لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 18 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا خصوصیات عرفان دروغین دعوت به خود ا به ا م در سخن گفتن مبارزه با ادیان الهی تبلیغ کثرت گرایی فرقه گرایی انکار ارزش های دینی دامن زدن به مسائل جنسی رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده ایجاد مکان مقدس اختصاصی مقایسه دعوت به خود ا به ا م در سخن گفتن مبارزه با ادیان الهی تبلیغ کثرت گرایی فرقه گرایی انکار ارزش های دینی دامن زدن به مسائل جنسی رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده ایجاد مکان مقدس اختصاصی دعوت به خدا کلام مبین ایمان به همه ادیان الهی توحید عروه وثقی ارزش ، امتیاز رعایت تقوی مقام ذکر فولو وجوهکم قبل المسجد الحرام خصوصیات عارفان حقیقی پرهیز از فرقه گرایی احترام به هم نوع :«امااخ لک فی الدین اونظیرلک فی الخلق»نهج البلاغه نامه 53 محبت نسبت به تمام آفریده های عالم ناامیدی ازانسان ها زیبا دیدن همه چیز توجه به مرگ ترک معصیت ایمان و توجه به خدا «الَّذِینَ امَنوُا وتَطمَئِنَ قُلوُبُهُم بِذِکرِاللهِ اَلا بِذکرِاللهِ تَطمَئنُّ القُلوُبُ» همواره به یاد خداهستند. صراحت بیان واجتناب از ابهام گویی تأکید برریاضت های شرعی
ساتیا سای بابا «مأ موریت من اعطای شوق وشادی به شماست که از ضعف وترس دورتان کنم . مأموریت من پراکندن شادمانی است ازاین جهت همیشه آماده ام .قدرت من غیر قابل اندازه گیری است تولد من غیر قابل توضیح وغیر قابل درک وپیمایش است .» تراشهای الماس خداوند ص168
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 24 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا خلاصه کتاب «درآمدی بر عرفان حقیقی و کاذب» صفحات 13 الی 60 مقدمه : اسلام دینی است که از چندین سال قبل، مورد تهاجم بیگانگان قرار گرفته و می گیرد . برخی از مردم، با تهاجم های دشمنان آشنا هستند؛ ولی عده ای هم با چگونگی مقابله با آن ها وحتی با خود تهاجم آشنا نیستند. با این که ما ذخایر بی نظیر و پر محتوایی در زمینه ی دین و عرفان داریم، اما از آن ها به درستی استفاده نمی کنیم. عالمان دینی برای بیدارسازی مردم، کتاب هایی نوشته اند و هم چنین صدا و سیما هم، با ساخت برنامه های مذهبی و اخلاقی و عرفانی، قصد آشنا کردن مردم را در این زمینه دارند. طبق آیه ی شریفی که به تعبیر حضرت علی (ع) در آورده است، می فرماید : «پس اگر باطل با حق در نیامیزد، حقیقت جو آن را بشناسد و داند، و اگر حق بر باطل پوشیده گردد، دشمنان را مجال طعنه زدن نماند. لکن اندکی از این و آن گیرند، تا به هم در آمیزد و شیطان فرصت یابد و حیلت برانگیزد، تا بر دوستان خود چیره شود و از راهستان به در برد . » براساس سخنان امام علی (ع)، مشخص شد که در میان آیین های عرفانی دروغین، حتماً سخنان عالی و خوب یافت می شود و باید در میان آن ها هم جست و جو کرد و از سخنان حق و درست آنان نیز استفاده کرد . 1-1- عرفان : واژه ی عرفان و معرفت از نظر لغوی، به معنای «شناختن» است. اما در اصطلاح متفاوت اند . معرفت، هر نوع شناختی است و عرفان، شناخت ویژه ای است که از راه شهود درونی و دریافت باطنی حاصل می شود. عرفان، عبارت است از: شناخت شهودی و باطنی خدای متعال، اسماء، صفات و افعال او . البته در یک اصطلاح، عرفان عملی، یعنی به کار و شیوه ی کسی که برای رسیدن به شناخت شهودی خداوند، اسماء، صفات و افعال او، عملاً مشغول سیر و سلوک است . ممکن است گفته شود اصطلاح عرفان، اصطلاحی مقدس است، که این کلمه برای بسیاری از ایرانیان مقدس است و واژه های عرفان و عارف، مقدس و محترم است؛ که بسیاری از سودجویان از این فرصت استفاده می کنند و ساده لوحان را به گرد خود جمع می کنند و بهره های اقتصادی و... می برند . «بنابراین، عرفان نظری عبارت است از: گرفتن علم حصولی از علم حضوری و ریختن علم حضوری و شهود باطنی در قالب الفاظ و مفاهیم ذهنی . »
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..PPT) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 42 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..PPT) :
1 2 دوره آموزشی جهاد اندیشه عرفان عملی 3 درس ششم : شادی در اسلام 4 مقام معظم رهبری : آنچه که ما امروز از جوانان انتظار داریم ، عینا همان چیزی است که روز اول انقلاب و قبل از انقلاب از جوانان انتظار داشتیم ، ما از جوانان می خواهیم که در عین پاکی و پارسایی و دینداری ، با نشاط و پرشور باشند ، کار کنند و از تنبلی و بیکاری بپرهیزند. 5 قال الصادق ( علیه السلام ) : المومن دعب ولعب و المنافق قطب و غضب . [ بحارالانوار ، ج 74 ، باب ما جمع من مفردات...] مومن، شوخ طبع و خوش مشرب است و منافق گرفته و خشم آلود است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 55 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
عرفان اسلامی درآمد 1. پيشينه عرفان اسلامي 2. جايگاه عرفان اسلامي در معارف اسلامي 3. خاستگاه عرفان اسلامي اقوال در باب خاستگاه عرفان اسلامي الف)خارج از مرز اسلام آيين مسيح و عرفان مسيحي مکاتب هندي فلسفه نوافلاطوني افکار ايراني و مجوس ب)درون اسلام؛ يعني آيات و روايات و سنت نبوي و ائمه اطهار (ع) شواهد اسلامي بودن خاستگاه تصوف الف)شاهد اول : وجدان و شهود عارفان مسلمان ب)شاهد دوم: کتاب و سنت که مملو از نکات عرفاني است که در فکر و ذهن هر مسلمان حضور دارد ج)شاهد سوم : بررسي دقيق متون و سخنان و احوال عرفاي اسلامي در سده هاي نخستين گفته هاي خود عرفا در باب اسلامي بودن مايه هاي عرفان جنيد بغدادي :اين راه (عرفان) کسي رود که کتاب خداي عز و جل بر دست راست گرفته باشد و سنت مصطفي(ص)بر دست چپ گرفته و به روشنايي اين دو شمع مي رود تا نه در مغاک شبهت افتد و نه در ظلمت بدعت شيخ ما در اصول و فروع و بلا کشيدن امير المؤمنين علي(ع) است اگر مرتضي يک سخن به کرامت نگفتي اصحاب طريقت(عرفا) چه کردندي؟ الطرق کلها مسدود هْْ علي الخلق الا من اقتفي اثر الرسول و اتبع سنته و لزم طريقته مذهبنا هذا مقيد بأصول الکتاب و السّنه ْْ سهل تستري :کل وجد لا يشهد له الکتاب و السنه ْْ فباطل ابن عطاء :من الزم نفسه آداب الشريعه ْْ نوّر الله قلبه بنور المعرفه ْْ و لا مقام اشرف من مقام متابعه ْْ الحبيب (ص) في اوامره و افعاله و اخلاقه
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 18 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا خصوصیات عرفان دروغین دعوت به خود ا به ا م در سخن گفتن مبارزه با ادیان الهی تبلیغ کثرت گرایی فرقه گرایی انکار ارزش های دینی دامن زدن به مسائل جنسی رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده ایجاد مکان مقدس اختصاصی مقایسه دعوت به خود ا به ا م در سخن گفتن مبارزه با ادیان الهی تبلیغ کثرت گرایی فرقه گرایی انکار ارزش های دینی دامن زدن به مسائل جنسی رقص ، سماع ، مواد تخدیر کننده ایجاد مکان مقدس اختصاصی دعوت به خدا کلام مبین ایمان به همه ادیان الهی توحید عروه وثقی ارزش ، امتیاز رعایت تقوی مقام ذکر فولو وجوهکم قبل المسجد الحرام خصوصیات عارفان حقیقی پرهیز از فرقه گرایی احترام به هم نوع :«امااخ لک فی الدین اونظیرلک فی الخلق»نهج البلاغه نامه 53 محبت نسبت به تمام آفریده های عالم ناامیدی ازانسان ها زیبا دیدن همه چیز توجه به مرگ ترک معصیت ایمان و توجه به خدا «الَّذِینَ امَنوُا وتَطمَئِنَ قُلوُبُهُم بِذِکرِاللهِ اَلا بِذکرِاللهِ تَطمَئنُّ القُلوُبُ» همواره به یاد خداهستند. صراحت بیان واجتناب از ابهام گویی تأکید برریاضت های شرعی
ساتیا سای بابا «مأ موریت من اعطای شوق وشادی به شماست که از ضعف وترس دورتان کنم . مأموریت من پراکندن شادمانی است ازاین جهت همیشه آماده ام .قدرت من غیر قابل اندازه گیری است تولد من غیر قابل توضیح وغیر قابل درک وپیمایش است .» تراشهای الماس خداوند ص168
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 24 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بنام خدا خلاصه کتاب «درآمدی بر عرفان حقیقی و کاذب» صفحات 13 الی 60 مقدمه : اسلام دینی است که از چندین سال قبل، مورد تهاجم بیگانگان قرار گرفته و می گیرد . برخی از مردم، با تهاجم های دشمنان آشنا هستند؛ ولی عده ای هم با چگونگی مقابله با آن ها وحتی با خود تهاجم آشنا نیستند. با این که ما ذخایر بی نظیر و پر محتوایی در زمینه ی دین و عرفان داریم، اما از آن ها به درستی استفاده نمی کنیم. عالمان دینی برای بیدارسازی مردم، کتاب هایی نوشته اند و هم چنین صدا و سیما هم، با ساخت برنامه های مذهبی و اخلاقی و عرفانی، قصد آشنا کردن مردم را در این زمینه دارند. طبق آیه ی شریفی که به تعبیر حضرت علی (ع) در آورده است، می فرماید : «پس اگر باطل با حق در نیامیزد، حقیقت جو آن را بشناسد و داند، و اگر حق بر باطل پوشیده گردد، دشمنان را مجال طعنه زدن نماند. لکن اندکی از این و آن گیرند، تا به هم در آمیزد و شیطان فرصت یابد و حیلت برانگیزد، تا بر دوستان خود چیره شود و از راهستان به در برد . » براساس سخنان امام علی (ع)، مشخص شد که در میان آیین های عرفانی دروغین، حتماً سخنان عالی و خوب یافت می شود و باید در میان آن ها هم جست و جو کرد و از سخنان حق و درست آنان نیز استفاده کرد . 1-1- عرفان : واژه ی عرفان و معرفت از نظر لغوی، به معنای «شناختن» است. اما در اصطلاح متفاوت اند . معرفت، هر نوع شناختی است و عرفان، شناخت ویژه ای است که از راه شهود درونی و دریافت باطنی حاصل می شود. عرفان، عبارت است از: شناخت شهودی و باطنی خدای متعال، اسماء، صفات و افعال او . البته در یک اصطلاح، عرفان عملی، یعنی به کار و شیوه ی کسی که برای رسیدن به شناخت شهودی خداوند، اسماء، صفات و افعال او، عملاً مشغول سیر و سلوک است . ممکن است گفته شود اصطلاح عرفان، اصطلاحی مقدس است، که این کلمه برای بسیاری از ایرانیان مقدس است و واژه های عرفان و عارف، مقدس و محترم است؛ که بسیاری از سودجویان از این فرصت استفاده می کنند و ساده لوحان را به گرد خود جمع می کنند و بهره های اقتصادی و... می برند . «بنابراین، عرفان نظری عبارت است از: گرفتن علم حصولی از علم حضوری و ریختن علم حضوری و شهود باطنی در قالب الفاظ و مفاهیم ذهنی . »
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان های کاذب نوپدید مفاهیم واصطلاحات چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها مهم‌ترين فرقه‌هاي جديد معنوي در ايران راه‌هاي مقابله با عرفان های جعلی تعريف عرفان عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛ در شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي و عقلاني محض است و روش ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود. ازنظر محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
