ‏آورد.
2
‏در ‏سال ‏۱۹۳۳ ‏دبير ‏کميته ‏مرکزى ‏شاخه ‏جوانان ‏حزب ‏کمونيست ‏اهداف ‏آموزشى ‏حزب ‏در ‏مناطق ‏شورايى ‏جنوب ‏چين ‏را ‏اعلام ‏نمود. ‏وى ‏خواستار ‏جدايى ‏مذهب ‏از ‏آموزشى ‏و ‏پروش ‏يعنى ‏بعبارتى ‏خواستار ‏نسخ ‏تز ‏کنفسيوس ‏و ‏در ‏عوض ‏استفاده ‏از ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏در ‏جهت ‏بهود ‏وضع ‏ملى ‏گرديد. ‏شوراها ‏براى ‏مبارزه ‏با ‏بيسوادى ‏مدارس ‏لنين ‏را ‏براى ‏بچه‌‏هاى ‏۷ ‏تا ‏۱۴ ‏سال، ‏مدرسه ‏براى ‏نوجوانان ‏و ‏خانم‌‏ها، ‏مدارس ‏کادرها ‏و ‏مراکز ‏آموزش ‏عالى ‏مانند ‏آکادمى ‏سرخ (Red Acadamy) ‏و ‏دانشگاه ‏شورى (Soviet University) ‏را ‏ايجاد ‏کردند.
‏بدنبال ‏تشکيل ‏اين ‏دوره‌‏ها ‏در ‏جنوب، ‏از ‏مدل ‏مذکور ‏در ‏مناطق ‏مرزى ‏شمال ‏غربى ‏نيز ‏استفاده ‏کرد. ‏در ‏اواخر ‏دهه ‏۱۹۳۰ ‏بعد ‏از ‏راهپيمايى ‏بزرگ ‏اين ‏مراکز ‏بصورت ‏پايگاهى ‏براى ‏آموزش ‏کمونيسم ‏درآمد. ‏علاوه ‏بر ‏آن ‏مدارس ‏آموزش ‏بزرگسالان، ‏مدارس ‏حرفه‌‏اي، ‏مدارس ‏ابتدايى ‏و ‏متوسطه ‏تأسيس ‏شده ‏و ‏برنامه ‏آموزشى ‏خاصى ‏براى ‏سربازان ‏و ‏کادرها ‏اجرا ‏گرديد. ‏تا ‏سال ‏۱۹۶۶ ‏خطوط ‏اصل ‏سياست ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏چين ‏نشأت ‏گرفته ‏از ‏شورزى ‏بود. ‏قبل ‏از ‏انقلاب ‏۸۰ ‏درصد ‏مردم ‏بيسواد ‏بودند ‏که ‏اين ‏نسبت ‏در ‏روستاها ‏به ‏۹۵% ‏مى‌‏رسيد. ‏در ‏سال ‏۱۹۴۹ ‏چين ‏داراى ‏۲۰۰ ‏مرکز ‏آموزش ‏عالي، ‏۴۰۰۰ ‏دبيرستان ‏و ‏۰۰۰‏، ‏۲۸۹ ‏دبستان، ‏مجموع ‏۲۴ ‏ميليون ‏دانشجو ‏و ‏دانش‌‏آموز ‏بود. ‏از ‏هنگام ‏اعلام ‏جمهورى ‏خلق ‏چين ‏در ‏سال ‏۱۹۴۹ ‏سيستم ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏کشور ‏چندين
3
‏مرحله ‏را، ‏از ‏مبارزه ‏جنگل ‏در ‏سال ‏۵۷-‏۱۹۵۶ ‏هنگامى ‏که ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏در ‏جو ‏بحث ‏آزاد ‏تشويق ‏مى‌‏شد ‏تا ‏دوران ‏آشوب ‏و ‏وحشت ‏انقلاب ‏فرهنگى ‏که ‏تمام ‏سطوح ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏دچار ‏اختلال ‏شده ‏و ‏توسعه ‏آن ‏معلق ‏مانده ‏و ‏بيشتر ‏به ‏مدارس ‏حرفه‌‏اى ‏پرداخته ‏مى‌‏شد ‏و ‏امتحان ‏ورودى ‏مراکز ‏آموزشى ‏عالى ‏منسوح ‏و ‏معيار ‏پذيرش ‏دانشجو ‏داشتن ‏عقايد ‏سياسى ‏مناسى ‏و ‏تأييد ‏کامل ‏ايده‌‏هاى ‏مائو ‏بود ‏را ‏پشت ‏سرگذاشته ‏است. ‏بعد ‏از ‏دوران ‏انقلاب ‏فرهنگى ‏دوران ‏تعديل ‏و ‏بازسازى ‏شروع ‏شد. ‏در ‏اين ‏دوران ‏سعى ‏بر ‏دستيابى ‏به ‏استانداردهاى ‏آکادميک ‏از ‏جمله ‏برقرارى ‏مجدد ‏امتحان ‏ورودى ‏دانشگاه‌‏ها ‏بود.
‏در ‏سال ‏۱۹۸۰ ‏سياست ‏آموزشى ‏جمهور ‏خلق ‏چين ‏در ‏ابتدا ‏براساس ‏فراهم ‏نمودن ‏امکانات ‏جهت ‏مدرنيزاسيون ‏اقتصادى ‏کشور ‏طراحى ‏شد. ‏در ‏اين ‏جهت ‏به ‏آموزش ‏نيروى ‏انسان ‏ماهر ‏و ‏توسعه ‏علوم ‏فنى ‏و ‏علمى ‏اولويت ‏داده ‏شد. ‏بعبارت ‏کوتاه ‏آموزش ‏و ‏پروش ‏بعنوان ‏ستون ‏اصلى ‏چهار ‏مدرنيزاسيون ‏توسط ‏رهبران ‏حزب ‏کمونيست ‏چين ‏خوانده ‏شد.
4
‏کيفيت ‏آموزش ‏و ‏پروش ‏در ‏همه ‏اداوار ‏حتى ‏در ‏زمان ‏انقلاب ‏فرهنگى ‏مورد ‏تأکيد ‏بوده ‏است. ‏در ‏فاصله ‏سال‌‏هاى ‏۷۶-‏۱۹۶۶ ‏همگانى ‏کردن ‏آموزش ‏و ‏پرورش ‏در ‏جهت ‏تثبيت ‏سوسياليسم ‏مورد ‏اولويت ‏بود.
‏يکى ‏از ‏جنبه‌‏هاى ‏مثبت ‏سياست ‏در ‏سال ‏۱۹۸۰ ‏که ‏نشاندهنده ‏تغيير ‏قابل ‏توجه ‏نسبت ‏به ‏سال ‏۱۹۷۶ ‏بوده ‏است، ‏اهميت ‏دادن ‏به ‏آموزشى ‏آکادميک ‏مى‌‏باشد.
‏جنبه ‏ديگر ‏آن ‏تداوم ‏توسعه ‏و ‏بهبود ‏آموزشى ‏و ‏هدف ‏بلند ‏مدت ‏آن ‏نيل ‏به ‏همگانى ‏کردن ‏آموزش ‏ابتدايى ‏و ‏دوره ‏اول ‏متوسطه ‏بود. ‏اهميت ‏علوم ‏تکنولوژى ‏در ‏آموزش ‏و ‏و ‏پرورش ‏از ‏نکات ‏اصلى ‏سياست ‏در ‏اوايل ‏دهه ‏هشتاد ‏بوده ‏است. ‏اجراى ‏برنامه‌‏هاى ‏علمى ‏و ‏تکنولوژيکى ‏نه ‏تنها ‏در ‏توسعه ‏ملى ‏و ‏مدرنيزاسيون ‏کشور ‏از ‏اهميت ‏بسزايى ‏برخوردار ‏است ‏بلکه ‏در ‏افزايش ‏پرستيژ ‏بين‌‏المللى ‏جامعه ‏علمى ‏چين ‏نيز ‏مهم ‏مى‌‏باشد. ‏در ‏اين ‏راستا ‏چين ‏به ‏دستاوردها ‏و ‏پيشرفت‌‏ها ‏علمى ‏درغرب ‏توجه ‏کرده ‏و ‏از ‏سال ‏۱۹۷۶ ‏سياست ‏استفاده ‏از ‏آنها ‏را ‏در ‏پيش ‏گرفته ‏است. ‏رهبريت ‏حزب ‏در ‏سال ‏۱۹۸۰ ‏باور ‏نمود ‏که ‏تأکيد ‏فقطبر ‏خود ‏باعث ‏عقب ‏نگه ‏داشته ‏شدن ‏و ‏عدم ‏پيشرفت ‏کشور ‏مى‌‏باشد.
‏در ‏مه ‏سال ‏۱۹۸۵ ‏کميته ‏مرکزى ‏حزب ‏کمونيست ‏چين ‏تصميم ‏به ‏صلاح ‏در ‏کل ‏ساختار ‏آموزشى ‏کشور ‏گرفت. ‏براساس ‏آن ‏در ‏طى ‏چند ‏مرحله ‏۹ ‏سال ‏تحصيل ‏اجبارى

برچسب ها: تحقیق اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص , اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص , دانلود تحقیق اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص , اموزش , و , پرورش , در , چین , فرانسه , 31ص , تحقیق ,

[ بازدید : 12 ]

[ چهارشنبه 26 مرداد 1401 ] 1:38 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران 106ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 123 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏تدليس - مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران (قسمت اول)
‏بررسي تطبيقي نظامهاي حقوقي فرانسه و انگليس و اسلام و ايران, مانند
‏1_ تدليس در لغت از ريشه دلس كه مانند دلسه بمعناي تاريكي است يا دلس كه بمعناي فريب و نيرنگ است ميآيد و در حقوق اسلامي معمولاً پوشاندن و پنهان ساختن عيب را يرساند. تدليس در زبان يوناني DOLOS‏ خوانده ميشود و از اينرو برخي عقيده دارند (رجوع شود به كتاب a History of Islamic Law‏ , نوشته N.J. Coulson‏, چاپ ادينبورگ, سال 1964, صفحه 28 _ باين كتاب از اين پس با توجه به اشتراك تحت عنوان كولس: تاريخ حقوق اسلامي عطف خواهد شد) كه كلمه تدليس با توجه به اشتراك سه حرف بي صدا در هر دو زبان (د _ ل _ س/d_ 1_ s‏ ) از يوناني بعربي ره يافته است. پروفسور شاخت در كتاب An Introduction to Islamic Law‏ (چاپ آكسفورد سال 1964 , صفحه 9) مي نويسد فعل عربي دلس‏ ‏…‏ از كلمه لاتين Dolus‏ آمده است : اين كلمه گرچه در دوران اسلام از طريق مراودات تجاري وارد زبان عربي شد ولي در مراحل اوليه حقوقي اسلامي بعنوان اصطلاح حقوقي بكار نمي رفت . تدليس در حقوق فرانسه Le dol‏ خوانده ميشود كه ماخوذ از ريشه لاتين است و در حقوق انگليس گفته مي شود كه در عين حال معنايي وسيعتر از تدليس در حيطه قرار داد دارد . در حقوق فرانسه بكار برده مي رود اما بمعناي تدليسي است كه پس از انعقاد عقد صورت بندد . جنبه جزايي تدليس در حقوق فرانسه تحت مفهوم Escriquerie‏در مي آيد كه باصطلاح جزايي حقوق ايران كلاهبرداري معني مي دهد در فقه اسلامي اصطلاحات خدعه و خديعه بكار مي رود كه گاه بمفهوم تدليس نزديك مي شود حدود دقيق اين اصطلاحات بتدريج در ضمن مقاله توضيح داده خواهد شد .
‏تدليس - مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران (قسمت اول)
‏بررسي تطبيقي نظامهاي حقوقي فرانسه و انگليس و اسلام و ايران, مانند
‏1_ تدليس در لغت از ريشه دلس كه مانند دلسه بمعناي تاريكي است يا دلس كه بمعناي فريب و نيرنگ است ميآيد و در حقوق اسلامي معمولاً پوشاندن و پنهان ساختن عيب را يرساند. تدليس در زبان يوناني DOLOS‏ خوانده ميشود و از اينرو برخي عقيده دارند (رجوع شود به كتاب a History of Islamic Law‏ , نوشته N.J. Coulson‏, چاپ ادينبورگ, سال 1964, صفحه 28 _ باين كتاب از اين پس با توجه به اشتراك تحت عنوان كولس: تاريخ حقوق اسلامي عطف خواهد شد) كه كلمه تدليس با توجه به اشتراك سه حرف بي صدا در هر دو زبان (د _ ل _ س/d_ 1_ s‏ ) از يوناني بعربي ره يافته است. پروفسور شاخت در كتاب An Introduction to Islamic Law‏ (چاپ آكسفورد سال 1964 , صفحه 9) مي نويسد فعل عربي دلس‏ ‏…‏ از كلمه لاتين Dolus‏ آمده است : اين كلمه گرچه در دوران اسلام از طريق مراودات تجاري وارد زبان عربي شد ولي در مراحل اوليه حقوقي اسلامي بعنوان اصطلاح حقوقي بكار نمي رفت . تدليس در حقوق فرانسه Le dol‏ خوانده ميشود كه ماخوذ از ريشه لاتين است و در حقوق انگليس گفته مي شود كه در عين حال معنايي وسيعتر از تدليس در حيطه قرار داد دارد . در حقوق فرانسه بكار برده مي رود اما بمعناي تدليسي است كه پس از انعقاد عقد صورت بندد . جنبه جزايي تدليس در حقوق فرانسه تحت مفهوم Escriquerie‏در مي آيد كه باصطلاح جزايي حقوق ايران كلاهبرداري معني مي دهد در فقه اسلامي اصطلاحات خدعه و خديعه بكار مي رود كه گاه بمفهوم تدليس نزديك مي شود حدود دقيق اين اصطلاحات بتدريج در ضمن مقاله توضيح داده خواهد شد .
‏تدليس - مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران (قسمت اول)
‏بررسي تطبيقي نظامهاي حقوقي فرانسه و انگليس و اسلام و ايران, مانند
‏1_ تدليس در لغت از ريشه دلس كه مانند دلسه بمعناي تاريكي است يا دلس كه بمعناي فريب و نيرنگ است ميآيد و در حقوق اسلامي معمولاً پوشاندن و پنهان ساختن عيب را يرساند. تدليس در زبان يوناني DOLOS‏ خوانده ميشود و از اينرو برخي عقيده دارند (رجوع شود به كتاب a History of Islamic Law‏ , نوشته N.J. Coulson‏, چاپ ادينبورگ, سال 1964, صفحه 28 _ باين كتاب از اين پس با توجه به اشتراك تحت عنوان كولس: تاريخ حقوق اسلامي عطف خواهد شد) كه كلمه تدليس با توجه به اشتراك سه حرف بي صدا در هر دو زبان (د _ ل _ س/d_ 1_ s‏ ) از يوناني بعربي ره يافته است. پروفسور شاخت در كتاب An Introduction to Islamic Law‏ (چاپ آكسفورد سال 1964 , صفحه 9) مي نويسد فعل عربي دلس‏ ‏…‏ از كلمه لاتين Dolus‏ آمده است : اين كلمه گرچه در دوران اسلام از طريق مراودات تجاري وارد زبان عربي شد ولي در مراحل اوليه حقوقي اسلامي بعنوان اصطلاح حقوقي بكار نمي رفت . تدليس در حقوق فرانسه Le dol‏ خوانده ميشود كه ماخوذ از ريشه لاتين است و در حقوق انگليس گفته مي شود كه در عين حال معنايي وسيعتر از تدليس در حيطه قرار داد دارد . در حقوق فرانسه بكار برده مي رود اما بمعناي تدليسي است كه پس از انعقاد عقد صورت بندد . جنبه جزايي تدليس در حقوق فرانسه تحت مفهوم Escriquerie‏در مي آيد كه باصطلاح جزايي حقوق ايران كلاهبرداري معني مي دهد در فقه اسلامي اصطلاحات خدعه و خديعه بكار مي رود كه گاه بمفهوم تدليس نزديك مي شود حدود دقيق اين اصطلاحات بتدريج در ضمن مقاله توضيح داده خواهد شد .
‏هرگونه مطالعه تطبيقي چند نظامه بعلت گوني گوني بنيادي مفاهيم و روشها و شيوه تقسيم بندي دشواريهاي خاص خود دارد كه نخستين و مهمترين آن در پي ريزي تحقيق و يافتن مناسبي براي عرضه مفاهيم وابسته بهم اگر چه بظاهر جدا از هم نمودار ميشود.
‏تدليس از آنجا كه پندار از نادرستي ذهن يكي از طرفين عقد پديد مي آورد , به مفهوم نزديك است؛ ولي اشتباه پندار نادرستي است كه در ذهن خود مشتبه بوجود مي آيد و تدليس پندار نادرستي است كه يكي در ذهن طرف ديگر عقد بوجود مي آورد.
‏ميان نظامهاي حقوقي چهارگانه اي كه تحت بررسي است در مورد اشتباه تفاوتهاي بسيار چند در مباني و چه در جزئيات ديده مي شود ولي در مورد تدليس بيگانگي اين نظامهاي حقوقي كمتر است و گاه شباهتهاي چشمگير مي توان يافت.
‏روش نظامهاي حقوقي نسبت به تدليس
‏تدليس در حقوق فرانسه جزئي از نظريه وسيع عيب رضا است حال آنكه چنين نظريه اي با همين مفهوم يا وسعت و شمول در هيچيك از سه نظام حقوقي ديگر نيست.
‏در حقوق انگليس چون عقد, برخلاف فرانسه با ايران, جنبه رضايي ندارد , همچنين بعلت سابقه تاريخي حقوق انگليس كه حتي در زمينه قراردادها راهي خاص خود پيموده و سبب شده است كه مباحث عقدي بگونه اي كه كاملاً متمايز از نظامهاي حقوقي مدون تقسيم شود تدليس عيب رضا بشمار نمي آيد (اگر چه عيبي در ساختمان عقد است تدليس در حقوق انگليس عامل معيوب كننده عقد ) است نه به اين دليل كه عيبي در رضاي طرف ديگر پديد مي آورد بلكه از اين رو كه حكم قانون را بيرون از حيطه توافق عقدي نقض مي كند بگفته ديگر, عيب قرارداد ناشي از نقص در توافق طرفين نيست بلكه مستند به حكم مستقل قانون است.

برچسب ها: تحقیق تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه , انگليس اسلام و ايران 106ص , تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه , دانلود تحقیق تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه , تدليس , مطالعه , تطبيقي , در , حقوق , فرانسه ,

[ بازدید : 13 ]

[ سه شنبه 25 مرداد 1401 ] 19:38 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 32 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏1
‏بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه‏[1]
‏چكيده
‏حضانت نگهداري و تربيت طفل است به گونه اي كه صحت جسماني و تربيت وي با توجه به نيازمنديهاي حال و آينده او، و وضع و موقعيت والدين طفل تأمين گردد. مسأله حضانت و اولويت هر يك از پدر و مادر براي نگهداري و سرپرستي طفل بيشتر زماني مطرح مي گردد كه آنها از هم جدا مي شوند، مشهور فقها و به تبع آن قانون مدني ايران برآنند كه مادر براي حضانت فرزند پسر تا 2 سال و براي دختر تا 7 سال شايسته تر است.
‏در حقوق فرانسه نيز حضانت تحت عنوان ‏«‏ولايت ابويني‏» ‏مطرح شده است كه علاوه بر سرپرستي كودك، ولايت بر اموال او را نيز در بر مي گيرد. ظاهراً حضانت براي مادر حق و براي پدر حق و تكليف است؛ اگر چه نظرات مخالف نيز در اين زمينه وجود دارد. مهمترين مسأله در بحث حضانت، حفظ مصلحت طفل است كه مورد نظر قانونگذار بوده است؛ به همين جهت چنان كه ابوين شايستگي و شرايط اخلاقي لازم را دارا نباشد، اين حق از آنها سلب و به فرد شايسته اي كه دادگاه معين مي كند، اعطا مي شود.
‏نگارنده در اين مقاله بر آن است كه بطور موجز به بررسي حقوق و تكاليف والدين در قبال فرزندان از ديدگاه قانون مدني ايران و فرانسه، بپردازد و در پايان بـعضي از مفاد اعلامـيه جـهانـي حقوق كودك را ارزيابي كرده، نتايجي را ارائه نمايد.

‏ ‏واژگان كليدي
‏حضانت، حق، تكليف، سقوط حضانت، ولايت ابويني، تعليم و تربيت خانواده هسته اوليه و شالوده جامعه بشري است؛ به همين جهت حمايت از خانواده و تأمين حقوق افراد آن، از سوي دولتها و قانونگذاران از اهميت ويژه اي برخوردار است. در اين راستا بايد دولت ها براي حفظ و تأمين نظم اجتماع و سلامت جامعه، بر روابط افراد در چهار چوب خانواده نظارت داشته باشد و آن گاه كه ظلمي بر كسي ـ بخصوص كودكان ـ مي رود، اعمال قدرت نمايند.
‏3
‏البته صرفاً با وضع قوانين نمي توان حقوق افراد، بويژه كودكان را كه موضوع بحث است، تأمين نمود؛ بلكه براي رسيدن به جامعه مطلوب علاوه بر قانون، بايد زمينه اجرايي قانون را نيز فراهم ساخت.
‏دولت (حكومت) نيز بايد ضمن حفظ حريم خصوصي خانواده و تأييد حقوق افراد، بنا به وظيفه خويش از ايشان حمايت كند. و با آگاهي دادن به جامعه و بالا بردن سطح فرهنگ جامعه، شناساندن ارزش هاي اخلاقي و اجتماعي، زمينه اجراي قوانين حمايتي را فراهم سازد.
‏
‏ ‏حضانت در لغت و اصطلاح
‏ ‏حضانت كلمه اي عربي و در لغت به معناي پروردن است و در اصطلاح عبارت است از نگهداري مادي و معنوي طفل توسط كساني كه قانون مقرر داشته است (لنگرودي، 1368، ج 1، ش1720). معاني ديگر همچون «زير بال گرفتن، در برگرفتن، در دامان خود پروراندن و پروراندن» نيز براي حضانت ذكر شده است ( معين ، 1371، ج 1، ص1360).
‏وجه تسميه حضانت براي پروراندن و امر نگهداري طفل اين است كه «الحضن» در لغت عربي، زير بغل تا تهيگاه يا سينه و فاصله دو بازو را گويند و چون مادر، طفل را در بين بازوان و سينه (آغوش) قرار مي دهد، گفته مي شود كه حضانت نموده است (معلوف، 1374، ص 139).
‏
‏معناي حضانت در حقوق ايران و فرانسه
‏در قانون مـدني ايران و قانون حمايت خـانواده كلـمه «حضانت» تعريف نشـده است. ولي از عنوان باب دوم كتاب هشتم در قانون مدني ايران كه نوشته شده در «نگاهداري و تربيت اطفال» و ذكر كلمه «حضانت» در برخي از مواد مربوط به اين باب كه در آنها صريحاً به جاي عنوان باب به كار رفته است، معلوم مي شود كه حضانت از نظر قانون مدني ايران، عبارت است از «نگاهداري و تربيت اطفال» در ماده 12 آيين نامه اجراي قانون حمايت خانواده مصوب تيرماه 1346 مقرر شده: «ميزان نفقه و هزينه حضانت و تربيت اطفال...» «حضانت» و «تربيت» را دو امر جداگانه تلقي نموده اند؛ در حالي كه در ماده 13 قانون مزبور همانند قانون مدني، كلمه حضانت به معناي اعم نگاهداري و تربيت طفل به كار رفته است
‏3
‏[2]‏.
‏
‏معناي ولايت ابويني[3]‏ در حقوق فرانسه
‏در حقوق فرانسه حضانت طفل تحت عنوان اصطلاح بالا و جزئي از ولايت ابويني است كه در موارد 371 و387 قانون مدني فرانسه ذكر شده است، جزئي از آن است؛ زيرا در حقوق مدني فرانسه امروز معناي ولايت ابويني، عبارت است از: «مجموعه حقوق و امتيازاتي كه قانون براي پدر و مادر شناخته است تا تحت آن بتوانند حقوق و تكاليف خودشان را در قبال شخص طفل صغير و اموال او انجام دهند» (planiol, 1957‏, g.1/N.299‏). و هدف آنها چيزي جز نگهداري و تربيت طفل نيست.با اين ترتيب، اصطلاح فوق، به معناي ولايت عام بكار رفته است.

‏ولايت در حضانت طفل و ولايت بر نگهداري اموال او
‏ ‏براي اين دو نوع ولايت در قانون مدني قبل از چهارم ژوئن 1970 فرانسه عبارت ولايت در حضانت طفل نيز به كار رفته بود. در اين تاريخ با اصلاحي كه در اين قسمت از قانون مدني فرانسه به عمل آمد، عنوان اين فصل به ولايت ابويني تغيير پيدا كرد. و بيـشتر چنين به نظر مي رسد كه حضانت يك تكليف است تا يك حق شخصي.

‏تعريف علماي حقوق و فقه اماميه از حضانت
‏در حقوق ايران براي «حضانت» تعاريف گوناگوني آورده شده كه پاره اي از آنها ذكر مي شود: «حضانت... عبارت است از نگهداري مادي و معنوي طفل توسط كساني كه قانون مقرر داشته است» و حضانت مختص ابوين و اقرباي طفل است و بين اقربا رعايت طبقات ارث نمي شود و عبارت است از حفظ مادي (جسم) و تربيت اخلاقي و معنوي طفل مناسب شؤون (جعفري لنگرودي، 1368، ج 1، ش 1720 ).
‏5
‏دكتر شايگان نيز حضانت را چنين تعريف كرده است كه حضانت يا نگاهداري اطفال، حق و تكليفي است كه پدر يا مادر نسبت به طفل خود دارند (شايگان، 1339، ج 2، ص169). البته اين نيز تعريف حضانت نيست؛ بلكه بيان و ماهيت و طبيعت حقوق آن مي باشد. مضافاً كه دامنه حقوق و تكاليف والدين نيز در آن مشخص نگرديده است.
‏در فقه شيعه نيز حضانت به اين صورت تعريف شده كه حضانت به فتح حاء، ولايت بر صغير و مجنون است و از جهت به سامان آوردن تربيت و آنچه كه به تأمين مصالح او مربوط است از حفظ و خوابانيدن وي روي رختخواب، بلند كردن و نظافت و شستشوي او و لباس هايش و بالاخره سرمه كشيدن به چشمان طفل، خوراك، پوشاك و ساير اموري كه بدان نيازمند است (نجفي، 1418 ه‍، ج 30، ص348 ).
‏حضانت اقتداري است كه قانون به منظور نگهداري و تربيت اطفال به پدر و مادر اعطا كرده است (كاتوزيان، 1375، ج2، ص139). اين همان مفهوم برگرفته از فقه اسلامي است كه متناسب با معناي لغوي نيز مي باشد.
‏قانون مدني ايران و قانون حمايت خانواده، حضانت را تعريف ننموده است و از مواد مربوط و ماده 12 آيين نامه اجراي قانون حمايت خانواده تعريفي به شرح زير به دست مي آيد: «حضانت عبارت است از نگهداري و تربيت طفل به طوري كه صحت جسماني و تربيت وي با توجه به نيازمندي هاي حال و آينده او و وضع و موقعيت والدين طفل تأمين گردد».
‏مواد 1168 الي 1179 كه شمول دايره حضانت را ذكر مي نمايد، فقط از دو چيز سخن گفته اند: «نگاهداري» و «تربيت» پس حضانت يعني، سرپرستي براي نگاهداري و تربيت. اگر طفل مريض مي شود، پرداخت بهاي دارو، نفقه است؛ ولي خوراندن دارو به طفل، حضانت است. پرداخت بهاي خريد لباس جهت طفل، نفقه است ولي پوشاندن بر تن او، حضانت و از اين قبيل. اما هدف حضانت كه در تعريف مستنبط ما (صحت جسماني و تربيت طفل) ابراز شده موضوعي است كه از مفهوم مخالف ماده 1173 ق.م استفاده مي شود كه مقرر داشته «هرگاه در اثر عدم مواظبت يا انحطاط اخلاقي پدر يا مادري كه طفل تحت حضانت اوست، صحت جسماني و يا تربيت اخلاقي طفل در معرض خطر باشد، محكمه مي تواند به تقاضاي اقرباي طفل و يا قيم او يا مدعي العموم هر تصميمي را كه براي حضانت طفل مقتضي بداند، اتخاذ كند». ملاحظه مي شود كه پدر و مادر زماني از اعمال حق حضانت محروم مي شوند كه «صحت جسماني يا تربيت اخلاقي طفل درخطر باشد» بنابراين حضانت نمي تواند هدفي غير از اين دو براي ما تصوير نمايد.

برچسب ها: تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , دانلود تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص , بررسي , مسأله , حضانت , اطفال , در , حقوق , مدني , ايران , و , فرانسه , 35 , ص ,

[ بازدید : 16 ]

[ جمعه 21 مرداد 1401 ] 21:05 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : پاورپوینت
نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد اسلاید : 33 اسلاید

قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :

بنام خدا
مقایسه آموزش وپرورش ایران وفرانسه
نظام آموزش و پرورش ایران : تاریخچه : نظام آموزش و پرورش نوین ایران از کودکستانها ، دبستانها ، مدارس راهنمایی ، دبیرستانها ، دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی تشکیل شده است. مقدمات ایجاد این نظام ، از زمان تأسیس دارالفنون ، در سال 1228 هجری شمسی و وزارت علوم در 1232 هجری شمسی فراهم شد و بعد از انقلاب مشروطیت به تدیج سازمان و تشکیل یافت. پس از مشروطیت و سالهای بعد از آن ، تعداد معدودی مدارس جدید بوسیله میسیونرهای مذهبی ، فرهنگ دوستان ، تحصیل کرده‌های خارج ، و دولت ایجاد شد. تأسیس این مدارس که برنامه‌های آموزشی آنها ، به اقتضای زمان ، ارجحیت فراوانی بر مکتب خانه‌ها داشت، تحت تأثیر نفوذ فرهنگ و تمدن اروپایی صورت گرفت و کوشش و تلاش فرهنگ دوستان و روزنامه‌های روشنگر و ترقی خواه که در خارج به زبان فارسی منتشر می‌شد در بنیان گرفتن آموزش و پرورش سهم بسزایی داشت. انقلاب مشروطیت ، صدور فرمان و تدوین قانون اساسی و متمم آن در سالهای 1285 و 1286 هجری شمسی ، زمینه نضج نظام آموزش و پرورش را میسر ساخت و همزمان با آن ، تقاضاهای اجتماعی برای آموزش و پرورش افراد جامعه نیز فزونی گرفت. اصل هجدهم متمم قانون اساسی مشروطیت تحصیل و تعلیم علوم و معارف و صنایع را مگر آنچه شرعاً ممنوع باشد، آزاد اعلام کرده ، اصل نوزدهم به متمرکز بودن آموزش و پرورش و مسئولیت دولت در تأسیس و اداره مدارس اشاره می کرد: تأسیس مدارس با مخارج دولتی و ملی و تحصیل اجباری باید مطابق قانون وزارت علوم و معارف مقرر شود.
نظام آموزشی ایران از ابتدا تا کنون :
▪ مرحله اول، آموزش خانوادگی رادربر میگرفت .در این زمان وظیفه اصلی بر دو مادر بود و به همین دلیل می توان گفت پایه و اساس تعلیم و تربیت در این دوره بود.
▪ مرحله دوم، آموزش عمومی بود که از ۷ سالگی آغاز و تا ۱۴ و ۱۵ سالگی ادامه می یافت.
▪ مرحله سوم، وارد آموزش اختصاصی می شدکه همزمان با بلوغ و رشد هیجانات در فرد بود. این مرحله خاص شناسایی استعدادها بود .
الف) آموزش و پرورش دوره باستان
در دوره هخامنشیان، تعلیم و تربیت در میان خانواده، آتشکده و یال مدارس درباری انجام می شد. کودکان از سنین ۵ تا ۷ سالگی وارد مقطع تحصیل می شدند. در این محیط وشرایط کودک مرحله اول آموزش را در محیط خانواده پشت سر می گذاشت و برای ورود به مدرسه و دوره های آموزش همگانی آماده می شد. برای زمان تحصیل و طول مدت آموزش در ایران قدیم می توان سه مرحله متفاوت قایل شد که به نسبت رشد قوای جسمانی، ذهنی، روحیات و خصایص ملی، اهداف و نیازهای اجتماعی متغیر بوده است
در روزگار زرتشت و هخامنشیان تا اواخر دوره ساسانیان، مغان، یعنی روحانیون زرتشتی، وظیفه تعلیم و تربیت را بر عهده داشتند و کلیه آموزشگاه ها بر مبنای اصول و تعالیم زرتشت اداره می شد.
▪ دانش آموزان به سه گروه تقسیم می شدند :
۱) دانش آموزان خاص : به این دانش آموزان امور جنگی وکشورداری یاد داده میشد . فرزندان شاهزادگان دراین گروه قرار می گرفتند
۲) دانش آموزان حرفه ای : فرزندان اصناف ،صنعتگران ،پیشه وران در این دته بودند به آن ها شغل پدر آموخته می شد . ۳) دانش آموزان عمومی : که فرزندان معلمان ، کارمندان درباری و بازرگانان را شامل می شدند و به آنان امور فرهنگی و اداری و اقتصادی آموزش داده می شد.

برچسب ها: پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت) , آموزش پرورش فرانسه و ایران , دانلود پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت) , آموزش , پرورش , فرانسه , و , ایران , پاورپوینت , کیفیت) ,

[ بازدید : 14 ]

[ پنجشنبه 20 مرداد 1401 ] 20:35 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 82 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 1
‏انقلاب فرانسه
‏در‏ ‏چهاردهم‏ ‏جولا‏ی‏ 1789 ‏م‏ی‏لاد‏ی‏،‏ ‏جماعت‏ی‏ ‏از‏ ‏گرسنگان‏ ‏به‏ ‏زندان‏ «‏باست‏ی‏ل‏»‏ ‏در‏ ‏پار‏ی‏س،‏ ‏حمله‏ ‏کردند‏. ‏فقرا‏ی‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏که‏ ‏سان‏ ‏کولوت‏ ‏نام‏ی‏ده‏ ‏م‏ی‏ ‏شدند،‏ ‏از‏ ‏س‏ی‏استها‏ی‏ ‏لو‏یی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏پادشاه‏ ‏فرانسه،‏ ‏به‏ ‏خشم‏ ‏آمده‏ ‏بودند‏. ‏لو‏یی‏ ‏که‏ ‏با‏ ‏بحران‏ ‏مال‏ی‏ ‏شد‏ی‏د‏ی‏ ‏دست‏ ‏به‏ ‏گر‏ی‏بان‏ ‏بود،‏ ‏از‏ ‏مجلس‏ ‏طبقات‏ ‏عموم‏ی‏ ‏در‏ ‏خواست‏ ‏کرد‏ ‏تا‏ ‏مال‏ی‏اتها‏ ‏را‏ ‏افزا‏ی‏ش‏ ‏دهد‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏امر،‏ ‏موجب‏ ‏بروز‏ ‏انقلاب‏ ‏فرانسه‏ ‏گرد‏ی‏د‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏مدت‏ 10 ‏سال‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏کشور‏ ‏دچار‏ ‏هرج‏ ‏و‏ ‏مرج‏ ‏شد‏. ‏لو‏یی‏ ‏شانزدهم‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1792 ‏اعدام‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏سرانجام،‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1799‏،‏ ‏هنگام‏ی‏ ‏که‏ ‏ژنرال‏ ‏ناپلئون‏ ‏بناپارت‏ ‏به‏ ‏قدرت‏ ‏رس‏ی‏د،‏ ‏انقلاب‏ ‏پا‏ی‏ان‏ ‏پذ‏ی‏رفت‏.
‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏
‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1770 ‏م‏ ‏با‏ ‏شاهزاده‏ ‏خانم‏ ‏اتر‏ی‏ش‏ی‏ ‏به‏ ‏نام‏ ‏مار‏ی‏ ‏آنتوانت‏ ‏ازدواج‏ ‏نمود‏. ‏و‏ی‏ ‏در‏ ‏سال‏ 1774 ‏پادشاه‏ ‏فرانسه‏ ‏گشت‏. ‏پس‏ ‏از‏ ‏انقلاب،‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏به‏ ‏همراه‏ ‏خانواده‏ ‏اش‏ ‏سع‏ی‏ ‏در‏ ‏فرار‏ ‏از‏ ‏فرانسه‏ ‏داشت‏. ‏او‏ ‏به‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏برگردانده‏ ‏شد‏ ‏و‏ ‏متهم‏ ‏به‏ ‏خ‏ی‏انت‏ ‏گشت‏. ‏در‏ 2‏1 ‏ژانو‏ی‏ه‏ 1793‏،‏ ‏در‏ ‏مکان‏ی‏ ‏موسوم‏ ‏به‏ «‏پلاس‏ ‏دولا‏ ‏رولوس‏ی‏ون‏»‏ ‏در‏ ‏پار‏ی‏س،‏ ‏گردن‏ ‏پادشاه‏ ‏با‏ ‏گ‏ی‏وت‏ی‏ن‏ ‏زده‏ ‏شد‏. ‏همسر‏ ‏او‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏نه‏ ‏ماه‏ ‏بعد‏ ‏اعدام‏ ‏شد‏.
‏عکس‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏نشد‏
‏همه‏ ‏برا‏ی‏ ‏ی‏ک‏ی
‏ا‏ی‏ن‏ ‏پوستر‏ ‏م‏ی‏ ‏گو‏ی‏د‏ ‏که‏ ‏جمهور‏ی‏ ‏هرگز‏ ‏تجز‏ی‏ه‏ ‏نخواهد‏ ‏شد
‏و‏ ‏خواستار‏ «‏آزاد‏ی‏ ‏،‏ ‏تساو‏ی‏،‏ ‏برادر‏ی‏ ‏ی‏ا‏ ‏مرگ‏ ‏است‏.»
‏مه‏ 17‏89‏م‏
‏پادشاه‏ ‏فرانسه،‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏همه‏ ‏اعضا‏ی‏ ‏مجلس‏ ‏را‏ ‏فرا‏ ‏م‏ی‏ ‏خواند‏ ‏و‏ ‏از‏ ‏آنها‏ ‏م‏ی‏ ‏خواهد‏ ‏تا‏ ‏مال‏ی‏تها‏ ‏را‏ ‏افزا‏ی‏ش‏ ‏دهند‏.
‏ژوئن‏ 1789
‏اعضا‏ی‏ ‏مجلس‏ ‏سوم‏ ‏در‏ ‏زم‏ی‏ن‏ ‏تن‏ی‏س‏ ‏قصر‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏ورسا‏ی‏ ‏تحصن‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏ ‏و‏ ‏قسم‏ ‏ی‏اد‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏ ‏تا‏ ‏تغ‏یی‏ر‏ ‏ش‏ی‏وه‏ ‏اداره‏ ‏فرانسه،‏ ‏با‏ ‏ی‏کد‏ی‏گر‏ ‏متحد‏ ‏باق‏ی‏ ‏بمانند‏. ‏آنها‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏مجمع‏ ‏مل‏ی‏ ‏اعلام‏ ‏م‏ی‏ ‏نما‏ی‏ند‏.
‏14 ‏ژوئ‏ی‏ه‏ 1789
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 2
‏پار‏ی‏س‏ی‏ ‏ها‏ی‏ ‏خشمگ‏ی‏ن‏ ‏با‏ ‏شن‏ی‏دن‏ ‏ا‏ی‏نکه‏ ‏سربازان‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏راه‏ ‏هستند،‏ 30000 ‏تفنگ‏ ‏سرپر‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏اسلحه‏ ‏خانه‏ ‏سلطنت‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏دزدند‏. ‏سپس‏ ‏آنها‏ ‏به‏ ‏زندان‏ ‏باست‏ی‏ل‏ ‏هجوم‏ ‏آورند‏. ‏نبرد‏ ‏آغاز‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد،‏ ‏اما‏ ‏زندان‏ ‏بدست‏ ‏مردم‏ ‏افتاده‏ ‏و‏ ‏ق‏ی‏ام‏ ‏سراسر‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏بر‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رد‏.
‏27 ‏اوت‏ 1789
‏مجمع‏ ‏مل‏ی‏،‏ ‏ب‏ی‏ان‏ی‏ه‏ ‏حقوق‏ ‏بشر‏ ‏و‏ ‏شهروندان‏ ‏را‏ ‏تصو‏ی‏ب‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏بر‏ ‏طبق‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏ب‏ی‏ان‏ی‏ه،‏ ‏آزاد‏ی‏،‏ ‏ی‏ک‏ ‏حق‏ ‏طب‏ی‏ع‏ی‏ ‏محسوب‏ ‏و‏ ‏تساو‏ی‏ ‏تمام‏ ‏شهروندان‏ ‏در‏ ‏برابر‏ ‏قانون‏ ‏تضم‏ی‏ن‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏اکتبر‏ 1789
‏کمبود‏ ‏مواد‏ ‏غذائ‏ی‏ ‏و‏ ‏شورشها‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏ ‏ی‏ابند‏. ‏در‏ ‏پنجم‏ ‏اکتبر‏ ‏جمع‏ی‏ت‏ی‏ ‏از‏ ‏مردم‏ ‏که‏ ‏اکثر‏ ‏آنها‏ ‏را‏ ‏زنان‏ ‏تشک‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏ ‏دادند‏ ‏از‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏به‏ ‏سمت‏ ‏قصر‏ ‏پادشاه‏ ‏در‏ ‏ورسا‏ی‏،‏ ‏راهپ‏ی‏ما‏یی‏ ‏و‏ ‏تقاضا‏ی‏ ‏نان‏ ‏م‏ی‏ ‏کنند‏. ‏آنها‏ ‏اعضا‏ی‏ ‏خانواده‏ ‏سلطنت‏ی‏ ‏را‏ ‏بعنوان‏ ‏اس‏ی‏ر‏ ‏با‏ ‏خود‏ ‏به‏ ‏پار‏ی‏س‏ ‏م‏ی‏ ‏برند‏.
‏ژوئن‏ 1790
‏اشراف،‏ ‏حقوق‏ ‏مربوط‏ ‏به‏ ‏القاب‏ ‏موروث‏ی‏ ‏را‏ ‏از‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏دهند‏. ‏کل‏ی‏سا‏ ‏و‏ ‏اشراف،‏ ‏دارا‏یی‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏مد‏ی‏ون‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏القاب‏ ‏هستند‏.
‏ژوئن‏ 1791
‏پادشاه‏ ‏و‏ ‏خانواده‏ ‏اش‏ ‏سع‏ی‏ ‏در‏ ‏فرار‏ ‏از‏ ‏فرانسه‏ ‏دارند،‏ ‏اما‏ ‏دستگ‏ی‏ر‏ ‏شده‏ ‏و‏ ‏به‏ ‏فرانسه‏ ‏رجعت‏ ‏داده‏ ‏م‏ی‏ ‏شوند‏. ‏هزاران‏ ‏تن‏ ‏از‏ ‏اشراف‏ ‏زادگان‏ ‏،‏ ‏کش‏ی‏شها‏ ‏و‏ ‏افسران‏ ‏ارتش‏ ‏که‏ ‏مخالف‏ ‏انقلاب‏ ‏هستند،‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏ترک‏ ‏م‏ی‏ ‏گو‏ی‏ند‏.
‏آور‏ی‏ل‏ 1792
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 3
‏فرانسه‏ ‏عل‏ی‏ه‏ ‏اتر‏ی‏ش‏ ‏و‏ ‏پروس‏ی‏ ‏که‏ ‏برا‏ی‏ ‏حما‏ی‏ت‏ ‏از‏ ‏پادشاه‏ ‏فرانسه‏ ‏،‏ ‏نقشه‏ ‏حمله‏ ‏به‏ ‏فرانسه‏ ‏را‏ ‏داشتند،‏ ‏اعلان‏ ‏جنگ‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏آغاز‏ ‏جنگها‏ی‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏عل‏ی‏ه‏ ‏ن‏ی‏روها‏ی‏ ‏مشترک‏ ‏اتر‏ی‏ش،‏ ‏پروس،‏ ‏انگلستان‏ ‏و‏ ‏اسپان‏ی‏ا‏ ‏است‏. ‏آنهاتا‏ ‏سال‏ 1802 ‏به‏ ‏مبارزه‏ ‏خود‏ ‏ادامه‏ ‏م‏ی‏ ‏دهند‏.
‏اوت‏ 1792
‏رژ‏ی‏م‏ ‏پادشاه‏ی‏ ‏و‏ ‏قانون‏ ‏اساس‏ی‏ 1791 ‏در‏ ‏ق‏ی‏ام‏ی‏ ‏جد‏ی‏د‏ ‏بر‏ ‏انداخته‏ ‏م‏ی‏ ‏شوند‏. ‏س‏ی‏اس‏ی‏ون‏ ‏افراط‏ی‏ ‏،‏ ‏کنترل‏ ‏دولت‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رند‏.
‏سپتامبر‏ 1792
‏انتخابات‏ ‏بر‏ ‏پا‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏. ‏برا‏ی‏ ‏اول‏ی‏ن‏ ‏بار‏ ‏در‏ ‏تار‏ی‏خ‏ ‏فرانسه،‏ ‏هر‏ ‏فرانسو‏ی‏ ‏از‏ ‏حق‏ ‏را‏ی‏ ‏برخوردار‏ ‏است‏. ‏رژ‏ی‏م‏ ‏پادشاه‏ی‏ ‏از‏ ‏م‏ی‏ان‏ ‏م‏ی‏ ‏رود‏ ‏و‏ ‏در‏ ‏فرانسه‏ ‏ی‏ک‏ ‏جمهور‏ی‏ ‏و‏ ‏دولت‏ ‏مردم‏ی‏ ‏اعلام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏. ‏از‏ ‏ا‏ی‏ن‏ ‏پس،‏ ‏حت‏ی‏ ‏پادشاه‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏ن‏ی‏ز‏ ‏ی‏ک‏ ‏شهروند‏ ‏خوانده‏ ‏م‏ی‏ ‏شود‏. ‏شروع‏ ‏تقو‏ی‏م‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏از‏ 22 ‏سپتامبر‏ ‏است‏.
‏ژانو‏ی‏ه‏ 1793
‏در‏ ‏ی‏ازدهم‏ ‏ژانو‏ی‏ه‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏ ‏به‏ ‏جرم‏ ‏خ‏ی‏انت‏ ‏و‏ ‏شرکت‏ ‏در‏ ‏توطئه‏ ‏با‏ ‏قدرتها‏ی‏ ‏خارج‏ی‏ ‏گناهکار‏ ‏شناخته‏ ‏شده‏ ‏و‏ 10 ‏روز‏ ‏بعد‏ ‏اعدام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏2 ‏ژوئن‏ 1793
‏ژاکوب‏ی‏ن‏ ‏ها،‏ ‏گروه‏ی‏ ‏انقلاب‏ی‏ ‏افراط‏ی‏ ‏به‏ ‏رهبر‏ی‏ ‏ماکس‏ی‏م‏ی‏ل‏ی‏ن‏ ‏روبسپ‏ی‏ر،‏ ‏قدرت‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رند‏. ‏دوره‏ ‏وحشت‏ ‏آغاز‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏16 ‏اکتبر‏ 1793
‏همسر‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم،‏ ‏مار‏ی‏ ‏آنتوانت،‏ ‏اعدام‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏انقلاب فرانسه‏........................‏..................................................‏.........‏............. &‏ 4
‏28 ‏ژوئ‏ی‏ه‏ 1794
‏با‏ ‏اعدام‏ ‏روبسپ‏ی‏ر‏ ‏و‏ 21 ‏تن‏ ‏از‏ ‏ی‏ارانش‏ ‏دوره‏ ‏وحشت‏ ‏پا‏ی‏ان‏ ‏م‏ی‏ ‏پذ‏ی‏رد‏.
‏1795
‏قرار‏ ‏داد‏ ‏صلح‏ ‏با‏ ‏پروس‏ ‏و‏ ‏هلند‏ ‏و‏ ‏چند‏ ‏ماه‏ ‏بعد‏ ‏با‏ ‏اسپان‏ی‏ا‏ ‏به‏ ‏امضاء‏ ‏م‏ی‏ ‏رسد‏. ‏ی‏ک‏ ‏دولت‏ ‏جد‏ی‏د‏ ‏به‏ ‏نام‏ «‏د‏ی‏رکتوار‏»‏ (‏ه‏ی‏ت‏ ‏مد‏ی‏ره‏) ‏تشک‏ی‏ل‏ ‏م‏ی‏ ‏ی‏ابد‏. ‏ا‏ی‏ن‏ ‏دولت‏ ‏چندان‏ ‏موفق‏ ‏ن‏ی‏ست‏ ‏و‏ ‏نارضا‏ی‏ت‏ی‏ ‏بوجود‏ ‏م‏ی‏ ‏آ‏ی‏د‏.
‏1799
‏ناپلئون‏ ‏بناپارت،‏ ‏ی‏ک‏ ‏ژنرال‏ ‏ارتش‏ ‏انقلاب‏ی‏،‏ ‏قدرت‏ ‏را‏ ‏در‏ ‏دست‏ ‏م‏ی‏ ‏گ‏ی‏رد‏. ‏دولت‏ «‏راهنما‏»‏ ‏به‏ ‏ناچار‏ ‏کناره‏ ‏گ‏ی‏ر‏ی‏ ‏م‏ی‏ ‏کند‏. ‏ناپلئون‏ ‏بسرعت‏ ‏امن‏ی‏ت‏ ‏را‏ ‏برقرار‏ ‏م‏ی‏ ‏سازد‏ ‏و‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏اول‏ی‏ن‏ ‏کنسول‏ ‏م‏ی‏ ‏خواند‏.
‏1802
‏ناپلئون‏ ‏به‏ ‏عنوان‏ ‏کنسول‏ ‏اول‏ ‏مادام‏ ‏العمر،‏ ‏انتخاب‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏28 ‏مه‏ 1804
‏ناپلئون‏ ‏خود‏ ‏را‏ ‏امپراتور‏ ‏فرانسه‏ ‏نموده‏ ‏و‏ ‏همسرش‏ ‏ژوزف‏ی‏ن‏ ‏امپراتر‏ی‏س‏ ‏م‏ی‏ ‏گردد‏.
‏زمان‏ی‏ ‏فرانسه‏ ‏قدرتمندتر‏ی‏ن‏ ‏کشور‏ ‏اروپا‏ ‏بود‏. ‏اما‏ ‏از‏ ‏اواخر‏ ‏قرن‏ ‏هجدهم،‏ ‏نظام‏ ‏حکومت‏ی‏ ‏فرانسه،‏ ‏دچار‏ ‏ب‏ی‏ ‏کفا‏ی‏ت‏ی‏ ‏شده؛‏ ‏دولت‏ ‏اغلب،‏ ‏کمبود‏ ‏پول‏ ‏داشت‏.
‏گ‏ی‏وت‏ی‏ن‏
‏عکس‏ ‏پ‏ی‏دا‏ ‏نشد‏
‏مرگ‏ ‏لوئ‏ی‏ ‏شانزدهم‏

برچسب ها: تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص , انقلاب فرانسه 64 ص , دانلود تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص , انقلاب , فرانسه , 64 , ص , تحقیق ,

[ بازدید : 10 ]

[ پنجشنبه 20 مرداد 1401 ] 4:44 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 214 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

1
‏سياست هاي ‏آموزشي
‏ساختار آموزشي
‏آموزش پيش ‏دبستاني
‏آموزش پيش ‏دانشگاهي
‏آموزش پايه
‏آموزش ‏ابتدايي
‏آموزش ‏متوسطه
‏نظام آموزش ‏عالي
‏پژوهش و ‏تحقيقات
‏آموزش غير ‏رسمي
‏آموزش فني و ‏حرفه اي
‏آموزش ‏استثنايي
‏آموزش ‏معلمان
‏اصول ‏و اهداف آموزشي
‏اولويت هاي ‏آموزشي
‏دستاوردهاي ‏آموزشي
‏طرح ‏هاي آموزشي
‏معظلات آموزشي
‏اصلاحات ‏آموزشي
‏ارزيابي ‏تحصيلي
1
‏سياست هاي ‏آموزشي
‏ساختار آموزشي
‏آموزش پيش ‏دبستاني
‏آموزش پيش ‏دانشگاهي
‏آموزش پايه
‏آموزش ‏ابتدايي
‏آموزش ‏متوسطه
‏نظام آموزش ‏عالي
‏پژوهش و ‏تحقيقات
‏آموزش غير ‏رسمي
‏آموزش فني و ‏حرفه اي
‏آموزش ‏استثنايي
‏آموزش ‏معلمان
‏اصول ‏و اهداف آموزشي
‏اولويت هاي ‏آموزشي
‏دستاوردهاي ‏آموزشي
‏طرح ‏هاي آموزشي
‏معظلات آموزشي
‏اصلاحات ‏آموزشي
‏ارزيابي ‏تحصيلي
1
‏سياست هاي ‏آموزشي
‏ساختار آموزشي
‏آموزش پيش ‏دبستاني
‏آموزش پيش ‏دانشگاهي
‏آموزش پايه
‏آموزش ‏ابتدايي
‏آموزش ‏متوسطه
‏نظام آموزش ‏عالي
‏پژوهش و ‏تحقيقات
‏آموزش غير ‏رسمي
‏آموزش فني و ‏حرفه اي
‏آموزش ‏استثنايي
‏آموزش ‏معلمان
‏اصول ‏و اهداف آموزشي
‏اولويت هاي ‏آموزشي
‏دستاوردهاي ‏آموزشي
‏طرح ‏هاي آموزشي
‏معظلات آموزشي
‏اصلاحات ‏آموزشي
‏ارزيابي ‏تحصيلي
1
‏سياست هاي ‏آموزشي
‏ساختار آموزشي
‏آموزش پيش ‏دبستاني
‏آموزش پيش ‏دانشگاهي
‏آموزش پايه
‏آموزش ‏ابتدايي
‏آموزش ‏متوسطه
‏نظام آموزش ‏عالي
‏پژوهش و ‏تحقيقات
‏آموزش غير ‏رسمي
‏آموزش فني و ‏حرفه اي
‏آموزش ‏استثنايي
‏آموزش ‏معلمان
‏اصول ‏و اهداف آموزشي
‏اولويت هاي ‏آموزشي
‏دستاوردهاي ‏آموزشي
‏طرح ‏هاي آموزشي
‏معظلات آموزشي
‏اصلاحات ‏آموزشي
‏ارزيابي ‏تحصيلي

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص , سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص , سياستهاي , آموزشي , فرانسه , 188 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 11 ]

[ سه شنبه 18 مرداد 1401 ] 21:10 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

تجارب جهانی مرمت شهری

فایل دانلودی حاوی یک فایل ppt قابل ویرایش در 35 اسلاید به صورت متنی همراه با عکس و.. میباشد.
فهرست مطالب فایل دانلودی:
تجارب جهانی مرمت شهری :پاریس
این اقدامات دو هدف داشت:
اقدامات هوسمان در پاریس
محله لوماره
پاریس قرن 19
پاریس قرن 20
تجارب جهانی مرمت شهری :یورک
کروزبرگ
نتایج به دست آمده از طرح مرمت شهری کروزبرگ
و...

برچسب ها: تجارب جهانی مرمت شهری , انگلستان , یورک , فرانسه , پاریس , آلمان , برلین , اقدامات هوسمان در پاریس , محله لوماره , پاریس قرن 19 , پاریس قرن 20 ,

[ بازدید : 11 ]

[ يکشنبه 16 مرداد 1401 ] 21:00 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود جزوه و پاورپوینت و مقاله طرح درس

آخرين مطالب

جست و جو

خبرنامه

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

تحقیق اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص

تحقیق اموزش و پرورش در چین و فرانسه 31ص

تحقیق تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران 106ص

تحقیق تدليس مطالعه تطبيقي در حقوق فرانسه, انگليس اسلام و ايران 106ص

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

تحقیق بررسي مسأله حضانت اطفال در حقوق مدني ايران و فرانسه 35 ص

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

پاورپوینت آموزش پرورش فرانسه و ایران (با کیفیت)

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

تحقیق انقلاب فرانسه 64 ص

دانلود مقاله در مورد سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص

دانلود مقاله در مورد سياستهاي آموزشي فرانسه 188 ص

تجارب جهانی مرمت شهری

تجارب جهانی مرمت شهری

درباره وبلاگ

ورود

آرشیو ماهانه

آمار وبلاگ

دیگر امکانات