لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 11 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
بسم لله ارحمن ارحیم 1 2 جاذبه و دافعه حضرت علی (ع) جاذبه علی (ع) خلاصه کتاب جاذبه و دافعه حضرت علی (ع) کتاب حاضر شامل چهار سخنرانی در رمضان 1388 است کتاب به دو بخش تقسیم می شود: دافعه علی (ع) از تمام جوانب قابل بررسی نیست و روی انسان های مختلف تاثیر مثبت یا منفی می گذارد و از نظر عکس العمل سازی در روح ها و جانها یکی نیست علی دلیل دل مشغولی اندیشه ها و ذهن ها در طول تاریخ است شخصیت علی (ع) 3 قانون جذب و دفع تمام اجسام وذرات در علم تحت تاثیر حکومت جاذبه عمومی اند مثل کهربا و مغناطیس در نباتات و حیوانات سه قوه اصلی وجود دارد غاذیه نامیه مولده جاذبه دافعه هاضمه ماسکه اساس جذب و دفع انسانی سنخیت و مشابهت ضدیت ومنافرت علت جذب و دفع در میان انسان ها نیاز و رفع آن می باشد. اختلاف انسان ها در جذب و دفع مردم دارای دافعه و جاذبه(مسلک دار وبا عقیده) افراد بی تفاوت (مثل سنگ بی اثر) مردم دارای دافعه نه جاذبه (فاقد خصایل انسانی) افراد دارای جاذبه نه دافعه (ادعای مسیحیان و هندوها) جذب و دفع سه بعدی از آن اولیا و پیامبران است. دین اسلام دین محبت و پیامبر برای مومنان رحمه المومنین است 4 تشیع مکتب محبت و عشق پایه شیعه عشق و محبت است و پیامبر فرموده علی و شیعه او رستگارانند و این حدیث در کتب سنی معتبر نیز تائید شده است در برهان قاطع عشق جوهری گدازنده آمیزنده و کامل کننده است آثار عشق افزایش قدرت و نیرو، تصفیه گر روح وروان، کم کننده خشونت، تقویت روح ایثار وگذشت، بخشندگی، شکیبایی، توحد و تاحد و خروج از خودپرستی، تقویت همت و اراده، سازننده روح وخراب کننده بدن، الهام بخش شعرا چون مولوی و حافظ احساسات انسان دو نوع است شهوت انسانی و حیوانی، ناپایدار و فیزیولوژیک، قابل اعتماد و توصیه نیست و سود آن در تقوا، عفاف و تسلیم نشدن است. عاطفه، مودت و رحمت مانند علاقه مادر به فرزند، ارادت به مردان خدا، وطن دوستی و مسلک دوستی 5
لینک دانلود و خرید پایین توضیحات دسته بندی : پاورپوینت نوع فایل : powerpoint (..ppt) ( قابل ويرايش و آماده پرينت ) تعداد اسلاید : 9 اسلاید
قسمتی از متن powerpoint (..ppt) :
1 خلاصه نموداری کتاب جاذبه و دافعه حضرت علی (ع) جاذبه علی (ع) خلاصه کتاب جاذبه و دافعه حضرت علی (ع) کتاب حاضر شامل چهار سخنرانی در رمضان 1388 است کتاب به دو بخش تقسیم می شود: دافعه علی (ع) از تمام جوانب قابل بررسی نیست و روی انسان های مختلف تاثیر مثبت یا منفی می گذارد و از نظر عکس العمل سازی در روح ها و جانها یکی نیست علی دلیل دل مشغولی اندیشه ها و ذهن ها در طول تاریخ است شخصیت علی (ع) 2 قانون جذب و دفع تمام اجسام وذرات در علم تحت تاثیر حکومت جاذبه عمومی اند مثل کهربا و مغناطیس در نباتات و حیوانات سه قوه اصلی وجود دارد غاذیه نامیه مولده جاذبه دافعه هاضمه ماسکه اساس جذب و دفع انسانی سنخیت و مشابهت ضدیت ومنافرت علت جذب و دفع در میان انسان ها نیاز و رفع آن می باشد. اختلاف انسان ها در جذب و دفع مردم دارای دافعه و جاذبه(مسلک دار وبا عقیده) افراد بی تفاوت (مثل سنگ بی اثر) مردم دارای دافعه نه جاذبه (فاقد خصایل انسانی) افراد دارای جاذبه نه دافعه (ادعای مسیحیان و هندوها) جذب و دفع سه بعدی از آن اولیا و پیامبران است. دین اسلام دین محبت و پیامبر برای مومنان رحمه المومنین است 3 تشیع مکتب محبت و عشق پایه شیعه عشق و محبت است و پیامبر فرموده علی و شیعه او رستگارانند و این حدیث در کتب سنی معتبر نیز تائید شده است در برهان قاطع عشق جوهری گدازنده آمیزنده و کامل کننده است آثار عشق افزایش قدرت و نیرو، تصفیه گر روح وروان، کم کننده خشونت، تقویت روح ایثار وگذشت، بخشندگی، شکیبایی، توحد و تاحد و خروج از خودپرستی، تقویت همت و اراده، سازننده روح وخراب کننده بدن، الهام بخش شعرا چون مولوی و حافظ احساسات انسان دو نوع است شهوت انسانی و حیوانی، ناپایدار و فیزیولوژیک، قابل اعتماد و توصیه نیست و سود آن در تقوا، عفاف و تسلیم نشدن است. عاطفه، مودت و رحمت مانند علاقه مادر به فرزند، ارادت به مردان خدا، وطن دوستی و مسلک دوستی 4 5 آیات مودت در وصف دوستی مومنان با خدا در وصف دوستی های دوطرفه (مومنان نسبت به هم) در وصف دوستی خدا با مومنان نیروی محبت در اجتماع: بهترین اجتماع با محبت اداره می شود. محبت و لطف حکومت به مردم عامل بقای حکومت و باعث پیروی و اطاعت جامعه می شود. محبت زمامدار نیروی نهفته مردم را در جهت هدف خود بکار می اندازد. بهترین وسیله تهذیب نفس: در مکتب های گوناگون(سقراطی از راه عقل و تدبیر- فیلسوفان از فکر و حساب - اهل عرفان و سلوک از راه محبت و ارادت، اصلاح نفس و اخلاق را ممکن می دانند) وسیله تهذیب نفس و تکامل عشق به پیامبر و اهل بیت است (مزدی که حضرت محمد (ص) برای رسالتش از مردم خواست) فرق مکتب انبیاء و فلاسفه شاگردان فیلسوفان فقط متعلمند شاگردان انبیاء شیدای معلمند و در تاریخ نمونه های بسیاری وجود دارد مثل ابوذر غفاری، بلال حبشی