لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : وورد نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد صفحه : 29 صفحه
قسمتی از متن word (..doc) :
1 فهرست مطالب عنوان صفحه مقدمه 1 1- طرح موضوع و بحث و اهمیت آن 1 2- نگاهی به سیر تاریخی قاچاق انسان 2 گفتار اول بررسی جرم قاچاق انسان و ویژگی های آن 5 1- تعریف جرم قاچاق انسان 5 2- ویژگی های جرم قاچاق انسان 5 گفتار دوم طرق ارتکاب جرم قاچاق انسان 13 شرایط و ارکان دسته یا گروه به هدف قاچاق انسان 17 گفتار سوم 1- نتیجه گیری 23 2- راهکارهای پیشنهادی 25 قانون مبارزه با قاچاق انسان 26 فهرست منابع و مأخذ 30 مقدمه 1- طرح موضوع و بحث و اهمیت آن: قاچاق انسان شکل نوینی از برده برداری در دنیای مدرن است که شامل استخدام انسان ها، انتقال و دریافت آنها برای وادار کردن افراد به تن فروشی یا مجبور کردن به کارهایی سخت و طاقت فرسا در کارخانجات، رستوران ها، مزارع و دامداری ها و پروژه های ساختمانی است. قاچاق انسان پس از قاچاق اسلحه و مواد مخدر، سومین تجارت غیر قانونی در دنیا به شمار می رود. از انواع رایج آن قاچاق کوکان می باشد. 1 در سال های اخیر شیوع قاچاق انسان به عنوان بردگی نوین در قالب مهاجرت های غیر قانونی و فروش زنان و کودکان به مراکز فحشا و وادار کردن قربانیان به کارهای پست و خطرناک و حتی فروش اعضای بدن آنها، به پدیده جهانی و فراگیر تبدیل شده، به گونه ای که سودآورترین تجارت برای گروه های تبهکار بعد از مواد مخدر محسوب می شود. لذا مقابله با این پدیده فراملی، که ریشه در شکاف عظیم اقتصادی و اجتماعی کشورهای فقیر به عنوان کشورهای مبدأ از یک سو، و کشورهای پرجاذبه، غنی و توسعه یافته برای قربانیان قاچاق انسان، از سوی دیگر دارد، نیازمند همکاری و عزم جدی کل کشورهای جهان است. بر اساس بررسی های بین المللی، اکثر افرادی که قربانی پدیده قاچاق انسان می شوند، به دلیل فقر بیش از حد مالی و فرار از منازعات منطقه ای و جنگ های داخلی و برای حفظ جان خویش و همچنین رفع نیازهای اولیه زندگی، اقدام به این کار می کنند. 2- نگاهی به سیر تاریخی قاچاق انسان بر اساس بررسی های به عمل آمده، تقریباً از ابتدای دهه 1990 میلادی به ویژه پس از فروپاشی اتحادیه جماهیر شوروی بود که قاچاق انسان البته بیشتر قاچاق زنان در سطح جهان ابعاد گسترده ای یافت. به طوری که امروزه ژاپن و تمام کشورهای اروپایی و آمریکایی در امور واردات زن به صورت کالا و کارگر جنسی فعالیت دارند. 2 در آلمان 10 هزار زن از شهروندان کشورهای چک، لهستان و بلغارستان برخلاف میل خود در کلوپ ها و میخانه ها کار می کنند. همچنین بر اساس برآوردهای کمیسیون اروپا، سالانه 500 هزار زن و کودک به اروپای غربی قاچاق می شوند. (خبرگزاری فرانسه) آنچه مسلم است در حال حاضر اگر قاچاق انسان رونق بیشتری از مواد مخدر و اسلحه نداشته باشد، کم رونق تر از آن نیست. قاچاقچی زنان به کسانی اطلاق می شود که از طریق اعمال زور، باج خواهی، فریبکاری یا از طرق دیگر به بهره برداری جنسی یا سایر انواع استثمار زنان و دختران همانند کار اجباری، برداشتن اندام و .... اقدام می کنند. تاریخچه قاچاق زنان برای فحشاء در دوران باستان نیز رواج داشته است. بر اساس اطلاعات و تحقیقات 56 اداره پلیس و 125 مؤسسه خدمات اجتماعی در کشور انگلستان میزان در آمد حاصله از فحشای کودکان بالغ بر دو میلیارد دلار است. در بررسی مجموعه قوانین جزائی مدون جمهوری اسلامی ایران ملاحظه می شود تا قبل از تصویب لایحه مبارزه با قانون قاچاق انسان از طرف مجلس شواری اسلامی در سال 1383، مسأله معاونت اشخاص در تشویق و ترغیب زنان ایرانی برای رفتن به خارجه به قصد فحشاء و تسهیل این امر بالاستقلال جرم انگاری نشده بود. 3 وجود این خلاء قانونی متأسفانه در سالهای اخیر بعضی از افراد و باندهای سودجو با توسل به حیله و نیرنگ و دادن وعده های واهی از قبیل ازدواج، اشتغال به کار در خارج از کشور، بعضی از دختران و زنان را به طرق مختلف اغفال کرده و پس از فراهم کردن زمینه خروج مخفیانه یا مجاز آنها به خارج از کشور در آنجا آنها را به فحشاء اجباری وادار می کردند. چاره اندیشی برای مقابله با این پدیده دولت وقت جمهوری اسلامی ایران را ناگریز ساخت در اوائل سال 1383، لایحه ای تحت عنوان «قانون مبارزه با قاچاق انسان» را در 8 ماده و نه تبصره تنظیم، و با قید دو فوریت به مجلس شورای اسلامی تقدیم نماید. لایحه مصوبه را برای اجراء در تاریخ 25/8/83 به ریاست جمهوری ارسال نموده که پس از انتشار در روزنامه رسمی لازم الاجراء شده است. بدین ترتیب، نخستین گام برای مقابله با پدیده فحشاء اتباع ایرانی در خارج از کشور برداشته شد. گفتار اول بررسی جرم قاچاق انسان و ویژگی های آن 1- تعریف جرم قاچاق انسان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 12 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم الله الرحمن الرحیم تفسیر سوره حمد: کلمه «الله» کاربرد اسامی و نام ها : اسم از نوع علامت: دارای معنا است ولی معنای آن منظور نشده است اسم: حکایتگر شنای از شؤون صاحب آن یا مبین صفاتی از اوصاف او
تمامی اسامی خداوند: نمایانگر حقیقتی از حقایق ذات مقدس خداوند
نمایانگر ذات مستجمع جمیع صفات کمالیه و مبرا از هر گونه نقص و عیب الله هیچ نامی جامعیت این نام را ندارد (هر نام جز الله: بیانگر یکی از کمالات خداوند) ریشه « الله» «اله »( عبد): ذات شایسته پرستش که کامل از جمیع جهات است « وله» (تحیر و شیدایی): عقل ها در مقابل ذات اقدس او حیران اند معنای «الله»: ذاتی که مستجمع جمیع صفات کمالیه است و همه موجودات ناآگاهانه واله و حیران اویند و او تنها حقیقتی است که شایستگی پرستش دارد.
نکته: شهید مطهری : در فارسی لغتی مترادف «الله» وجود ندارد. مروری بر برخی واژگان فارسی واژه «خدا»: «خودآی» [واجب الوجود] واژه «خداوند»: صاحب اختیار نتیجه : هر نام بیانگر یک شأن از شؤون الله ترجمه : جانم را نشان دار می کنم به آن کسی که همه کمالات و خوبی ها از اوست، که اگر کسی به این ذات (واله کننده) توجه کند، پر مهر و محبت، شیدا و عاشق می شود.
جلسه دوم: کتاب «آزادی انسان » موضوع: بررسی دو نمونه آزادی اجتماعی روابط بین الملل آزادی تفکر و آزادی عقیده مبحث اول) روابط بین الملل
اقسام روابط فرد مسلمان با فرد غیرمسلمان جامعه اسلامی با جامعه غیر اسلامی با فرد غیرمسلمان
سوال: فرد مسلمان یا جامعه اسلامی با افراد غیرمسلمان یا جوامع غیراسلامی ارتباط داشته باد یا خیر؟ حدود این ارتباط چیست ؟ ضرورت های بحث: تعیین جقوق و تکالیف فرد مسلمان یا جامعه اسلامی در قبال افراد و جوامع دیگر آسیب شناسی و نقد رویه ها و رویکردهای مطرح در روابط بین الملل بیداری اسلامی: ضرورت آگاهی از رویکرد اسلام و نحوه تعامل با دولت های دیگر شناسایی دوست و دشمن تحلیل برخی محدودیت های مطرح در معاملات، نکاح و... دیدگاه های مختلف در روابط بین الملل اسلامی : الف) دین: امری شخصی و سلیقه ای(دین یک امر فانتزی)≠ واقعیات مقدمه: انسان دو نوع مساله دارد 1.مسایل شخصی و سلیقه ای:رنگ لباس، طعم غذا 2.مسایل واقعیات: آموزش ، سلامت
یک سلسله دیدگاه ها: درصدد محدود کردن دین در امور شخصی و سلیقه ای : مسلک صلح کل: دین یک امر وجدانی و عدم تاثیر در روابط اجتماعی اصل روشنفکری و عدم تعصب ( تدین ≈تعصب ): عدم دخالت دین در حوزه روابط اجتماعی محبت عمومی
نقد این دیدگاه توسط شهید مطهری : اولا: تصحیح نگاه به دین: واقعیات ثانیا:دین یک طرح و ایدئولوژی : تامین سعادت فرد و جامعه اسلامی
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 39 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
رشد انسان در طول چرخه حيات نظريه چرخه حيات رشد به صورت مراحل پي در پي و كاملا مشخص توالي ثابت است اصل اپي ژنتيك نمودار چرخه حيات شامل اجزايي نظير بلوغ زيستي،ظرفيت رواني،فنون انطباقي،شناخت،ادراك،رشد مهارتهاي زباني و روابط بين فردي است مراحل رشد دوران پيش تولدي(از لقاح تا تولد) شيرخوارگي(از تولد تا 15 ماهگي) دوره نوپايي(15 ماهگي تا 5/2 سالگي) دوره پيش دبستاني(5/2 سالگي تا 6 سالگي) سالهاي كودكي ميانه(6 تا 12 سالگي) نو جواني(12 تا 19 سالگي) بزر گسالي(20 تا 65 سالگي) پيري(65 سالگي به بعد) دوران پيش تولدي(از لقاح تا تولد) تاثير عوامل درونزاد و برونزاد در رحم استرس مادر از طريق هورمونهاي ادرنال بر ويژگيهاي رفتاري نوزادان تاثير مي گذارد هورمون ها باعث افزايش نبض،فشارخون وتنفس مي شوند اضطراب مادرمنجربه تولد بچه بيش فعال ،تحريك پذير،دچار اختلال خواب،بد خوراك ووزن تولد پايين مي شود تاثير آسيب در اين مرحله معمولا كلي تر است پسرها به صدمات رشدي آسيب پذيرترند دوره شيرخوارگي شاخص هاي رشد رفتاري طبيعي رشد زبان وشناختي رشد هيجاني و اجتماعي تفاوتهاي مزاجي دلبستگي مراقبت از شيرخوار
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 77 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
ترماتودهای خونی در انسان ترماتودهای خونی در انسان ترماتودهای خونی انسان مرکب از سه گونه ی اصلی هستند: شیستوزوما هماتوبیوم، ساکن سیاهرگهای سیستم ادارای ـ تناسلی و شیستوزوما مانسونی و شیستوزوما ژاپونیکوم که به ترتیب در سیاهرگهای روده ی بزرگ و کوچک زندگی می کنند، گونه های دیگری از شیستوزوماها که در انسان ایجاد عفونت می کنند، عبارتند از: شیستوزوما مکونگی، شیستوزوما مالاینسیس و شیستوزوما اینترکالاتوم. زیست شناسی شیستوزوماهای انسانی ریخت شناسی شیستوزوماها به علت ش ک ل باریک و کشیده ی خود و جدا بودن دو جنس نر و ماده از یکدیگر با سایر ترماتودها تفاوت دارند کرم نر، بزرگتر، خاکستری رنگ و دارای انتهای قدامی استوانه ای است وبدن سنگین آن دارای چینهایی است که تشکیل یک کانال ژینکوفور طویل و شکمی را می دهد که کرم ماده تیره تر و باریکتر، در طی جفتگیری در آن جا می گیرد. روده به دو سکوم تقسیم می شود که در انتهای خلفی کرم به هم پیوسته و تشکیل لوله ی منفرد کوری را می دهد. سیستم دفعی مرکب از سلول های شعله ای، لوله های جمع آورده کننده ودو لوله ی طویل است که به مثانه ی کوچکی با یک سوراخ دفعی انتهایی ختم می شوند.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 17 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
تعریف انسان از نظر دانشمندان و دیدگاههای مختلف در قلمرو گسترده علم انسان شناسی ،دانشمندان و اندیشمندان کوشیده اند تا از انسان ، این موحود برتر ، تعریف هایی ارائه دهند واین موجود ناشناخته را ضمن مطالعات و بررسی های مستمر بشناسند و او را همچنان که هست معرفی کنند اما هیچ یک به تعریف جامع و مانع نرسیده اند . هر کدام از زاویه ای به انسان نگریسته اند. بنام دانای توانا تعریف انسان از نظر دانشمندان و دیدگاههای مختلف تعریف انسان از نظر دانشمندان و دیدگاههای مختلف انسان حیوانی است ناطق الکسیس کارل ، انسان در عین حال پیکری است که کالبد شناسان آنرا می شکافند .نفسی است که روانشناسان و روحانیون آن را توصیف می کنند. اجتماع شگفت انیگزی از سلول ها و مایعات است که قوانین همبستگی آن را فیزیولوژیست ها مطالعه می کنند. لسلی وایت و کنت برک : انسان حیوان به کار برنده نماد بنیامین فرانکلین : انسان حیوان ابزار ساز سارتر: آدمی جز عمل نیست . بشروجود ندارد مگر در حدی که طرح های خود را تحقق بخشد. آدمی انبوهی از استعدادها ، ذوق ها و امکانات است. تعریف انسان از نظر دانشمندان و دیدگاههای مختلف از دیدگاه ادیان آسمانی : ساخت وجودی انسان از روح و جسم فراهم آمده است. افلاطون وارسطو: سازمان وجودی انسان از روح و جسم است. روح جوهری است غیر مادی که می تواند جدا از بدن وجود داشته باشد و فنا ناپذیر و ابدی است. ( دانشمندان اسلامی ، فارابی ، غزالی ) آلبرت الیس: انسان موجودی عقلانی و منطقی و در عین حال غیر منطقی و غیر عقلانی است ( نظریه عقلانی ، هیجانی ) رفتار گرایان: انسان یک موجود تجربه گرا است که استعدادهای بالقوه ای برای همه نوع رفتار دارد. تعریف انسان از نظر دانشمندان و دیدگاههای مختلف روانکاوان (فروید) : انسان نظام انرژی بسته ای است که بوسیله امیال زیستی و غریزی ، تغذیه و تقویت می شود و آنان عقیده دارند که تمام فعالیت های انسان کاملاً جبری است. فروید اعتقاد دارد شخصیت انسان از سه قمست نهاد ( ID ) ، من EGO من برتر Super Ego تشکیل شده است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..pptx) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 10 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..pptx) :
بنام خدا جلسه پنجم گوارش انسان- روده باریک گوارش در روده: شیره‌ی پانکراس: بخش برون ریز پانکراس ترشح قوی‌ترین آنزیم‌های لوله گوارش ورود به ابتدای دوازدهه آنزیم‌ها: پروتئاز‌ها اول به صورت غیر فعال در روده: فعال بیکربنات سدیم: از بین بردن اثر اسیدی کیموس معده و قلیایی کردن محیط روده (اکثر آن در روده جذب می‌شود). هورمون سکرتین : محرک ترشح بیکربنات تنظیم ترشح شیره‌ی پانکراس: تحت کنترل عوامل عصبی و هورمونی شامل صفرا: قلیایی. محل سنتز و ترشح جگر محل ذخیره و تغلیظ کیسه صفرا عمل: با ورود به روده 1- پراکنده شدن ذرات چربی در آب و ایجاد امولوسیون پایدار تسهیل اثر لیپاز پانکراس 2- حرکات دودی روده 3- خنثی کردن اثر اسیدی کیموس معده ترکیب صفرا: رنگ + املاح+ کلسترول+ لسیتین (نوعی لیپید) دارای 2 ماده‌ی رنگی به نام بیلی وردین و بیلی روبین. حاصل از تجزیه‌ی هموگلوبین RBC مرده موارد رنگی صفرا در روده جذب خون دفع در ادرار ایجاد رنگ زرد در ادرار بخشی در اثر آنزیم گوارش تغییر می‌یابد رنگ قهوه‌ای مدفوع سنگ صفرا: رسوب کلسترول در کیسه‌ی صفرا یا مجاری خروج آن یرقان: ورود سنگ‌های صفرا به خون بر اثر سنگ صفرا یا بیماری‌های خونی و کبدی ترشحات غده‌های دیواره‌ی روده: غدد ترشح کننده‌ی موکوز غدد ترشح کننده‌ی مایع نمکی بدون آنزیم تسهیل حرکات مواد در روده
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 8 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا انسان شناسي انواع مختلف و متنوعي دارد که به لحاظ روش و يا نوع نگرش ، از يکديگر متمايز مي شوند . شناخت انسان از راه تجربه شناخت انسان از راه تعقل شناخت انسان از راه سیرو سلوک شناخت انسان از راه روش نقلی سمت و سوی درس ما انسان شناسی اسلامی است. حوزه های انسان شناسی اقسام انسان شناسی انسان شناسی تجربی انسان شناسی فلسفی انسان شناسی دینی انسان شناسی عرفانی انسان از نظر قرآن ،مركّب از «روح» و «جسم» است . در آیات فراوانی از قرآن کریم به دو بعدی بودن انسان، اشاره شده است: ثم سواه و نفخ فیه من روحه خدا اندام انسان را موزون ساخت و از روح خویش در وی دمید.(سوره سجده آیه9) اگر خداوند روح را به خودش اضافه كرده اين نوع اضافه را به سبب شرافتِ روح «اضافة تشريفي» مي گويند. مثلاً مي گوييم «بيت اللّه» (خانة خدا) منظور ارزش و اهميت مسجد است كه از آن به خانة خدا تعبير شده است. روح انسان جلوه خاصي از خداست و از خدا بودن او به شكل تجلي است. در سوره مؤمنون آیه 12می خوانیم: «و لقد خلقنا الانسان من سلالة من طین. ثم جعلناهُ نطفهً فی قرارٍ مکینٍ. ثمّ خلقنا النّطفة علقةً فخلقنا العلقة مضغةً فخلقناً المضغة عظاماً فکسونا العظام لحماً ثمّ انشأناه خلقاً آخر فتبارک اللّه أحسن الخالقین؛ به راستی که انسان را از چکیده گل آفریدیم. آنگاه او را به خون بسته و پس خون بسته را به صورت گوشت پاره درآوردیم. آنگاه گوشت پاره را استخوان دار کردیم و پس بر استخوان ها پرده ای گوشت پوشاندیم. آنگاه آن را به صورت آفرینشی دیگر پدید آوردیم. بزرگ خداوند که بهترین آفرینندگان است». قرآن، بهترین معرّف انسان از نظر قرآن حقيقت و واقعيت انسان، همان روح او است، روحي كه با بدن مادي همراه است.آیاتی که این موضوع را اثبات می کند: 1.قرآن در اين باره در آیه 42 سوره زمر مي فرمايد؛ الله يتوفي الانفس حين موتها؛ خدا روح مردم را هنگام مرگشان به تمامي باز مي ستاند. 2.همچنین آیه 11 سوره سجده که می فرماید : قل يتوفاكم ملك الموت بگو فرشته مرگ كه بر شما گمارده شده است شماها را مي ستاند. اگر روح نیمی از انسانیت و شخصیت انسان را تشکیل می داد، باید قرآن کریم به جای”یتوفاکم”می فرمود :“یتوفی بعضکم”. 3.همچنین آياتي كه درباره شهدا سخن مي گويند به صراحت بيان مي دارند شهدا زنده اند و نزد پروردگار خويش از نعمت الهي بهره مي برند، حال آن كه جسم مادي آنان متلاشي شده است. بنابراين حقيقتي كه حيات انسان وابسته به آن است، همان روح او است كه پس از مرگ باقي است. حقیقت انسان ماهیت روح بر ما معلوم نیست .طبق آیه "وَ یسالونک عَن‌ِ الرُّوح‌ِ قُل‌ِ الرُّوح‌ُ مِن‌ْ أَمْرِ رَبِّی; (اسرأءآيه 85)درباره روح از تو می‌پرسند; بگو: روح از سنخ فرمان پروردگار من است. “روح از سنخ "امر" و از "عالم امر" است که حقیقت این امور به طور دقیق و کامل برای ما روشن نیست، چنان که خداوند خود در ادامه این آیه تاکید می فرماید که "به شما از علم جز چیز اندکی داده نشده است" . بر اين اساس با بحث هاي علمي و فلسفي نمي توان حقيقت روح را شناخت. آن چه در مباحث فلسفي آمده، شرح و تفصيلِ خصوصيات روح است. 1. روح انسان مجرد است روح، جسم یا جسمانی نیست، از این رو روح از چیزهایی لذت می‌برد که جسم را از آنها بهره‌ای نیست. جسم از خوردن لذت می‌برد، ولی از لذت ایثار بی‌خبر است. 2.روح به جسم محتاج است روح با آن که خود مجرد است و هیچ ارتباطی با جسم و ماده ندارد، در عمل به آن محتاج است. 3.نفس انسان جاوید است روح با مرگ بدن نمی‌میرد؛ بلکه همیشگی و جاویدان است . ماهیت روح حالات و ویژگی‌های روح انسان
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 23 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا 1 2 تقسیم بندی سیستم اعصاب انسان 3 سیستم اعصاب محیطی ( PNS ) به منظور متمایز ساختن مسیرهای انتقال اطلاعات از مراکز کنترلی سیستم اعصاب مرکزی را به دو بخش عمده تقسیم کرده اند: سیستم اعصاب مرکزی(متشکل از مغز و نخاع) سیستم اعصاب خارجی(متشکل از اعصاب جمع آوری کننده اطلاعات و انتقال دهنده فرامین ) اعصاب این سیستم خود به دو رده تقسیم می شوند : Somatic : در ارتباط ارگانیسم با محیط خارجی اش دخیل هستند Autonomic (خودکار): حفظ توازن داخلی بدن از طریق تنظیم ترشح هورمون ها، جریان خون، هضم غذا و ... 4 سیستم اعصاب محیطی( PNS ) 5 سیستم اعصاب مرکزی( CNS ) سیستم اعصاب مرکزی از مغز و دنباله طبیعی آن یعنی طناب نخاعی تشکیل شده است. ستون فقرات و جمجمه محافظ مناسبی برای سیستم اعصاب مرکزی هستند.
فایل دانلودی حاوی یک فایل پاورپوینتی در 23 اسلاید به صورت متنی همراه با عکس میباشد. از جمله مطالب فایل دانلودی: سازه های کابلی سازه های بادی سازه های پوسته ای سازه هاي ژئودزيك نتیجه گيرى
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
