عضو

تحقیق پيوند عضو پس از قصاص 21ص (قابل ویرایش)

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 16 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏پيوند عضو پس از قصاص
‏مساله‏ء پيوند عضوى كه به حكم قصاص قطع شده باشد، از ديرباز ميان فقها مورد بحث و اختلاف نظر بوده است. طرح مساله بدين صورت بوده كه اگر كسى گوش ديگرى را قطع كند سپس گوش جانى را به قصاص قطع كنند، آن گاه يكى از آن دو، گوش بريده‏ء خودرا دو باره پيوند بزند، آيا ديگرى حق دارد آن را براى بار دوم قطع كند يا چنين حقى ندارد؟ در تفسير روايتى كه در اين باره آمده است اختلاف وجود دارد، برخى آن را در باره‏ء مجنى عليه مى دانند و برخى ديگر در باره‏ء جانى. اين اختلاف در تفسير روايت، منشا اختلاف آراء در مساله‏ء مذكور شده است. در كتاب مقنعه آمده است: اگر مردى نرمى گوش مرد ديگرى را بريد و گوش جانى را نيز به قصاص بريدند، سپس مجنى عليه گوش خود را معالجه كرده و قسمت بريده شده را دوباره پيوند زد، شخص قصاص شده حق دارد همان قسمت از گوش او را دوباره قطع كند تا به حالت قبل از قصاص برگردد. در هريك از اعضا و جوارح كه مورد قصاص قرار گيرد و سپس معالجه شده و خوب شود، همين حكم جارى است و اختصاص به نرمى گوش ندارد. حاكم مى بايست مهلت دهد تا شخص مجروح خود را معالجه كند و بهبود يابد، اگر با معالجه خوب شد جانى را قصاص نكند ولى او را به پرداخت ارش محكوم كند، اما اگر شخص مجروح علاج نشد، جانى را به قصاص محكوم كند.
‏اين عبارت به صراحت مى رساند كه بعد از قصاص جانى، اگر مجنى عليه عضو قطع شده‏ء خود را پيوند زد جانى حق دارد دوباره آن را قطع كند و اين حكم، اختصاص به گوش ندارد و همه‏ء اعضا را در بر مى گيرد. دركافى ابوالصلاح حلبى آمده است: درمورد هيچ زخم يا قطع عضو يا شكستگى يا در رفتگى تا ياس از بهبود آن حاصل نشود نمى توان حكم به قصاص كرد بنا بر اين اگر درمورد جراحتى حكم به قصاص شود ولى مجروح و جانى هر دوخوب شوند يا هردو خوب نشوند، هيچ كدام حقى بر ديگرى ندارد. اما اگر يكى از آن دو خوب شود و زخمش التيام پيدا كند، قصاص درمورد ديگرى تكرار مى شود. اين در فرضى است كه قصاص به اذن شخص اول انجام گرفته باشد ولى اگر قصاص به اذن او انجام نگرفته باشد، شخص قصاص شده بايد به كسى كه قصاص به اذن او انجام گرفته رجوع كند نه به مجنى عليه.
‏شيخ طوسى در نهايه مى گويد: اگر كسى نرمى گوش انسانى را قطع كند و او خواهان قصاص شود و او را قصاص كنند، آن گاه شخص مجنى عليه گوش خود را معالجه كرده و قسمت بريده شده را پيوند بزند شخص قصاص شده حق دارد دو باره نرمى گوش اورا قطع كند و به حالت قبل از اجراى قصاص برگرداند. در ديگر اعضا و جوارح نيز همين حكم جارى است. دركتاب خلاف نيز آمده است: اگركسى گوش ديگرى را قطع كند، گوش او قطع خواهد شد. اگر جانى گوش خود را پيوند بزند، مجنى عليه حق دارد خواستار قطع دو باره‏ء آن شود و آن را جدا كند. شافعى مى گويد: خود مجنى عليه نمى تواند اين كار را انجام دهد ولى حاكم بايد جانى را مجبو ربه قطع گوش پيوند زده كند زيرا او حامل نجاست است چون گوش جدا شده‏ء او تبديل به مردار شده است، از اين رو نجس بوده و نماز با آن درست نيست.دليل ما اجماع شيعه و اخبار ايشان است.
‏اين عبارت مربوط به موردى است كه جانى گوش خود را كه به حكم قصاص قطع شده بود پيوند بزند و حكم عكس آن كه مجنى عليه گوش خود را پيوند بزند بيان نشده است. دركتاب مبسوط هر دو فرض بيان شده است: هرگاه گوش كسى را بريده و جدا كنند، سپس مجنى عليه فورا گوش بريده‏ء خود را پيوند زده و به حال اول برگرداند با اين حال بايد جانى قصاص شود زيرا او به سبب جدا كردن گوش، محكوم به قصاص شده بود و جدا شدن نيز تحقق يافت. اگر جانى بگويد: گوش او را جدا كنيد سپس مرا قصاص كنيد، برخى گفته اند: بايد جدا شود زيرا او تكه اى مردار را به بدن خود پيوند زده است و جدا كردن آن به عهده‏ء حاكم و امام است. اگر اين كار انجام گرفت و گوش جانى را نيز به عوض آن بريدند ولى جانى گوش خود را پيوند زد، در اين صورت اجراى قصاص به جا بوده است زيرا منشا حكم قصاص، جدا شدن گوش مجنى عليه بود و اين كار صورت گرفته بود. اگر مجنى عليه بگويد: گوش او را قطع كنيد زيرا او گوش خود را بعد از آنكه به حكم قصاص جدا شده بود پيوند زده است فقهاى ما گفته اند: گوش او (جانى) جدا مى‏شود ولى علت اين حكم را بيان نكرده اند. كسانى گفته اند: گوش پيوند زده بنا به امر به معروف و نهى از منكر جدا مى شود و اين راى با مذهب ما سازگار است. نزد فقهاى عامه نماز با اين گوش پيوند زده، صحيح نيست زيرا اين شخص شى نجسى را بى آنكه ضرورتى در ميان باشد با خود حمل مى كند از اين رو نماز با اين گوش صحيح نيست. مقتضاى مذهب ما نيز همين است. فقهاى عامه همچنين گفته اند: هر گاه كسى استخوان شكسته‏ء خود را با استخوان مرده اى ترميم كند اگر بيم تلف او نرود بايد آن استخوان را جدا كند و گرنه نماز او صحيح نخواهد بود ولى اگر بيم تلف او در ميان باشد استخوان مزبور جزء بدن او مى شود و حكم نجاست آن از ميان مى رود. اما برمذهب ما نماز او صحيح است زيرا نزد ما استخوان مرده نجس نيست مگر استخوان حيوان نجس العين مانند سگ و خوك.
‏در كتاب جواهر الفقه آمده است: مساله : هرگاه مردى گوش مرد ديگرى را قطع كند و مجنى عليه فورا گوش خود را پيوند بزند و گوش نيز به جاى خود پيوند بخورد آيا با اين حال مجنى عليه حق قصاص دارد؟ جواب: آرى حق قصاص دارد زيرا با جدا شدن گوش، قصاص واجب مى شود و جدا شدن گوش تحقق يافته بود و پيوند آن تاثيرى در اسقاط حق قصاص ندارد زيرا اين كار، چسباندن تكه اى مردار به بدن است و برطرف كردن آن از بدن واجب است. ما اين مساله را در مسائل مربوط به نماز آورديم. مساله: در همان فرض مساله‏ء پيشين، جانى مى گويد: اگر مى خواهيد مرا قصاص كنيد، آن قطعه اى را كه او پيوند زده است جدا كنيد. آيا جانى حق چنين درخواستى را دارد و آيا مى تواند تا عملى شدن درخواست خود از اجراى قصاص جلوگيرى كند؟ جواب: گفتيم كه جدا كردن اين قطعه قهرا واجب است چه جانى خواستار آن شده باشد چه نشده باشد. اما اينكه او حق جلوگيرى از قصاص را به جهت انجام اين كار داشته باشد، درست نيست زيرا گفتيم كه آنچه موجب قصاص است جدا شدن گوش است و جدا شدن تحقق يافته بود.
‏در اين دو مساله به اين نكته پرداخته شده است كه در صورت پيوند گوش مجنى عليه، حق قصاص او از جانى ساقط نخواهد شد ولى در هر صورت جدا كردن گوش پيوندى واجب خواهد بود چون مردار است. در مهذب ابن براج آمده است: اگر كسى گوش ديگرى را ببرد و جدا كند سپس مجنى عليه فورا آن را پيوند بزند، باز قصاص جانى واجب خواهد بود زيرا با جدا شدن گوش، قصاص واجب خواهد شد. پس اگر جانى بگويد: گوش او را قطع كنيد سپس مرا قصاص كنيد حق خواهد داشت زيرا مجنى عليه تكه‏ء مردارى را به خود پيوند زده است. اگر چنين كردند و پس از آن جانى گوش خود را پيوند زد، قصاص به جاى خود واقع شده و تمام است. اگر مجنى عليه بگويد: جانى گوش جدا شده‏ء خود را پيوند زد، گوش او را جدا كنيد، واجب خواهد بود گوش اورا جدا كنند. هر گاه كسى با گوش پيوند زده‏ء خود نماز بخواند، نماز او درست نخواهد بود زيرا او بى آنكه ضرورتى باشد حامل نجاست خارجى است. اما اگر كسى استخوان شكسته‏ء خود را با استخوان مردارى ترميم كند، درمذهب ما نماز او با آن استخوان درست خواهد بود زيرا استخوان مرده چون حيات در آن حلول نكرده بود نجس نيست. مردار از آن جهت مردار است كه حيات آن از ميان رفته است و همان گونه كه گفتيم در استخوان حياتى وجود نداشته تا از ميان برود.
‏مولف در اين عبارات، به هردو مطلب پرداخته است و اين نكته را نيز افزوده است كه هر يك از دو طرف، حق دارند خواهان جدا كردن گوش پيوند زده‏ء ديگرى شوند وى علت اين حكم را مردار بودن گوش پيوندى ذكر كرده است. دركتاب غنيه آمده است: هرگاه كسى را به سبب ايراد جرح يا شكستن يا قطع‏عضو ديگرى قبل از اينكه اميد بهبود و ترميم آن از بين برود، قصاص كنند سپس يكى از آن دو بهبود يابد و نقصش برطرف شود ولى ديگرى بهبود نيابد، قصاص در مورد شخص بهبود يافته تكرار مى شود. اين حكم در صورتى است كه قصاص اول به اذن مجنى عليه اجرا شده باشد اما اگر قصاص بدون اذن او اجرا شده باشد، شخص قصاص شده به كسى كه سبب قصاص او شده بود رجوع مى كند نه به مجنى عليه.
‏دركتاب اصباح الشريعه نيزعبارتى به همين معنا آمده است.ظاهرعبارت غنيه ازآن جهت كه شامل هردوفرض مى شود،مانندعبارت كافى ابوالصلاح است. دركتاب سرائر اين گونه آمده است: اگر كسى نرمى گوش انسانى را قطع كند، سپس او را به تقاضاى مجنى عليه قصاص كنند، آن گاه جانى گوش خود را معالجه كرده و قسمت بريده شده را به جاى خود پيوند بزند شخص قصاص كننده حق دارد همان قسمت پيوندى را دو باره قطع كند و به حالت قبل از قصاص برگرداند. مجنى عليه نيز همين حكم را دارد چه ظالم باشد چه مظلوم، چه خود نيز جنايت كرده چه فقط مورد جنايت واقع شده باشد. دليل اين حكم آن است كه چنين شخصى حامل نجاست است ووظيفه همه ‏مردم است كه اين كار را منكر دانسته و خواستار قطع آن شوند و اختصاصى به يكى از دو طرف جنايت يا هر دو طرف آن ندارد. همچنين اين حكم اختصاص به گوش ندارد و در مورد ديگر اعضا نيز صادق است، به شرط آنكه بيم تلف شدن انسان يا بخش عظيمى از بدن او نرود. جدا كردن عضو پيوندى برحاكم نيز واجب است زيرا حامل آن حامل نجاست بوده و با اين حال نماز او صحيح نخواهد بود.
‏سخن ابن ادريس نيز هردو فرض را در بر مى گيرد با اين تعليل كه چون عضو قطع شده مردار است، پيوند آن جايز نيست. در شرايع آمده است: اگر گوش انسانى قطع شود و جانى نيز قصاص شود، سپس مجنى عليه گوش خود را پيوند بزند، جانى حق دارد آن را جدا كند تا مماثله تحقق يابدبرخى گفته اند: براى اينكه گوش قطع شده مردار است. اگر قسمتى از گوش انسان قطع شود نيز همين حكم را دارد. در مختصر النافع نيز مى گويد: اگر نرمى گوش قطع شود و جانى هم قصاص شود، آن گاه مجنى عليه گوش خود را پيوند بزند، جانى حق دارد آن را جدا كند تا هردو در عيب مساوى باشند.

برچسب ها: تحقیق پيوند عضو پس از قصاص 21ص (قابل ویرایش) , پيوند عضو پس از قصاص 21ص , دانلود تحقیق پيوند عضو پس از قصاص 21ص (قابل ویرایش) , پيوند , عضو , پس , از , قصاص , 21ص , تحقیق , (قابل , ویرایش) ,

[ بازدید : 11 ]

[ يکشنبه 23 مرداد 1401 ] 2:29 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود مقاله در مورد قطع عضو از ميان فوت 126 ص

لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
دسته بندی : وورد
نوع فایل : word (..doc) ( قابل ويرايش و آماده پرينت )
تعداد صفحه : 129 صفحه

قسمتی از متن word (..doc) :

‏1
‏قطع عضو‏ ‏از ميان فوت‏ ‏:درمان پروتزي
‏مقدمه :
‏ درمان موفقيت آميز پروتزي‏ ‏قطع عضوهاي بخشي از فوت‏ ‏مستلزم فهم عملكرد‏ ‏طبيعي فوت و توالي بيومكانيكي‏ ‏هر نوع قطع‏ ‏عضو مي باشد .‏ ‏بسته به سطح ميزان‏ ‏قطع‏ ‏عضو دامنه ي مشكلات بيومكانيكي‏ ‏از ‏ضعيف تا شديد مي باشد . دامنه ي راه حل هاي‏ ‏پروتزي‏ ‏موجود مثل‏ ‏زنجيره اي است‏ ‏از پر كننده هاي‏ ‏ساده انگشت‏ ‏تا طرح هاي‏ ‏خيلي پيچيده اي كه‏ ‏مورد علاقه ي افراد با قطع‏ ‏عضو چوپارت است مي باشد . باداشتن چنين دانشي‏ ‏، ‏؟؟؟ مي تواند‏ ‏تصميم مناسبي بگيرد در مورد‏ ‏مواد و طرح هاي‏ ‏پروتزي‏ ‏كه براي‏ ‏هر شخصي استفاده مي شود‏ .
‏بيومكانيك‏ ‏ها‏
‏عملكرد‏ ‏پاي نرمال
‏پاي نرمال يك ساختار بيش از حد پيچيده اي است‏ ‏، عملكرد جزئي و ظريف آن‏ ‏هنوز تا‏ ‏حدي درك شده است . اين بحث به‏ ‏توجه مختصري‏ ‏به ساختار تحمل وزن و عملكرد مفاصل‏ ‏پا طي راه رفتن‏ ‏طبيعي محدود مي شود‏ ‏اطلاعات بيشتر را در مورد اين‏ ‏وديگر‏ ‏مكانيسم هاي " پا ‏–‏ مچ ‏" را مي توان‏ ‏با مراجعه به منابع‏ ‏مربوطه‏ ‏بدست آوريد .
‏فوت‏ ‏راهي است‏ ‏كه از طريق آن‏ ‏نيروهاي عكس العمل زمين كه طي‏ ‏فعاليت هاي‏ ‏فيزيكي ايجاد‏ ‏شده به ساختار بدن‏ ‏منتقل مي شود طي راه رفتن‏ ‏طبيعي ، اين نيروها‏ ‏به سمت پاشنه‏ ‏جهت دهي مي شوند‏ ‏( بافتهاي‏ ‏چربي كه به صورت‏ ‏ايده آلي‏ ‏براي جذب نيروهاي‏ ‏با حد بالا كه‏ ‏درتماس و طي ‏ل‏ودگذاري اندام ايجاد مي شود اختصاص يافته.) زماني كه پا صاف‏ ‏است و تا زماني كه‏ ‏پاشنه زمين را ترك مي كند ،‏ push- off‏ شروع مي شود ،‏ ‏نيروهاي حمايت كننده‏ ‏بين پاشنه‏ ‏و‏ ‏ناحيه جلويي پا تقسيم مي شوند و‏ ‏نماي خارجي قسمت ‏مياني‏ ‏پا يك سهم كوچكي را دارد . اين‏ ‏شيوه ي انتقال مواد معمولا‏ ‏به ساختار قوس پا نسبت‏ ‏داده مي شود .‏ ‏اگر چه امروز‏ ‏به روشني‏ ‏دريافته اند كه‏ ‏كارآيي آن‏ ‏عملكرد يك‏ ‏تعدادي از مكانيسم هاي‏ ‏عصبي ‏–‏ عضلاني است .‏ ‏زماني كه پاشنه‏ ‏زمين را ترك‏ ‏مي كند نيروي افزوده‏ ‏عكس العمل زمين (G.R.F‏) با‏ Push – off‏ ، از طريق نواحي‏ ‏سر متا تا‏ ‏تارسها و‏ ‏بندهاي انگشتان منتقل ميشود . هنگامي كه
‏2
‏ ‏وزن بدن‏ ‏به اندام سمت‏ ‏مقابل‏ ‏منتقل مي شود‏ ‏اين لودها‏ ‏كاهش مي يابند و روي سطح‏ ‏پلانتار‏ شست‏ ‏محدود مي شوند.
‏عملكرد‏ ‏مفاصل فوت‏ ‏، موضوع بررسي هاي‏ ‏بي شماري بوده است . ‏توانايي فوت براي تغيير شكل‏ ‏؟؟؟؟؟در انطباق ،‏ ‏با شيب سطح راه رفتن از‏ ‏اهميت‏ ‏قابل توجهي برخوردار است . يك نقش‏ ‏خيلي ظريف‏ ‏ا‏ما‏ ‏با همان ميزان‏ ‏اهميت ،‏ ‏جذب چرخش طولي اندامهاي‏ ‏تحتاني‏ ‏است‏ ‏كه با هر گام‏ ‏اتفاق مي افتد .
‏( شكل 1. چرخش طولي‏ ‏و حركات مفاصل ساب تالار‏ ‏طي راه‏ ‏رفتن نرمال )
‏چرخش داخلي‏ ‏تي مار طي‏ ‏فاز نوسان‏ ‏شروع مي شود و ‏بعد از تماس پاشنه‏ ‏با زمين‏ ‏تا زماني كه پا‏ ‏روي زمين‏ ‏بصروت صاف است‏ ‏ادامه مي يابد .طي اين فاز ،‏ ‏فوت حول ‏محور‏ ‏مفصل ساب تالار pronaton‏ مي رود‏ ‏هر حالي كه پوزيشن‏ toe- out‏ نرمال پا را حفظ مي كند‏ ‏بالا رفتن لبه ي خارجي پا‏ ‏كه يك توالي‏ pronation‏ خلف پا است‏ ‏با‏ supination‏ قسمت جلوي پا‏ ‏مقابله ميشود‏ ‏و از اين طريق اطمينان‏ ‏مي دهد كه تماس زمين از‏ ‏طريق همه ي جلوي پا بدست مي آيد ‏. بعد از اينكه‏ ‏فوت روي زمين صاف شد ،‏ ‏تي بيا سمت خارج مي چرخد‏ ‏و ‏پ‏اي جذي اين‏ ‏حركت ، فوت‏ ‏حول محور مفصل ساب تالار supination‏ را انجام‏ ‏مي دهد‏ ‏بنابراين از‏ slippage‏ كه‏ ‏ميان فوت و زمين‏ ‏اتفاق مي افتد‏ ‏جلوگيري مي كند‏ ‏بالا رفتن‏ ‏لبه داخلي فوت با‏ pronation‏ قسمت جلوي پا‏ ‏مقابله ميشود‏ ‏. بعد از اينكه‏ ‏پاشنه زمين‏ ‏را ترك مي كند‏ ‏فوت به‏ pronation‏ مي رود در حالي كه‏ ‏نواحي ساپورت‏ ‏را به سمت داخل روي سر اولين‏ ‏متاتارس ‏و زماني كه‏ ‏فوت تماس خود را‏ ‏با زمين از دست‏ ‏مي دهد‏ ‏به شست‏ ‏منتقل مي كند .
‏طي فاز آغازين سود گذاري ، مفصل‏ ‏مير تارال‏ in consert‏ ‏مفصل ساب‏ ‏تالار عمل مي كند .‏ ‏و بعد از آن‏ ‏زماني كه‏ ‏مفصل ساب تالار‏ ‏به supination‏ مي رود‏ ‏مفصل مير تارس‏ال قفل ‏م‏ي‏ شود و قوس طولي پا را سخت مي كند‏ ‏براي آماده سازي‏ ‏آن جهت ‏گشتاور افزوده ي‏ Dorsiflex‏ كه بعد از اينكه فوت زمين‏ ‏را ترك كرد در معرض آن‏ ‏قرار مي گيرد .
‏ نقص عملكرد بعد از قطع عضو
‏3
‏هر چه سطح قطع‏ ‏عضو‏پروگزيمال‏ ‏باشد نقص عملكرد طبيعي‏ ‏پا بعد از قطع‏ ‏عضو نيز بطور‏ ‏پيشرونده اي‏ ‏شديد تر ‏است . ميزان‏ ‏نقص در ارتباط‏ ‏با سه‏ ‏جنبه ي اصلي عملكرد پا خلاصه مي شود‏ ‏: ظرفيت تحمل‏ ‏ل‏ود ،‏ ‏ثبات و علمكرد‏ ‏دايناميك .
‏هر نوع قطع‏ ‏بخشي از فوت‏ ‏نواحي تحمل كننده ي‏ ‏سود قسمت‏ ‏جلويي پا را‏ ‏كاهش مي دهد‏ ‏و هر قطع عضوي‏ ‏پروگزيمال ‏به سر متاتارسها‏ ‏بطور كامل‏ ‏اين بخش هاي ‏تحمل كننده ي‏ ‏ل‏ود را‏ ‏حذف مي كند .
‏(بطور كنايه آميزي‏ ‏- امنيت‏ ‏نيروي عكس العمل زمين قسمت جلويي پا‏ ‏براي افزايش‏ ‏قطع بخشي از فوت‏ ‏نشان داده شده است‏ ‏بخاطر بازوي اهرمي كاهش‏ ‏يافته ي قسمت جلويي پا‏ ‏هنگامي كه‏ ‏بيمار تلاش‏ ‏ميكند كه‏ ‏به شيوه اي طبيعي راه برود .) ‏بطور مشابهي‏ ‏هر قطع عضوي پروگزيمال‏ ‏به سرمتاتارسهاي‏ ‏سهمي كه اين‏ ‏ساختارها براي اثبات‏ ‏داخل ي- خارجي‏ ‏پا ايجاد مي كنند‏ ‏را رفع مي كند .‏ ‏شكل طبيعي‏ ‏قوس طولي پا باعث يك فوت‏ ‏باقي مانده‏ supination‏ ‏آشكار قسمت جلويي پا‏ ‏مي شود كه‏ ‏اگر درمان‏ ‏نشود بطور اجتناب ناپذيري‏ ‏باعث pronation‏ جبراني قسمت خلف پا‏ ‏مي شود .
‏هنگامي كه سطح قطع‏ ‏عضو به پروگزيمال تر مي رود ،‏ ‏خم شدن‏ ‏فعال اولين مفصل‏ ‏متاتارسوفالنژيال‏ ‏در انتهاي‏ push off‏ حذف شده است ،‏ ‏به نقض توانايي‏ ‏عملكرد پا‏ ‏و هم مفصل ساب تالار‏ ‏حفظ مي شود‏ ‏اگر چه عملكرد‏ ‏مفصل‏ ‏ميرتارسال‏ ‏با قطع عضو‏ ‏تارسومتاتارسال و قطع‏ ‏از ميان‏ ‏اس‏تخوانهاي‏ ‏تارس از بين مي رود .
‏طراحي‏ ‏و ارزيابي پروتزي
‏وسيله هايي كه‏ ‏در درمان‏ ‏قطع عضوهاي‏ ‏بخشي از فوت‏ ‏استفاده مي شوند را هم‏ ‏ارتز وهم پروتز‏ ‏مي نامند.‏ ‏بيشتر اوقات‏ ‏واژه ي پروتز‏ ‏بكار ميرود. بيشتر اين‏ ‏طرح ها‏ ‏اصولي كه‏ ‏در ارتزهاي فوت يا ار‏تزهاي (fo‏) مچ پا -‏ ‏فوت ( AFO‏) استفاده مي شود مثل‏ ‏آنچه در پروتزهاي‏ ‏اندام تحتاني‏ ‏استفاده مي شود‏ ‏رادر بر مي گيرند.‏
‏اصلاحات كفش ‏جهت افزايش‏ ‏عملكرد براي‏ ‏اين سطوح از دست رفته انجام مي شود . و دانشي درارتباط با اصول‏ pedorthic‏ مهم است .
‏در همه ي سطوح‏ ‏قطع عضوها‏ ‏ارزيابي‏ ‏تعدادي از‏ ‏فاكتورها بايد برتجويز‏ ‏اولويت داده شود‏ ‏. كنترل‏ ‏آمپوته‏ ‏از مفاصل باقي مانده پا و مچ‏ ‏بايد ارزيابي شود .‏ ‏وجود عدم تعادل‏
‏4
‏عضلاني‏ ‏و بي ثباتي‏ ‏مفصل يا ‏دخورميتي‏ ‏، ثابت يا قابل اصلاح‏ ‏بايد مورد توجه‏ ‏قرارگيرد.‏ ‏و فوت براي‏ ‏وجود كالوسيستي‏ ‏تا ساير آسيب هاي‏ ‏فوت بايد بررسي شود .‏ ‏اميد‏ ؟؟؟ آمپوته‏ ‏با توجه به سطح فعاليت‏ ‏و زيبايي ظاهري‏ ‏پروتز از‏ ‏اهميت زيادي‏ ‏برخوردار است‏ ‏و به تاثير‏ ‏پروسه ي‏ ‏تجويز كمك‏ ‏خواهد كرد‏ ‏چون سطح بالاتر‏ ‏عملكرد‏ ‏با كاهش‏ ‏زيبايي ظاهري بدست مي آيد .
‏ روش هاي جبران براي يك از هر سطوح خيلي معمول قطع عضو‏ ‏درتفضيل‏ ‏بيان مي شود اما‏ ‏يك مسئله‏ ‏بيومكانيكي‏ ‏بايد اينجا‏ ‏ذكر شود . ‏هنگامي كه جراحي‏ ‏محدود به انگشتان‏ ‏است ، لود گذاري‏ ‏قسمت جلويي‏ ‏پا كه بعد از‏ heed – off‏ خيلي قابل توجه است به راحتي‏ ‏مستقيما‏ ‏سرمتاتارسها و هر يك از‏ ‏انگشتان‏ ‏باقي مانده‏ ‏منتقل مي شود .‏ ‏هنگامي كه جراحي‏ ‏مستلزم‏ ‏برداشتن‏ ‏سر متاتارسها‏ ‏است اين نيروها‏ ‏با بافت‏ ‏پلانتار باقي مانده متعادل‏ ‏مي شود‏ ‏اين عمل يك‏ ‏گشتاور‏ ‏خارجي ايجاد مي كند كه اگر مقاومت نشود‏ ‏باعث مي شود كه‏ ‏پروتز‏ ‏نسبت به اندام‏ ‏باقي مانده‏ ‏درجهت‏ D.flexion‏ ‏بچرخد‏ ‏( شكل 2‏ ‏.آمپوتاسيون انگشتان‏ ‏:A‏ : نيروي‏ ‏عكس العمل‏ ‏زمين مستقيما‏ ‏روي سرمتاتارسها‏ ‏منتقل مي شود‏ ‏. B‏: قطع عضو‏ ‏پروگزيمال‏ ‏به سر متاتارسها : ن‏يروي عكس العمل زمين باعث‏ ‏گستامد‏ D.flexion‏ مي شود ) درمان اين‏ ‏نياز خاص يكي از مهم ترين موضوعات‏ ‏است كه بايد در انتخاب ،‏ ‏ساخت وضعيت‏ ‏پروتزها‏ ‏براي اين سطوح‏ ‏خيلي پروگزيمال قطع‏ ‏عضو‏ ‏مورد توجه قرار گيرد.
‏ قطع عضو‏ ‏انگشتان
‏نقص عملكردي در ارتباط‏ ‏با قطع‏ ‏يك يا بيش از يك‏ ‏انگشت‏ ‏عمدتا كاهش‏ ‏در نواحي تحمل‏ ‏كننده ي لود در‏ ‏قسمت جلويي پا‏ ‏مي باشد كه‏ ‏باعث فشار‏ ‏بيشتر روي‏ ‏سرمتارتارسها‏ ‏مي شود و با برداشتن‏ ‏انگشتان‏ ‏خيلي آشكار‏ ‏مي شود . اين‏ ‏نشانه ها‏ ‏اگر شست‏ ‏بردشاته شود بيشتر آشكار‏ ‏مي شود‏ ‏هنگامي‏ ‏كه عملكرد‏ ‏پا با نبود‏ ‏خم شدن‏ ‏؟؟؟ اولين مفصل‏ ‏متاروسوفانژيال‏ ‏بخطر مي افتد كه‏ ‏بطور طبيعي‏ ‏در انتهاي‏ Push – off‏ اتفاق مي افتد .
‏ براي راه رفتن‏ ‏نرمال نبود انگشتان‏ ‏بزرگي ايجاد‏ ‏نمي كند‏ ‏اما نبود‏ ‏انگشت بزرگ‏ ‏دويدن‏ ‏و شركت درمسابقات‏ ‏ورزشي را‏ ‏بخاطر از دست دادن‏ push – off‏ فعال خيلي مشكل مي كند .

برچسب ها: دانلود مقاله در مورد قطع عضو از ميان فوت 126 ص , قطع عضو از ميان فوت 126 ص , دانلود دانلود مقاله در مورد قطع عضو از ميان فوت 126 ص , قطع , عضو , از , ميان , فوت , 126 , ص , دانلود , مقاله , مورد ,

[ بازدید : 12 ]

[ سه شنبه 18 مرداد 1401 ] 15:49 ] [ دیجیتال مارکتر | غلام سئو ]

[ ]

دانلود جزوه و پاورپوینت و مقاله طرح درس

آخرين مطالب

جست و جو

خبرنامه

تحقیق پيوند عضو پس از قصاص 21ص (قابل ویرایش)

تحقیق پيوند عضو پس از قصاص 21ص (قابل ویرایش)

دانلود مقاله در مورد قطع عضو از ميان فوت 126 ص

دانلود مقاله در مورد قطع عضو از ميان فوت 126 ص

درباره وبلاگ

ورود

آرشیو ماهانه

آمار وبلاگ

دیگر امکانات