لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 151 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان هاي کاذب مباحث مقدماتي: مفهوم شناسي عرفان: «شناخت شهودي و باطني خداي متعال، اسماء، صفات و افعال او» تصوف: سهروردي در کتاب عوارف المعارف آراي بزرگان تصوف دربارة حقيقت تصوف را بيش از هزار مي داند. مترادف با عرفان؛ مترادف با عرفان اسلامي به معناي عرفان کاذب در عالم اسلام بعد اجتماعي گرايش عرفاني، در مقابل بعد فرهنگي آن (عرفان) 3. معنويت: برخي : عصر جديد را عصر معنويت ناميده اند . مالرو: قرن بيستم يا قرن معنويت است و يا اساساً قرني وجود نخواهد داشت. اما تا به حال هيچ يک از اصطلاح نامه ها و فرهنگ نامه ها يا دائرة المعارف ها تعريفي جامع و دقيق از اين واژه ارائه نداده اند. مؤلفههاي اصلي معنويت: «شادي»، «آرامش» و «اميد به زندگي» 4. عرفان حقيقي: هدف: قرب الهي؛ شيوة سلوکي: تابع شريعت و دستورات الهي 5. عرفان کاذب: هدف: غير خدا، شيوة سلوکي: بيتوجه به شريعت
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 150 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان هاي کاذب مباحث مقدماتي: مفهوم شناسي عرفان: «شناخت شهودي و باطني خداي متعال، اسماء، صفات و افعال او» تصوف: سهروردي در کتاب عوارف المعارف آراي بزرگان تصوف دربارة حقيقت تصوف را بيش از هزار مي داند. مترادف با عرفان؛ مترادف با عرفان اسلامي به معناي عرفان کاذب در عالم اسلام بعد اجتماعي گرايش عرفاني، در مقابل بعد فرهنگي آن (عرفان) 3. معنويت: برخي : عصر جديد را عصر معنويت ناميده اند . مالرو: قرن بيستم يا قرن معنويت است و يا اساساً قرني وجود نخواهد داشت. اما تا به حال هيچ يک از اصطلاح نامه ها و فرهنگ نامه ها يا دائرة المعارف ها تعريفي جامع و دقيق از اين واژه ارائه نداده اند. مؤلفههاي اصلي معنويت: «شادي»، «آرامش» و «اميد به زندگي» 4. عرفان حقيقي: هدف: قرب الهي؛ شيوة سلوکي: تابع شريعت و دستورات الهي 5. عرفان کاذب: هدف: غير خدا، شيوة سلوکي: بيتوجه به شريعت
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 151 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان هاي کاذب مباحث مقدماتي: مفهوم شناسي عرفان: «شناخت شهودي و باطني خداي متعال، اسماء، صفات و افعال او» تصوف: سهروردي در کتاب عوارف المعارف آراي بزرگان تصوف دربارة حقيقت تصوف را بيش از هزار مي داند. مترادف با عرفان؛ مترادف با عرفان اسلامي به معناي عرفان کاذب در عالم اسلام بعد اجتماعي گرايش عرفاني، در مقابل بعد فرهنگي آن (عرفان) 3. معنويت: برخي : عصر جديد را عصر معنويت ناميده اند . مالرو: قرن بيستم يا قرن معنويت است و يا اساساً قرني وجود نخواهد داشت. اما تا به حال هيچ يک از اصطلاح نامه ها و فرهنگ نامه ها يا دائرة المعارف ها تعريفي جامع و دقيق از اين واژه ارائه نداده اند. مؤلفههاي اصلي معنويت: «شادي»، «آرامش» و «اميد به زندگي» 4. عرفان حقيقي: هدف: قرب الهي؛ شيوة سلوکي: تابع شريعت و دستورات الهي 5. عرفان کاذب: هدف: غير خدا، شيوة سلوکي: بيتوجه به شريعت
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان های کاذب نوپدید مفاهیم واصطلاحات چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها مهمترين فرقههاي جديد معنوي در ايران راههاي مقابله با عرفان های جعلی تعريف عرفان عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛ در شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي و عقلاني محض است و روش ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود. ازنظر محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان های کاذب نوپدید مفاهیم واصطلاحات چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها مهمترين فرقههاي جديد معنوي در ايران راههاي مقابله با عرفان های جعلی تعريف عرفان عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛ در شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي و عقلاني محض است و روش ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود. ازنظر محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 58 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان های کاذب نوپدید مفاهیم واصطلاحات چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها مهمترين فرقههاي جديد معنوي در ايران راههاي مقابله با عرفان های جعلی تعريف عرفان عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛ در شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي و عقلاني محض است و روش ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود. ازنظر محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : ppt نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 59 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بررسی عرفان های کاذب نوپدید مفاهیم واصطلاحات چيستي عرفان و اقسام و مشخصه های آنها مهمترين فرقههاي جديد معنوي در ايران راههاي مقابله با عرفان های جعلی تعريف عرفان عرفان از ريشه معرفت و شناخت است و تعريف آن در حوزه اسلامي شناخت هستي با محوريت الله است؛ در شناخت هستي، دو روش کلی داريم كه يك روش آن فلسفي و عقلاني محض است و روش ديگر شهودي است كه در حقيقت از راه قلب و تهذيب نفس انجام مي شود. ازنظر محتوا محوريت خداوند براي شناخت هستي، مهم ترين شاخصه و عنصر اساسي در عرفان اسلامي است، برخلاف ديگر عرفان ها كه ممكن است بيشتر به شناخت انسان توجه داشته باشد ازنظر روش نيز شريعت مداري از شاخصه هاي اصلي عرفان اسلامي است؛ زيرا دست يابي به حقيقت، تنها از راه شريعت، شدني است.